【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 太子耶律倍逃難至此，就是在這個(gè)洞隱居到天顯五年離去的。這里供奉是正觀音，又稱(chēng)圣觀音，是觀音各種寶像的總代表，無(wú)論是千手觀音、滴水觀音、歪脖老母皆是他的化身。他左右兩側(cè)是善才和龍女，這個(gè)古瓶和蓮花臺(tái)下面的座是乾隆五十六年(1791年)間留下的，后經(jīng)我們彩繪保存完整。左側(cè)是地藏王菩薩，菩薩在佛祖面前發(fā)下大宏愿：“地獄不空，絕不成佛”，他用智慧之光，普照眾生。四、大士閣這里是大士閣，供奉的是佛教三大菩薩。山西五臺(tái)山是文殊菩薩顯化的道場(chǎng)，文殊號(hào)稱(chēng)智慧第一，是眾菩薩之首，又叫法王子，他身騎獅子象征著智慧威猛，又稱(chēng)大智菩薩，如果家中有孩子求學(xué)一定要拜拜文殊菩薩。中間的觀音菩薩，就是觀世音的簡(jiǎn)稱(chēng)，因唐太宗李世民忌諱“世”，故簡(jiǎn)稱(chēng)觀音。觀音菩薩因其大慈大悲、求苦救難，所以人稱(chēng)大悲菩薩，他身騎麒麟，是民間的吉祥物，帶給人民吉祥如意。普賢菩薩顯化道場(chǎng)是四川峨眉山，普賢菩薩是將佛門(mén)推崇的善，普及到一切地方，可謂功德無(wú)量。普賢菩薩為釋迦摩尼的右肋骨，佛教說(shuō)他專(zhuān)管“禮德”表“大行”，所以他的尊號(hào)是“大行菩薩”，他是真理的化身，手持如意棒，身騎六牙大象，是佛界的吉祥物。三位菩薩告訴我們慈悲要建立在理性的基礎(chǔ)上，絕不能感情用事，理智要落實(shí)在行動(dòng)中，理論與實(shí)踐相結(jié)合，古人云說(shuō)的好不如做的好，大家只有在實(shí)踐中，才能獲得幸福的人生。五、大石棚洞現(xiàn)在我們來(lái)到的是大石棚洞，這個(gè)大洞是雨水沖擊天然形成的，可以說(shuō)在全國(guó)也是風(fēng)景奇觀。這里供奉的是木質(zhì)觀音像，他手持玉瓶，雙目微閉，有一種慈祥之感。他左側(cè)站立的是善財(cái)童子，他出生時(shí)，各種珍寶從屋內(nèi)地下忽然涌出，所以起名為善財(cái)。善財(cái)出生時(shí)，雖然有財(cái)寶白白送來(lái)，但他天生不愛(ài)財(cái)，認(rèn)為萬(wàn)物皆空，發(fā)誓要修成正果。善財(cái)首先向文殊菩薩請(qǐng)教，又參拜了53位老師，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦終于感動(dòng)了普賢菩薩實(shí)現(xiàn)了愿望修成正果。而他的第27位老師就是觀音菩薩，善財(cái)?shù)狡胀由角蠼掏局杏鲆?jiàn)大海擋住去路，觀音化作海上船工考其誠(chéng)意，善財(cái)經(jīng)受住了考驗(yàn)，于是觀音助他過(guò)海，他修成正果后，成了觀音的左協(xié)侍。大家穿過(guò)長(zhǎng)廊就能看到一塊“得天獨(dú)厚”的碑，寫(xiě)于公元1777年，是嘉慶皇帝的老師王爾烈所寫(xiě)。當(dāng)時(shí)王爾烈去朝陽(yáng)拜訪同窗好友，在回來(lái)的路上經(jīng)過(guò)北普陀山時(shí)，見(jiàn)這里景色壯觀，是個(gè)靈秀之地，因此有感而發(fā)寫(xiě)下“得天獨(dú)厚”四個(gè)大字，稱(chēng)為稀世珍寶。