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北普陀山導(dǎo)游詞十北普陀山導(dǎo)游詞(精選8篇)(編輯修改稿)

2025-08-11 12:38 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 處風(fēng)光優(yōu)美、古跡眾多、環(huán)境怡人的小島,這里供奉觀世音菩薩,是觀世音菩薩的道場(chǎng),享有“海天佛國(guó)”、“南海圣境”等美譽(yù)想不出比“海天佛國(guó)”更適合的詞匯來(lái)形容普陀山,普陀山是舟山群島眾多島嶼中的一個(gè)小島,卻是我國(guó)四大佛教名山之一、觀音道場(chǎng),山上寺院禪林星羅棋布,包括普濟(jì)寺、法雨寺、慧濟(jì)寺三大寺和三十余座禪院。山中古木參天、梵音與濤聲交織,古人曾以“以山兼海之勝,當(dāng)推普陀”贊之。北普陀山導(dǎo)游詞十篇四錦州北普陀山是有名的風(fēng)景名勝,隨著旅游事業(yè)的發(fā)展,到錦州北普陀山游玩的游客有增無(wú)減。下面是本站小編為大家分享的錦州北普陀山導(dǎo)游詞,歡迎參考!出歷史名城錦州西北行十余里,有一座群峰險(xiǎn)壑逶迤伴繞,飛泉云岫橫生妙境的名山勝地。這就是聲震遼海、譽(yù)播京華的關(guān)外第一佛山——錦州北普陀山。北普陀山開山歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),文化底蘊(yùn)深邃豐厚。迄唐武德元年即已肇建諸端寺剎,晨鐘暮鼓梵音法號(hào)經(jīng)年裊渺,祥云喜雨龍光清嵐百代氤氳,故世人皆以南印度普陀珞珈山北院稱之。至遼代,又因讓國(guó)皇帝耶律倍長(zhǎng)居此山,經(jīng)大德高僧德韶奏請(qǐng)遼太后,正式定名北普陀山而聞名天下。其中尤以名貫燕云十六州的“石堂松雪、楓林旭日、蒼山觀海、紅石臥龍、滴水觀音、泓池澄暉、烽臺(tái)夕照”等景觀而著稱于世。明清兩代,更以遼西“第一洞天”馳名海內(nèi),為佛、道兩教高僧、宗師及信眾朝拜之圣地。北普陀山擁有奇特壯觀的山巒。千姿百態(tài)的峰石。翠柏菩提掩映的山泉。古樹懸掛的峭壁。名峰、古剎、摩崖移步即景,佳景天成。春可聽鶯啼鳥語(yǔ),夏可聞蟬鳴桑林,秋可睹櫨紅霜染,冬可觀石堂松雪。四時(shí)景致,異彩繽紛,勝如巧笑顧盼焉。九大景區(qū)共有五十多處景觀,其云、石、水、洞、林、花、魚、鳥渾然一體,雄、險(xiǎn)、奇、幽、動(dòng)、靜、美、妙交相生輝。實(shí)為洞天福地,人間勝境。國(guó)家aaa級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),遼寧五十佳景之大觀。錦州北普陀山,位于錦州市西北郊7公里處,呈東南——西北走向,縱長(zhǎng)10公里,橫寬5公里,最高峰雞冠山海拔366米。北普陀山的開山歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),文化底蘊(yùn)深邃豐厚,它與南普陀山,遙遙相望,被譽(yù)為“關(guān)外第一佛山”,據(jù)史料記載,北普陀山自唐武德元年(公元620xx年)就開始修筑寺廟寶剎,晨鐘暮鼓、梵音法號(hào)經(jīng)年裊繞,遼代時(shí),遼太祖耶律阿保機(jī)的長(zhǎng)子耶律倍曾長(zhǎng)居此山,北普陀山的名字就是那個(gè)時(shí)候確定下來(lái)的。錦州北普陀山,開山歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),文化底蘊(yùn)深邃豐厚。迄唐武德元年即已肇建諸端寺剎,晨鐘暮鼓梵音法號(hào)經(jīng)年裊渺,祥云喜雨龍光清嵐百代氤氳,故世人皆以南印度普陀珞珈山北院稱之。至遼代,又因讓國(guó)皇帝耶律倍長(zhǎng)居此山,經(jīng)大德高僧德韶奏請(qǐng)遼太后,正式定名北普陀山而聞名天下。其中尤以名貫燕云十六州的“石堂松雪、楓林旭日、蒼山觀海、紅石臥龍、滴水觀音、泓池澄暉、烽臺(tái)夕照”等景觀而著稱于世。