語言是人類最重要的交際工具有幾個(gè)音節(jié)大全(編輯修改稿)
2025-08-10 20:26 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 字基礎(chǔ)之上的輔助性交際工具。③臉部表情、手勢(shì)、軀體姿態(tài)等伴隨動(dòng)作是一種非語言的交際工具。明確：語言是人類專有的交際工具，但人們進(jìn)行交際的工具除語言外還有其他一些用于交際的工具，如文字、烽火、旗語、紅綠燈、電報(bào)代碼以及手勢(shì)、臉部表情、軀體姿態(tài)等，都能起到一定的交際作用，但這都不能跟語言相比，它們過于簡(jiǎn)單，不能表達(dá)復(fù)雜的內(nèi)容，或雖然表達(dá)較多的內(nèi)容，其實(shí)是建立在語言基礎(chǔ)上形成的輔助性手段，不過是語言的另一種表現(xiàn)形式而已，只有語言才能聽從于人們自由組合，組成表達(dá)思想的話語，靈活自如地用于各種社會(huì)交際，所以語言是人類最重要的交際工具。(解說：教師的主導(dǎo)作用體現(xiàn)在善于引導(dǎo)學(xué)生深刻理解原文、把握文中觀點(diǎn)、理解關(guān)鍵句子的含義，如果學(xué)生的探究出現(xiàn)停滯不前或偏差時(shí)，要及時(shí)教給探究方法(如結(jié)合上下文理解，明確總分總的結(jié)構(gòu)，“觀點(diǎn)+例子”的模式等)，因?yàn)樘骄康哪康脑谟谔岣邔W(xué)生的能力。)見“拓展延伸”訓(xùn)練題(1)、(2)、(3)。(1)錢宰的意思是，四更天就起來穿上朝衣準(zhǔn)備午門朝見，“嫌”的是自己擔(dān)心上朝遲了，由于指代不明，在這里可以理解成臣子嫌皇帝上朝遲了?？蓱z錢宰一片忠心，由于說的時(shí)候運(yùn)用的語言不能明確地表情達(dá)意，差點(diǎn)造成君臣的猜忌。如果換成“憂”字，則更能表現(xiàn)錢宰一心為國、日夜操勞的情懷。(2)劉大沒有把握雙方的角色關(guān)系，加之他的表情、動(dòng)作使得交際雙方產(chǎn)生了一系列的誤會(huì)：作為主人的劉大，第一次對(duì)剛來的王五說：“該來的還不來”，就意味著王五是不該來的。而王五走后，對(duì)張三一攤手，說：“不該走的又走了”，就意味著張三該走，最后面對(duì)剩下的惟一的客人李四說“我又不是指他們”，當(dāng)然就意味著指的是李四。所以說話時(shí)要注意交際雙方的角色關(guān)系和各種非語言的交際工具，把話說對(duì)、說好。(3)朱元璋過去的兩個(gè)窮朋友來朝拜他，所講的話意思大體相同，但表達(dá)效果和所得到的待遇截然相反。一個(gè)注意了他和朱元璋的關(guān)系由過去的朋友關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)檠矍暗木缄P(guān)系，顧及了對(duì)方的尊嚴(yán)，贏得了朱元璋的歡心，做了大官。另一個(gè)則相反，觸犯了圣威，被推出斬首。真可謂“話說三分，巧說為妙”。點(diǎn)擊查看更多人教版高三語文下冊(cè)教案語言是人類最重要的交際工具和思維工具篇三語言是人類最重要的交際工具，人們利用語言來交流信息協(xié)調(diào)社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)活動(dòng)，語言是思維的工具，人們借助語言形成和表達(dá)思想。語言是一種社會(huì)現(xiàn)象，它與社會(huì)互相依存，隨著社會(huì)生產(chǎn)而產(chǎn)生，隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。語言就本身的機(jī)制來說，是社會(huì)約定俗成的音、義結(jié)合的符號(hào)系統(tǒng)。語音、詞匯、語法，是語言的三要素。語音，即語音中的詞和固定的短語的總匯，是語言的建筑材料；語法，即用詞造句的方式的總和，是語言的結(jié)構(gòu)規(guī)律。語言的各要素既相對(duì)獨(dú)立又互相聯(lián)系，共同構(gòu)成語言的整體。人們用語言進(jìn)行交際，有口頭和書面兩種形式。文字出現(xiàn)以前，語言只有通過聽、說進(jìn)行交際的口頭形式。文字是記錄語言的書寫符號(hào)。文字能打破口頭語言所受到的時(shí)間和空間的現(xiàn)實(shí)，將人類的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)廣泛傳播開去，長(zhǎng)期保存下來。有了文字以后，語言產(chǎn)生了通過讀、寫進(jìn)行交際的書面形式。口頭語言的歷史很長(zhǎng)，它是隨著人類的產(chǎn)生而產(chǎn)生的；書面語言的歷史很短，據(jù)今只有幾千年。口頭語言建成口語，書面語言建成書面語
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