六、萬(wàn)佛堂這里采用的是承德避暑山莊的建筑模式，四周的木質(zhì)佛龕(kan)里，共有860尊小佛，代表著法界十方諸國(guó)，中間是三尊大佛，正中是毗(pi)婆尸古佛，兩側(cè)分別是尸棄古佛和拘留孫古佛。他們比釋迦摩尼成佛早，因?yàn)闆](méi)有弘揚(yáng)佛教所以稱(chēng)為古佛。這兩座塔是一個(gè)是清代本寺三十三世禪師如信法師(1720xx年)的靈骨塔，一個(gè)是1994年圓寂的尊賢法師的舍利塔。七、財(cái)神廟往上走就是財(cái)神廟，當(dāng)年是耶律倍讀書(shū)的地方，稱(chēng)紅雨山房?，F(xiàn)在供奉的是關(guān)公、武財(cái)神也稱(chēng)伽藍(lán)披薩。關(guān)公一生以俠義之心、剛正不阿、忠孝節(jié)義而著稱(chēng)，他是一位普通的武將演化為神仙，是民俗信仰的主神。關(guān)公左側(cè)是關(guān)平，是關(guān)羽之子，右側(cè)是周倉(cāng)，是關(guān)羽的掌刀部將。八、觀音菩薩真身像20xx年7月2日下午1點(diǎn)左右，天剛下過(guò)下雨，有一位女游客來(lái)到北普陀寺圓通寶殿西邊的涼亭里尋找夢(mèng)中的真佛，在去觀音菩薩請(qǐng)香的途中，驚訝地看到觀音古洞天空方向“老母盤(pán)坐于蓮花寶座的影像，身后似隨一位云托而來(lái)的侍者”，所見(jiàn)的游客都瞠目結(jié)舌，驚嘆不已。觀音古洞大石棚洞真佛現(xiàn)世，老母再次顯化，當(dāng)時(shí)有一位游客恰巧看到此景，便拿相機(jī)照了下來(lái)奉于寺中。北普陀山景區(qū)我就給大家講解到這里，再次感謝你們的光臨。普陀山概況導(dǎo)游詞篇五【歡迎詞 1分鐘】人生所貴在知己，四海相逢骨肉親。親愛(ài)的游客朋友們，大家好!我代表河北旅行社歡迎您的到來(lái)，能夠在這陽(yáng)光明媚的日子與大家相遇，是我莫大的榮幸，我姓楊，您叫我小楊就好了。那么，坐在我身邊的，就是本次旅途中最為勞苦功高的一位，我們的司機(jī)康師傅。您別看他臉上長(zhǎng)著青春痘，他可是有著十年駕齡的老司機(jī)了，本次旅途有它保駕護(hù)航，您可以把心放到肚子里了。在這次旅途中，我會(huì)竭誠(chéng)為大家服務(wù)，如果大家有什么需要幫忙的地方，請(qǐng)一定要找我，俗話說(shuō)得好，在家靠父母，出門(mén)靠朋友，外出旅游靠導(dǎo)游，希望我們能一起擁有一段美好的旅行，為大家留下一段珍貴的回憶?！竞?jiǎn)介 1分鐘】北普陀山開(kāi)山歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文化底蘊(yùn)深邃豐厚。迄唐武德元年即已肇建諸端寺剎，晨鐘暮鼓梵音法號(hào)經(jīng)年裊渺，祥云喜雨龍光清嵐百代氤氳，故世人皆以南印度普陀珞珈山北院稱(chēng)之。至遼代，又因讓國(guó)皇帝耶律倍長(zhǎng)居此山，經(jīng)大德高僧德韶奏請(qǐng)遼太后，正式定名北普陀山而聞名天下。其中尤以名貫燕云十六州的“石堂松雪、楓林旭日、蒼山觀海、紅石臥龍、滴水觀音、泓池澄暉、烽臺(tái)夕照”等景觀而著稱(chēng)于世。明清兩代，更以遼西“第一洞天”馳名海內(nèi)，為佛、道兩教高僧、宗師及信眾朝拜之圣地?！酒諠?jì)寺4分鐘】普濟(jì)寺又名“前寺”，位于浙江省普陀山白華頂南、靈鷲峰下。其前身是有名的“不肯去觀音院”。唐大中年間(公元847—859年)，日僧慧鍔從五臺(tái)山請(qǐng)得一尊觀音像歸國(guó)，遇狂風(fēng)險(xiǎn)浪阻隔，且有鐵蓮花圍船，無(wú)法航行，只得上岸，與山民張氏在潮音洞建此院供奉觀音。