最新拿來主義一等獎教案設計拿來主義教案ppt優(yōu)質(zhì)課大全(編輯修改稿)
2025-08-09 12:50 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 把握全文的段落大意及結(jié)構(gòu)。（4）“拿”“因為……所以……”的句式擬出本文的論證思路或圖表。也可以分組討論，小組解決。（教師巡行，傾聽。）（5）分類活動：能參考選段內(nèi)容，“拿”文本中的語言用“因為……所以……”的句式擬出一種論證思路的同學請舉左手，“拿”自己的語言用“因為……所以……”的句式擬出論證思路的同學請舉右手；直接“拿”屏幕上內(nèi)容加上“因為……所以……”的句式而擬出論證思路的同學請舉雙手。（大概估計一下人數(shù)，對參預活動的同學予以肯定）（6）同學們“拿”出右手或“拿”出左手或“拿”出兩只手，出現(xiàn)頻率_高的字或舉動就是“拿”，“拿”的意思盡管豐富多彩，此“拿”非彼“拿”，但同學們在學習本課之初已經(jīng)實踐著魯迅先生的“拿來主義”的要旨：運用腦髓，放出眼光，自己來拿，也即占有、挑選和創(chuàng)造。讓我們“拿”出熱烈的掌聲來祝賀和鼓勵我們將深入魯迅的雜文力作《拿來主義》，去感受“拿來主義”對我們當代人思想的沖擊力?。ǘ嗝襟w逐層展示“課文題目及作者、出處、體裁，見“板書一”）探文章背景、出處的來由模擬解說員的身份就著板書講解。（多媒體逐層展示內(nèi)容，見“板書一”）參考：清朝政府實行“閉關(guān)主義”，其結(jié)果是落后挨打；鴉片戰(zhàn)爭以后，清朝政府和北洋軍閥奉行_政策即“送去主義”；國民黨反動政府統(tǒng)治時期，繼承他們的衣缽，_反人民，奉行_主義政策，政治上投靠帝國主義，經(jīng)濟上以至文化上繼續(xù)實行“送去主義”，利用各種場合向帝國主義獻媚討好，以達到維護其反動統(tǒng)治的罪惡目的，同時又惡毒攻擊蘇聯(lián)社會主義的文藝政策。如何對待外國文化呢？當時在文化工作者中間，存在兩種錯誤認識，概括起來，就是“全盤否定”和“全盤西化”，對此，1943年，魯迅為了揭露和打擊敵人，為了澄清認識，寫了本文，提出了“拿來主義”的口號，闡明了對待外國文化的正確態(tài)度，既要大膽吸收借鑒，又要分清精華與糟粕，加以批判吸收，以期改造民族的素質(zhì)，創(chuàng)造民族的新文化。本文選自《且介亭雜文》，來由：有一段時間，魯迅先生住在上海閘北帝國主義越界筑路區(qū)域，這個地區(qū)有“半租界”之稱。魯迅先生有很強烈的民族自尊心，對帝國主義十分憎恨，因此將“租界”二字各取一半，成了“且介”，以表憤慨之情?！扒医橥ぁ睒嗣鬟@些雜文是在上海半租界的亭子間里寫的，形象地諷刺了國民黨統(tǒng)治下半殖民地半封建的黑暗現(xiàn)實。（可根據(jù)需要，讓學生預習、思考后解說，教師予以相應的評價、點撥、補充。）探究論證思路（1）初探論證思路①針對上述“分類活動”結(jié)果，“拿”出右手或“拿”出左手或“拿”出兩只手的分別選派代表匯報結(jié)果，展示其個性化解讀。（教師巡行傾聽，對交流結(jié)果進行評價、點撥。多媒體逐層展示，語言可以與學生表述的不一致，見“板書二”）②師：課文的第七段是一個醒目的獨句段“所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！”。劈頭一個關(guān)聯(lián)詞“所以”，誘惑了同學們的思維，讓我們認為前面所論，都屬于“自己來拿”的原因。那就請同學們共同將思路圖（見“板書二”）轉(zhuǎn)用“因為……所以……”的句式串讀一遍。因為一味送去，有往而無來；一味送去，必淪為討殘乞丐；聽憑“送來”，受恐嚇怕，所以，我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！（2）二探論證思路①師：同學們，唐宋八大家之一王安石在游記散文《游褒禪山記》中說：“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之罕至焉，故非有志者不能至也?！薄坝兄尽钡耐瑢W們準備好了吧？我們要繼續(xù)在《拿來主義》中探奇。（多媒體展示“板書三”）②用“因為……所以……”的句式串讀一遍“板書三”。參考：因為一味送去，有往而無來，有悖于交往原則；一味送去，必淪為討殘乞丐，亡國滅種，所以，送去之外，還得“拿來！”因為聽憑送來，盲目接受，深受其禍害，所以，我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿。因為我們是運用腦髓，放出眼光，自己來拿，所以，主人就是新主人，宅子就會成為新宅子。（3）三探問題①《拿來主義》論證思路到底是什么？（學生比較、討論、歸納。教師巡行，傾聽）師補充：初探二探兩相比較，前者只體現(xiàn)因果論證，后者不僅體現(xiàn)因果論證，還能更深層次的展示了層遞式說理，層層推進，環(huán)環(huán)連扣。二者孰淺孰深，自然彰顯。對《拿來主義》論證思路、結(jié)構(gòu)的分析和理解，只要尊重文章事實和觀點，都是仁者之見，智者之識，沒有絕對的對錯之界線。有興趣的同學可以去收集更多人對本文思路、結(jié)構(gòu)分析的不同看法，互相交流，憑自己的“志”，“拿”他人之石來攻己之玉，深入“險遠”探得新的合理的“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非?！敝悸?。②作者在闡述“拿來主義”之前，為什么先談“閉關(guān)主義”和“送去主義”？（學生比較、討論、歸納。教師巡行，傾聽）師補充：我們把目光再次聚集到教參中《拿來主義》“整體把握”的選段內(nèi)容（回放多媒體），請同學們在“揭露”“批判”二詞_上“破”字，在“提出”一詞_上“立”字，看看變化，可以自由討論、交流、整合對本問題的看法。
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