【文章內(nèi)容簡介】 多”的問題，而是用梁惠王熟悉的事例設(shè)喻。孟子對曰：“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走?；虬俨蕉笾梗蛭迨蕉笾?。以五十步笑百步，則何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也?！痹唬骸巴跞缰?，則無望民之多于鄰國也?！碧釂枺簩Α拔迨叫Π俨健庇髁x如何理解？（因 “五十步笑百步”的喻義理解是本文的教學難點，所以，應(yīng)采取學生廣泛討論、相互交流的方法，教師稍作點撥分析）（按學習小組進行討論，選一名代表發(fā)言。各組同學可隨時發(fā)表不同意見）明確：孟子通過設(shè)喻——設(shè)圈套，誘使對方在不知不覺中說出：“不可，直不百步耳，是亦走也?！边@正好走進“圈套”，所以，孟子說：“王如知此，則無望民之多于鄰國也”，回答了“民不加多”的原因。梁惠王認為自己對待百姓的政策比鄰國都好，但孟子卻指出，魏國的政策雖好一些，但與鄰國相比，不過是“五十步笑百步”，本質(zhì)上都是相同的。也就是孟子用“五十步笑百步”的比喻作譬，說明梁惠王比別的國王好不了多少。教師作朗讀提示：孟子設(shè)喻一段朗讀時要慢一些，語氣應(yīng)平緩。當梁惠王進了圈套后，孟子曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也。” 這句話語氣應(yīng)稍急促，加重“望、多”的朗讀語氣。教師范讀本段，學生朗讀、背誦。問題的原因找到之后，文章自然而然過渡到第三部分——“使民加多”的根本措施，這也是孟子“仁政”思想的具體內(nèi)容。1提問：他的“仁政”思想的具體內(nèi)容是什么？包括幾個方面？（學生看課文，思考）明確：兩方面：一是“王道之始”的道理，一是“王道之成”的道理。1提問：怎樣才能做到“王道之始”？要求學生找出并畫出三組排比句。明確：“不違農(nóng)時，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。”1提問：當采取了這些合理發(fā)展生產(chǎn)的措施后，產(chǎn)生的效果是什么？要求學生找出并畫出排比句，各自朗讀，合書回答。明確：孟子用了四組排比句：“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家，可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣?！逼渲星叭M排比是孟子養(yǎng)民的主張，后一組是教民的主張。這樣，作者在這四組排比里，把自己的主張層層鋪敘，渲染得有聲有色，為梁惠王展現(xiàn)了一幅美好的前景。順理成章地得出“然而不王者，未之有也”的結(jié)論，即“王道之成”了。1提問：有了合理的措施，還需要有合理的態(tài)度。孟子是怎樣批評當時統(tǒng)治者不顧人民死活的？明確：“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異于刺人而殺之，曰‘非我也，兵也’？王無罪歲，斯天下之民至焉?！边@一段是從反面證明使民加多應(yīng)有的態(tài)度。1提問：這一段用什么方法進行說理？明確：？ “狗彘食人食 ” 與？?？ “ 涂有餓莩歸罪于年成不好 ”？ 對比？ ，“ 涂有餓莩？ ”？?？? 比喻？?？ “ 刺人而殺之歸罪于武器 ”。如果我們有了合理的措施、合理的態(tài)度，那么正如最后一句所說：“斯天下之民至焉?！?教師作朗讀提示：第三部分的排比、對偶句式較多，因此，要把孟子散文的氣勢磅礴、感情激越、銳不可當?shù)奶攸c讀出來。且注意最后一段中“是何異于刺人而殺之，曰‘非我也，兵也’？”的反問語氣一定要讀出來。教師范讀、學生朗讀并背誦。（教師帶領(lǐng)學生以排偶句為重點，集體背誦。）結(jié)構(gòu)嚴謹民不加多的疑問；民不加多的原因；民加多的措施（結(jié)構(gòu)）善用比喻（比喻有關(guān)的部分）氣勢充沛（排比句式）學生齊讀（齊背）課文。課文所講的“王道之成”的道理，強調(diào)的是實行仁政是統(tǒng)一天下的根本保證。孟子認為，國國君如能實行仁政，減稅寬刑，不濫殺無辜，以忠信孝悌教育百姓，就可以使天下歸心。這就是說真正能夠愛人民的人，他的力量是不可戰(zhàn)勝的。不是嗎？附作業(yè)：用課文原話回答以下問題，目的幫助學生理清思路。①孟子是怎樣說明梁惠王移民移粟的措施與“鄰國之收”并無本質(zhì)區(qū)別的？明確：？ 孟子對曰：“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走?；虬俨蕉笾?，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”曰：“不可，直不百步耳．是亦走也?！痹唬骸巴跞缰耍瑒t無望民之多于鄰國也。”②孟子認為只有實行“仁政”，才能以“王道”統(tǒng)一天下。他的“仁政”的具體內(nèi)容是什么？