梁貞明年間(公元915—920xx年)，擴(kuò)大為寺。宋朝先后改名為“五臺(tái)圓光寺”與“寶陀觀音寺”，香火始盛。宋嘉定七年(公元1220xx年)，皇帝御書(shū)“圓通寶殿”匾額，定為專(zhuān)供觀音之寺院。明洪武十九年(公元1420xx年)實(shí)行海禁，朱元璋命湯和進(jìn)山燒殿毀佛。直至明孝宗弘治元年(公元1488年)，才迎佛回山，重建寺院。明孝宗嘉靖年間(公元1522—1566年)，普陀山寺院再次被毀，寶陀觀音寺也未能幸免。明神宗萬(wàn)歷三十三年(公元1620xx年)，朝廷派太監(jiān)張千來(lái)山擴(kuò)建寶陀觀音寺于靈鷲蜂下，并賜額“護(hù)國(guó)永壽普陀禪寺”，寺院規(guī)模宏大，一時(shí)甲于東南。清康熙八年(公元1669年)，荷蘭殖民者入侵普陀，該寺除大殿未毀外，其余均蕩然無(wú)存?？滴跞四?公元1699年)，修建護(hù)國(guó)永壽普陀禪寺，并賜額“普濟(jì)群靈”，始稱(chēng)“普濟(jì)禪寺”。雍正九年(公元1731年)，擴(kuò)建殿堂及用房，寺院因之規(guī)模宏大，前所未有。普濟(jì)寺山門(mén)是一個(gè)石牌坊，四柱三門(mén)，高約20米，柱上橫楣雕刻有精致的云綾和石葫蘆。坊內(nèi)北側(cè)，樹(shù)一石牌，上書(shū)“文武官員軍民人等到此下馬”。據(jù)傳這是皇帝傳下的圣旨，過(guò)去官吏到此，文官下轎，武官下馬，以示對(duì)觀音菩薩的崇敬。普濟(jì)寺前有一個(gè)廣約15畝的蓮池，名叫“海印池”，亦名“放生池”，建于明朝。池上筑橋三座：中間一座，橋面平闊，北接普濟(jì)寺正門(mén)，南銜御碑亭。亭系清雍正九年(公元1731年)所建，中豎雍正所書(shū)丈六白玉碑一方，高3米。碑文記載普陀山歷史，碑額上雕龍栩栩如生，書(shū)法遒勁剛健，可謂雙絕。東面一座為拱橋，稱(chēng)“永壽橋”，長(zhǎng)40米，寬 ，高6米，系明萬(wàn)歷十四年(公元1536年)所建。橋上石欄柱頭，刻有獅子40座。橋前有影壁，上書(shū)“觀自在菩薩”五個(gè)大字，字高五尺，蒼勁有力。普濟(jì)寺后有一石，宛如三扇門(mén)板并豎，狀如寶鳥(niǎo)，叫“靈鷲石”，又名“慈云石”，上刻明朝會(huì)稽人陶望齡的題詞：“鷲嶺慈云”?！痉ㄓ晁?分鐘30秒】護(hù)國(guó)鎮(zhèn)海禪寺，法雨寺為浙江普陀山三大寺之一，也稱(chēng)后寺。明萬(wàn)歷八年(1580年)僧人大智真融始建，初名海潮庵，后改稱(chēng)海潮寺、護(hù)國(guó)鎮(zhèn)海禪寺。法雨禪寺又稱(chēng)后寺，在浙江省舟山市普陀山白華頂左、光熙峰下，為普陀三大寺之一。法雨寺占地33408平方米，現(xiàn)存殿宇294間，依山取勢(shì)，分列六層臺(tái)基上。入山門(mén)依次升級(jí)，中軸線上有天王殿，后有玉佛殿，兩殿之間有鐘鼓樓，又后依次為觀音殿、御碑殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、方丈殿。觀音殿又稱(chēng)九龍殿，九龍雕刻十分精致生動(dòng)，九龍殿內(nèi)的九龍?jiān)寰安糠至鹆邚哪暇┟鞔鷮m殿拆遷而來(lái)，被譽(yù)為普陀山三寶之一。整座寺廟宏大高遠(yuǎn)，氣象超凡。不遠(yuǎn)處的千步金沙空曠舒坦，海浪聲日夜轟鳴。北宋王安石曾贊之“樹(shù)色秋擎書(shū)