明清兩代,更以遼西“第一洞天”馳名海內(nèi),為佛、道兩教高僧、宗師及信眾朝拜之圣地。北普陀禪寺法寶樓:供奉著緬甸玉佛釋迦牟尼涅盤像和罕見的佛祖真舍利子,造像展現(xiàn)了佛祖80歲時(shí)在杪欏樹林安禪入滅的造像,舍利子是尊貴的無(wú)價(jià)之寶。北普陀山禪寺的東側(cè)是五百羅漢坡,五百羅漢形態(tài)各異、栩栩如生,共護(hù)佛祖,宛如眾星捧月,一派西天極樂(lè)世界的莊嚴(yán)氣氛。大德高僧維賢法師親筆題字命名為“天下第一五百羅漢坡”。此外,還有供奉著中國(guó)民間膜拜的道教六十甲子神和三霄宮的元辰殿、記述國(guó)古代子女孝敬老人的故事的二十四孝畫廊、摩崖景觀福壽山等景點(diǎn)。北普陀山是歷代皇帝、高僧、宗師及信眾朝拜的圣地,文人墨客到此,也會(huì)賦詩(shī)吟聯(lián),留下不朽的題詠。所以,北普陀山的寺廟寶剎內(nèi)都保存有許多珍貴的文物珍品,如《乾隆大藏經(jīng)》,是中國(guó)僅有的十部之一。北普陀山風(fēng)景區(qū)現(xiàn)已被評(píng)為國(guó)家aaaa級(jí)風(fēng)景旅游區(qū)、省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。1997年被遼寧省政府評(píng)為“遼寧50佳景”之一。錦州北普陀山是一座群峰險(xiǎn)壑逶迤伴繞、飛泉云岫橫生妙境的佛山勝地,山中名峰、古剎、摩崖移步即景,尤以“石堂松雪、烽臺(tái)夕照、紅石臥龍、泓池澄暉、滴水觀音、蒼山觀海、楓林旭日”等景觀而著稱于世。明清兩代,錦州北普陀山以遼西“第一洞天”馳名海內(nèi),現(xiàn)今仍為佛、道兩教高僧、宗師及信眾朝拜之圣地。北普陀山風(fēng)景名勝區(qū)位于錦州西北十余里,山中峰巒奇特壯觀,泉石千姿百態(tài),古樹山林郁郁蔥蔥,名勝古跡不計(jì)其數(shù),其云、石、水、洞、林、花、鳥、渾然一體,集雄、險(xiǎn)、奇、幽、動(dòng)、靜、美、妙交相生輝,人文景觀與自然景觀完美和諧,是市民游客休閑旅游、戶外健身的首選之地。錦州北普陀山風(fēng)景區(qū)分為東西幡龍山、雞冠山、平頂山、紅石山、觀音洞山、二郎洞山等九大景區(qū),有滴水觀音、觀音圣境、佛祖堂等50多個(gè)景點(diǎn)。北普陀山導(dǎo)游詞十篇五各位朋友好,歡迎您來(lái)到北普陀山風(fēng)景區(qū)觀光游覽。北普陀山景區(qū)位于錦州城西北七公里處,是國(guó)家aaaa級(jí)風(fēng)景區(qū),游客喜愛的遼寧五十佳景區(qū)之一,史稱關(guān)外第一佛山,與南普陀山遙遙相望,是觀音菩薩在北方顯化的道場(chǎng),距今已有1400多年歷史。據(jù)《中國(guó)佛教史》記載,錦州北普陀山在隋唐時(shí),也就是公元620xx年稱老母山,觀音洞稱為老母洞。遼太祖天顯二年(920xx年)大遼國(guó)太子耶律倍被他的弟弟耶律德光陷害,逃難來(lái)到這里,被追兵用毒箭射傷落馬,幸遇一位手持楊柳玉瓶的老婆婆搭救,這位老婆婆就是觀音菩薩顯化的,她用山上的中草藥和靈湫泉水為他治療,治愈后耶律倍在這里隱居到天顯五年(930年)離去。天顯十四年(920xx年)遼太祖的皇后,追尋太子蹤跡來(lái)到這里,發(fā)現(xiàn)太子已經(jīng)離去,為了紀(jì)念太子,賞金千兩,重修古寺。當(dāng)時(shí)在太后身邊有位大德高僧,名叫德韶,他奏請(qǐng)皇后說(shuō):“老母山形似南海普陀珞珈山,又是觀音菩薩顯化的道場(chǎng),為和不叫北普陀山呢?”太后聽了大悅,立即傳旨,:“為與南普陀山區(qū)分,就叫北普陀山吧!”在這里紅玉蒼煙、紫氣東來(lái)、怪石險(xiǎn)峻、古木參天,便在此修行,從此北普陀山的香火日漸興旺。一、圓通寶殿首先我們來(lái)到的是圓通寶殿,中間供奉的是千手千眼觀世音菩薩和神態(tài)各異的十八羅漢,又是佛陀的十八位弟子,相傳十八羅漢最初是十八位惡人,是觀音菩薩降服了他們,并點(diǎn)化成羅漢,賜予他們不同的法器來(lái)拯救人類,普度眾生。大家看千手千眼觀世音菩薩共有四十二只手,每只手各有一眼,美眼有25種功能,除中間兩首合掌外,兩側(cè)各有二十只手,稱為千手千眼。