【文章內(nèi)容簡介】 （）。 ? A、 旅順 ? B、 揚州 ? C、 嘉定 ? D、 江陰 我的答案： A得分： 分 2 下列選項中不在鄧小平提出的 24 字真言之內(nèi)是（）。 ? A、 冷靜觀察，站穩(wěn)腳跟 ? B、 沉著應付，韜光養(yǎng)晦 ? C、 善于守拙，絕不當頭 ? D、 有所為，有所不為 我的答案： D 得分： 分 3 北大李庚其教授認為中國的衰落起于開元盛世。（） 我的答案： 得分： 分 4 善弈者謀勢，不善弈者謀子。（） 我的答案： √ 管理篇（一） 已完成 成績： 分 1 企業(yè)管理過程中的精神激勵包括（）。 ? A、 公平激勵機制 ? B、 樹立進取的價值觀念 ? C、 文化修養(yǎng)和獎勵表彰 ? D、 以上三項 我的答案： D 得分： 分 2 企業(yè)管理者在為員工設定目標的時候，要注意不要（）。 ? A、 簡單化 ? B、 明確化 ? C、 復雜化 ? D、 深入人心 我的答案： C 得分： 分 3 企業(yè)員工管理除了制度管理之外還要講求情感管理。（） 我的答案： √得分： 分 4 企業(yè)壯大之后，家族式企業(yè)管理方式利遠遠大于弊。（） 我的答案： 管理篇（二） 已完成 成績： 分 1 下列選項中，哪些是孔子認為的君子應有的特點？（） ? A、 惠而不費，勞而不怨 ? B、 欲而不貪，泰而不驕 ? C、 威而不猛 ? D、 ABC 都是 我的答案： D 得分： 分 2 在管理上，儒家講（），法家講（）。 ? A、 禮、刑 ? B、 愛、法 ? C、 情、理 ? D、 禮、法 我的答案： A得分： 分 3 在管理方面，儒家重教化，常勸善。（） 我的答案： √得分： 分 4 雖然儒法兩家主張不同，但在管理中可將兩家之道結合，各取其長，管理企業(yè)，管理人。（） 我的答案： √ 管理篇（三） 已完成 成績： 分 1 下列選項中不屬于硬管理的具體表現(xiàn)的是（）。 ? A、 決策優(yōu)化 ? B、 利益驅動 ? C、 互利雙贏 ? D、 權力制約 我的答案： C 得分： 分 2（）管理模式要求管理者在管理的過程中既要充當嚴父的角色，又要充當好慈母的角色。 ? A、 3S ? B、 4S ? C、 5S ? D、 7S 我的答案： D 得分： 分 3“制度大于總經(jīng)理 ”是對儒家管理思想的運用和發(fā)展。（） 我的答案： 得分： 分 4 企業(yè)的管理要制度化，制度流程要有權威性。（） 我的答案： √ 管理篇（四） 已完成 成績： 分 1 人文主義精神中最重要的內(nèi)容是（）。 ? A、 博愛精神 ? B、 奉獻精神 ? C、 犧牲精神 ? D、 敬業(yè)精神 我的答案： A得分： 分 2“有了愛就有一切 ”出自（）之口。 ? A、 魯迅 ? B、 冰心 ? C、 老子 ? D、 孔子 我的答案： B 得分： 分 3 人文主義精神 1 16 世紀開始在西方產(chǎn)生和提倡。（） 我的答案： √得分： 分 4 奉獻精神是超越時代的全人類的選擇。（） 我的答案： 處世篇（一） 已完成 成績： 分 1 明朝名士朱生曾為朱元璋獻策三個，下列不屬于這三策的是（）。 ? A、 高筑墻 ? B、 廣積糧 ? C、 緩稱王 ? D、 收人心 我的答案： D 得分： 分 2 在現(xiàn)代企業(yè)管理中，以下哪一項體現(xiàn)了 “善下 ”的處事傳統(tǒng)？（） ? A、 士為知己者死 ? B、 士為知己者用 ? C、 士為知己者長 ? D、 士為知己者勞 我的答案： B 得分： 分 3“善下 ”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，現(xiàn)代的企業(yè)管理者在管理的過程中要注意繼承和發(fā)展此優(yōu)良傳統(tǒng)。（） 我的答案： √ 處世篇（二） 已完成 成績： 分 1 現(xiàn)代所提倡的處理企業(yè)關系的方法 ——“大者以為下，強者善下之 ”，是（）的觀點。 ? A、 孔子 ? B、 老子 ? C、 莊子 ? D、 荀子 我的答案： B 得分： 分 2 明孝陵是明朝（）的墳墓。 ? A、 朱棣 ? B、 朱允炆 ? C、 朱元璋 ? D、 朱由檢 我的答案： C 得分： 分 3 康熙團結漢族人的辦法不包含（）。 ? A、 大赦漢人 ? B、 祭明孝陵 ? C、 祭孔廟 ? D、 立儲君 我的答案： A得分： 分 4 現(xiàn)代企業(yè)的兼并重組很多不成功，主要原因就在于不能把對方的人員團結過來。（） 我的答案： √ 處世篇（三） 已完成 成績： 分 1（）是為人處世應該遵守的一條最基本守則。 ? A、 與人為善 ? B、 助人為樂 ? C、 友誼第一，比賽第二 ? D、 利字當頭 我的答案： A得分： 分 2 三國楊修之死在為人處世方面給我們的啟示是（）。 ? A、 才不可漏跡 ? B、 有些事不要點破 ? C、 與人為善 ? D、 A、 B 我的答案： D 得分： 分 3 作為企業(yè)管理者，為人處世、交友既要立足于 “善 ”，又要立足于實用。（） 我的答案： 處世篇（四） 已完成 成績： 分 1“知人者智，自知者明 ”語出自（）。 ? A、 《道德經(jīng)》 ? B、 《論語》 ? C、 《莊子》 ? D、 《韓非子》 我的答案： A得分： 分 2 乾隆皇帝是清入關后第（）任皇帝。 ? A、 2 ? B、 3 ? C、 4 ? D、 5 我的答案： C 得分： 分 3“君子思不出其位 ”意為君子所作所為要適得其所，不應越位。（） 我的答案： √ 獎罰篇（一） 已完成 成績： 分 1“恩所加則思無因喜以謬賞，罰所及則思無因怒而濫刑 ”語出（），意為獎罰要按章辦事。 ? A、 唐太宗 ? B、 魏征 ? C、 房玄齡 ? D、 唐高宗 我的答案： B 得分： 分 2 獎罰是企業(yè)管理的重要手段。（） 我的答案： √得分： 分 3 明崇禎皇帝時期張獻忠贏得了 “寧錦大捷 ”。（） 我的答案： 獎罰篇（二） 已完成 成績： 分 1 企業(yè)管理中獎罰要講求嚴明， “嚴 ”是指獎罰必須（）。 ? A、 嚴格 ? B、 嚴肅能服人 ? C、 隨心予獎罰 ? D、 有章有據(jù) 我的答案： D 得分： 分 2 企業(yè)管理中獎罰要講求嚴明， “明 ”是指獎罰要（）。 ? A、 透明公平 ? B、 開明 ? C、 分明 ? D、 明確 我的答案： A得分： 分 3 獎懲方面，企業(yè)要注意采取能者上，平者讓，庸者走的策略。（） 我的答案： √得分： 分 4 古代一個時辰就是一個小時。（） 我的答案： 創(chuàng)新篇（一） 已完成 成績： 分 1 企業(yè)家的眼光創(chuàng)新主要表現(xiàn)為在企業(yè)發(fā)展過程中企業(yè)家善于（ D）。 ? A、 發(fā)現(xiàn)人才 ? B、 融匯資本 ? C、 管理 ? D、 取勢造勢，順勢而為 我的答案： D 得分： 分 2（）是企業(yè)發(fā)展的永恒課題 ,是企業(yè)在發(fā)展中獲得主動地位的重要因素。 ? A、 創(chuàng)新 ? B、 資本 ? C、 誠信 ? D、 人力 我的答案： A得分： 分 3 和西方諸神相比，中國的眾神大多都是有原型的。（） 我的答案： √ 創(chuàng)新篇（二） 已完成 成績： 分 1 羅賓 維樂的管理理念是（）。 ? A、 獎罰分明 ? B、 鼓勵員工創(chuàng)新 ? C、 追求利益最大化 ? D、 追求市場最大化 我的答案： B 得分： 分 2 做大商人必須懂得大勢創(chuàng)新，所謂大勢創(chuàng)新即為抓住機遇，隨大勢而起。（） 我的答案： √得分： 分 3 要做到創(chuàng)新，首先要做到的是克服從眾的心理。（） 我的答案： 剛柔篇（一） 已完成 成績： 分 1 下列不屬于 “柔 ”的具體表現(xiàn)的是（）。 ? A、 待人客氣 ? B、 遇人讓三分 ? C、 遇事好商量 ? D、 當仁不讓 我的答案： D 得分： 分 2 古代越王勾踐將剛發(fā)展到了極致，項羽把忍或者說柔發(fā)展到了極致。（） 我的答案： 得分： 分 3 在各種人際交往的活動中，要做到剛柔相濟，不能一味剛，也不能一味柔，要視具體情況而定，視對手而定。（） 我的答案： √得分： 分 4 李庚其老師所說的 “剛柔 ”中的 “剛 ”指的是意志要堅定 ,而非匹夫之勇。（） 我的答案： √ 剛柔篇（二） 已完成 成績： 分 1“昔之善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵之可勝，不可勝在己，可勝在敵，故善戰(zhàn)者，能為不可勝，不能使敵之必可勝，故曰，勝可知，而不可為 ”表明了（）在剛柔方面的觀點。 ? A、 老子 ? B、 韓非子 ? C、 孫子 ? D、 荀子 我的答案： C 得分： 分 2 老子在講運用 “忍 ”的謀略的時候，特別強調(diào)（）策略。 ? A、 小不忍則亂大謀 ? B、 忍小忿而就大謀 ? C、 先發(fā)制人 ? D、 后發(fā)制人 我的答案： D 得分： 分 3“不以一城一地得失論成敗 ”是彭德懷提倡的作戰(zhàn)策略。（） 我的答案： 得分： 分 4 忍不是無原則的退讓，其底線是不能失去最后成就目標的基本條件。（） 我的答案： √ 35 作文優(yōu)美語段集錦 青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿 —— 歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹 —— 絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁 —— 固若金湯。 信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。 站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊??他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。 只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。 如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌 它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。（友誼可以換其他詞語） 如果說生命是一座莊嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐褪悄巧钤臉涓?，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便蕩然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。 毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積 ，才有前不見頭后不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌；毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。 愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。 心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有“將相本 無主，男兒當自強”的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。 成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。 愛，有的時候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細致入微的關懷與問候；愛，有的時候不需要梁?；谋瘔眩欢ㄐ枰挠徐` 犀的默契與投合；愛，有的時候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。