明確：不違農(nóng)時，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時人山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉也。百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家，可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝梯之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。③孟子是怎樣批評當時統(tǒng)治者不顧人民死活的？明確： 狗彘食人食而不知檢，涂有餓殍而不知發(fā)，人死，則曰：“非我也，歲也。”是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也”？（1）本文中心內(nèi)容是什么？明確： 本文記載了孟子和梁惠王的一次對話，圍繞“民不加多”的問題展開討論，闡述了孟子“仁政”的具體內(nèi)容，并在一定程度上揭露了新會的不平等。（2）試概括本文的結(jié)構(gòu)明確：？ 全文共分三部分第一部分（第1段）梁惠王“察鄰國之政，無如寡人之用心者”但“鄰國之民不加少，寡人之民不加多”。據(jù)此提出疑問。第二部分（“孟子對曰”至“則無望民之多于鄰國也”）孟子用設(shè)喻的方法，分析“民不加多”的原因。第三部分（“不違農(nóng)時”至最后）闡述了孟子“仁政”的具體內(nèi)容——使民加多的根本措施。綜至全篇，段落分明，層次井然，三部分的末尾，依次用“寡人之民不加多”，“則無望民之多于鄰國也”“斯天下之民至焉”，做為每一部分的畫龍點睛之筆，既標明三個部分的聯(lián)系，又將每段議論的要點點明，成為不可分割的整體。寫一篇短文，談?wù)勀銓γ献尤收枷氲睦斫?。寡人之于國也《孟子》第一部分（?段）梁惠王“察鄰國之政，無如寡人之用心者”但“鄰國之民不加少，寡人之民不加多”。據(jù)此提出疑問。第二部分（“孟子對曰”至“則無望民之多于鄰國也”）孟子用設(shè)喻的方法，分析“民不加多”的原因。第三部分（“不違農(nóng)時”至最后）闡述了孟子“仁政”的具體內(nèi)容——使民加多的根本措施。寡人之于國也的之的用法篇五串講法，朗讀法兩課時第一課時簡介孟子及孟子思想，熟讀課文；理解設(shè)喻方法的運用在閩南方言中有兩句俗話，叫“龜笑鱉沒尾”，“賣烏賊的笑補雨傘的”，意思是兩個半斤八兩的人，其中一個卻反過來笑話另一個。大家還能再舉出一個類似的詞語嗎？明確：五十步笑百步今天我們要學習的就是《寡人之于國也》，“五十步笑百步”也就是出自這里。孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時鄒人。他受業(yè)于孔子的孫子子思的弟子，是儒家繼孔子之后又一位重要的代表人物，后稱為“亞圣”。孟子生于戰(zhàn)國諸侯混戰(zhàn)最激烈的時期，他提出“民貴君輕”、對人民作一定的讓步、反對掠奪性戰(zhàn)爭等主張。為此，他到各國去游說諸侯，反對“霸道”，提倡以“仁”“義”為中心的“仁政”、“王道”。他繼承和發(fā)揚了孔子的思想，希望能夠在諸侯中選出一位王天下的君主。由于他的這些主張與當時激烈混戰(zhàn)的社會狀況不符，所以均未被統(tǒng)治者所采納。孟子退而與弟子著書，遂成《孟子》。《孟子》是先秦諸子杰出的散文著作，內(nèi)容包括孟子的政治學說、政治活動、哲學思想和個性修養(yǎng)?！睹献印放c《論語》同是語錄體散文，但與《論語》相比，它篇幅較長，內(nèi)容也更具體，描繪也更細致。《孟子》比喻準確形象，語言犀利酣暢，感情洋溢飽滿，說理深刻透徹。如：天時不如地利，地利不如人和得道者多助，失道者寡助生于憂患，死于安樂（1）棄甲曳（）兵（2）涂（）有餓piǎo（）（3）雞豚（）狗彘（）之畜（）（4）數(shù)（）罟（）不入wū（）池（5）無（）失其時（6）謹庠（）序之教（7）頒（）白者不負戴于道路矣（8）申之以孝t236。（）之義寡人之于國也的之的用法篇六第一課時一、整體感知1．由《論語》導入新課。孟子是繼孔子之后的儒學大師，我們經(jīng)?！翱酌稀辈⒎Q，初中時，我們過《得道多助，失道寡助》《生于憂患，死于安樂》，都是勸說君王施仁政。今天我們《寡人之于國也》，看看孟子是如何憑著他高超的論辯技巧，闡述仁政的具體內(nèi)容的。2．介紹《孟子》及孟子散文的特點（結(jié)合擴展資料中的相關(guān)知識）3．教師范讀課 baihua 文（或播放朗誦錄音）（1）要求學生認真聽，糾正自己的讀音及句讀錯誤。（2）學生自由朗讀課文。（3）教師投影，正音：根據(jù)漢語拼音寫出相應(yīng)的漢字，給加下劃線字注音，是通假字的要注明。①棄甲曳（ ）兵②涂（ ）有餓piǎo（ ）③雞豚（ ）狗（ ）之畜（ ）④數(shù)（ ）罟（ ）不入wū（ ）池⑤無（ ）失其時⑥謹庠（ ）序之數(shù)⑦頒（ ）白者不負戴于道路矣⑧申之以孝t236。（ ）之義明確：①y232。②t涂通假字，同“途”莩③tn 彘 x249。 ④c249。 gǔ 洿 ⑤w無 通假字，同“毋”⑥xi225。ng ⑦頒bān通假字，同“斑’⑧悌4．引導學生對照注釋默讀課文，把握全文大意討論交