這尊觀音有三目,中間是天眼,能照見人世間的一切,代表著過(guò)去,現(xiàn)在和將來(lái),牽手表示護(hù)遍眾生,千眼表示遍觀世間,供奉千手千眼觀世音菩薩可以息災(zāi)、增益、孝榮、降福。二、石棚松雪我們走上石階看到的就是錦州八景之一的石棚松雪,這顆古松有500多年歷史了,這棵蒼勁挺拔,雄深蒼郁的古松,它樹干如鳳頭,樹冠為鳳尾,整體形狀看上去像一只鳳凰棲落山崗,每逢雪后,銀妝素裹,景色十分壯觀。這石壁上供奉的是彌勒佛,又叫大肚佛、布袋和尚。它教育我們做人謠心胸寬廣,正所謂“大人有大量,宰相肚里能撐船”。下面“金光普照”四個(gè)大字,是乾隆歲次辛亥暑月所題,但在十年浩劫中遭到了破壞,當(dāng)時(shí)有識(shí)之士把破壞后的碎片保存起來(lái)的,我們才能看到恢復(fù)后的乾隆真跡。而下面這首詩(shī)是同治年間知州李逢源作。三、觀音古洞接下來(lái)我們參觀有1400多年歷史、北普陀山靈氣所在的觀音古洞。據(jù)考證,當(dāng)年大遼國(guó)的太子耶律倍逃難至此,就是在這個(gè)洞隱居到天顯五年離去的。這里供奉是正觀音,又稱圣觀音,是觀音各種寶像的總代表,無(wú)論是千手觀音、滴水觀音、歪脖老母皆是他的化身。他左右兩側(cè)是善才和龍女,這個(gè)古瓶和蓮花臺(tái)下面的座是乾隆五十六年(1791年)間留下的,后經(jīng)我們彩繪保存完整。左側(cè)是地藏王菩薩,菩薩在佛祖面前發(fā)下大宏愿:“地獄不空,絕不成佛”,他用智慧之光,普照眾生。四、大士閣這里是大士閣,供奉的是佛教三大菩薩。山西五臺(tái)山是文殊菩薩顯化的道場(chǎng),文殊號(hào)稱智慧第一,是眾菩薩之首,又叫法王子,他身騎獅子象征著智慧威猛,又稱大智菩薩,如果家中有孩子求學(xué)一定要拜拜文殊菩薩。中間的觀音菩薩,就是觀世音的簡(jiǎn)稱,因唐太宗李世民忌諱“世”,故簡(jiǎn)稱觀音。觀音菩薩因其大慈大悲、求苦救難,所以人稱大悲菩薩,他身騎麒麟,是民間的吉祥物,帶給人民吉祥如意。普賢菩薩顯化道場(chǎng)是四川峨眉山,普賢菩薩是將佛門推崇的善,普及到一切地方,可謂功德無(wú)量。普賢菩薩為釋迦摩尼的右肋骨,佛教說(shuō)他專管“禮德”表“大行”,所以他的尊號(hào)是“大行菩薩”,他是真理的化身,手持如意棒,身騎六牙大象,是佛界的吉祥物。三位菩薩告訴我們慈悲要建立在理性的基礎(chǔ)上,絕不能感情用事,理智要落實(shí)在行動(dòng)中,理論與實(shí)踐相結(jié)合,古人云說(shuō)的好不如做的好,大家只有在實(shí)踐中,才能獲得幸福的人生。五、大石棚洞現(xiàn)在我們來(lái)到的是大石棚洞,這個(gè)大洞是雨水沖擊天然形成的,可以說(shuō)在全國(guó)也是風(fēng)景奇觀。這里供奉的是木質(zhì)觀音像,他手持玉瓶,雙目微閉,有一種慈祥之感。他左側(cè)站立的是善財(cái)童子,他出生時(shí),各種珍寶從屋內(nèi)地下忽然涌出,所以起名為善財(cái)。善財(cái)出生時(shí),雖然有財(cái)寶白白送來(lái),但他天生不愛財(cái),認(rèn)為萬(wàn)物皆空,發(fā)誓要修成正果。善財(cái)首先向文殊菩薩請(qǐng)教,又參拜了53位老師,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦終于感動(dòng)了普賢菩薩實(shí)現(xiàn)了愿望修成正果。而他的第27位老師就是觀音菩薩,善財(cái)?shù)狡胀由角蠼掏局杏鲆姶蠛踝∪ヂ罚^音化作海上船工考其誠(chéng)意,善財(cái)經(jīng)受住了考驗(yàn),于是觀音助他過(guò)海,他修成正果后,成了觀音的左協(xié)侍。大家穿過(guò)長(zhǎng)廊就能看到一塊“得天獨(dú)厚”的碑,寫于公元1777年,是嘉慶皇帝的老師王爾烈所寫。當(dāng)時(shí)王爾烈去朝陽(yáng)拜訪同窗好友,在回來(lái)的路上經(jīng)過(guò)北普陀山時(shí),見這里景色壯觀,是個(gè)靈秀之地,
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