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正文內(nèi)容

20xx年道德經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)800字高中(五篇)(編輯修改稿)

2025-08-12 06:33 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 第七十八章》)意思是說(shuō),天下萬(wàn)物沒(méi)有比水更柔弱的了,而攻擊堅(jiān)強(qiáng)的力量沒(méi)有能勝過(guò)水的,這個(gè)事實(shí)是無(wú)法改變的。柔的戰(zhàn)勝剛的,弱的戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)的,天下沒(méi)有人不懂的,可是沒(méi)有人能做到。老子認(rèn)為在發(fā)展過(guò)程中柔弱的是不可戰(zhàn)勝的,這對(duì)于促使人們認(rèn)識(shí)新生的力量是不可戰(zhàn)勝的道理是有著進(jìn)取意義的。當(dāng)然,老子的自然辯證觀是直觀的、原始的、樸素的、缺乏科學(xué)的論證。同時(shí),他的辯證觀還缺乏不可調(diào)和的斗爭(zhēng)精神,這是他受了時(shí)代和階級(jí)的限制。盡管如此,《道德經(jīng)》中光輝的思想火花,是很值得我們珍視的一份歷史遺產(chǎn)。我們應(yīng)當(dāng)本著取其精華,去其糟粕的態(tài)度去看待和學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》,老子的思想不是全都是正確的和科學(xué)的,可是仍有很多哲學(xué)思想是值得我們借鑒的,對(duì)于我們此刻的生活仍有借鑒意義?;蛟S,在日后的生活中,《道德經(jīng)》會(huì)助我邁向成功的彼岸。道德經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)800字高中篇三讀道德經(jīng)已經(jīng)仔細(xì)讀了一年,每一段都以往背誦過(guò),可是此刻竟然也忘記了每一段具體的文字,僅有一點(diǎn)心得留下,我也沒(méi)法用準(zhǔn)確的文字來(lái)描述它??墒怯袔c(diǎn)在結(jié)合我的經(jīng)歷進(jìn)行反思的時(shí)候經(jīng)常出現(xiàn),記錄如下:。我以往小的時(shí)候說(shuō)某某人真厲害,可是等我到了他那么大年紀(jì)的時(shí)候反而只是認(rèn)為他是平常人。每當(dāng)認(rèn)為自我無(wú)所不能的時(shí)候,總是自我面臨最終的苦果。我有點(diǎn)明白了,道德經(jīng)里說(shuō)的弱是一件好事,因?yàn)槲乙粋€(gè)人真的不能做到像上帝一樣無(wú)所不能,我的認(rèn)識(shí)、思考、本事都是有必須限度的。正是因?yàn)槲颐靼琢嗽茸晕艺娴氖怯邢薅鹊恼J(rèn)識(shí)、思考、本事,所以對(duì)待所有人所有事都要認(rèn)真去對(duì)待,因?yàn)檫@么有限的我必須要盡全力才能夠把人和事處理好。在每一次的處理中,我看到了人和事的閃光點(diǎn),我沒(méi)有遇到過(guò)的。正是因?yàn)楦惺艿搅俗晕业南薅却嬖诘拇_定性,所以明白自我是弱的。世界的萬(wàn)物是經(jīng)過(guò)我們?nèi)说挠^察,記錄,整理構(gòu)成了文字記載的書(shū)籍、數(shù)據(jù)等??墒俏覀兠總€(gè)人都是有限度的,所以記錄的資料也會(huì)是片面的,隨后構(gòu)成的結(jié)論更加的可能是片面的。每當(dāng)我看到一個(gè)記錄的時(shí)候,我就開(kāi)始透過(guò)文字的表面嘗試去還原事實(shí),當(dāng)我回不到記錄的場(chǎng)景的時(shí)候,我會(huì)有疑問(wèn)的,這個(gè)大概就是好奇吧。我透過(guò)書(shū)籍、生活中的人和事學(xué)習(xí),可是因?yàn)槲业南薅却嬖冢晕铱吹綎|西可能是我想看到的,忽視了一些東西,結(jié)論也不必須正確。當(dāng)我無(wú)所欲求,心思寧?kù)o的時(shí)候,得到正確結(jié)論的概率越高。當(dāng)我心境起伏,被貪嗔癡等雜念環(huán)繞的時(shí)候,必須會(huì)得到一個(gè)偏離結(jié)論,這個(gè)偏離的結(jié)論將我引向困境。每一個(gè)經(jīng)過(guò)我的結(jié)論,我總是審視多遍,唯恐得到一個(gè)偏離的結(jié)論。這個(gè)大概就是我認(rèn)為的謙虛吧。中是陰陽(yáng)中和的線(xiàn),是陰陽(yáng)河蟹的,是不走極端的,可是我覺(jué)得應(yīng)當(dāng)是保證自我處于最多的可能性。因?yàn)槭刈×俗疃嗟目赡苄?,所以面臨問(wèn)題的時(shí)候我能有最多的幫忙,最多的解決辦法,最好的處理環(huán)境,最終我能獲得最好的效果。走極端就是不斷的減少自我獲得各種可能性,最極端僅有一條路“苦海無(wú)邊,回頭是岸”。我覺(jué)得它十分有意思,于是我在想以無(wú)事求學(xué),以無(wú)事求發(fā)展。在那里有所得,可是無(wú)以言語(yǔ)可述。想要少出現(xiàn)問(wèn)題,那么平時(shí)就要力求多出問(wèn)題。想要更多的財(cái),平時(shí)就要不以求財(cái)為目標(biāo)。想要大的功績(jī),那么就要平時(shí)就要將功績(jī)舍于自我的合作伙伴,自我不要一絲一毫的功績(jī)。這是從水近乎道的特性得出心得。此刻因?yàn)橹袊?guó)西化嚴(yán)重,變得越來(lái)越外物正求,所以求不得,心不平,偏頗走極端。中國(guó)的追求是不敗,是不停的修正自我處的環(huán)境中最低的下限。西方的追求是必須贏,是不斷拔高自我處的環(huán)境中最高的上限。這個(gè)真的是十分有意思。每個(gè)人的精力是有限的,動(dòng)的越多,消耗越大。動(dòng)的越頻繁,受到反彈的壓力越大。在追求強(qiáng)權(quán)制霸的過(guò)程中,真的是人在做,天在看。
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