最新拿來(lái)主義一等獎(jiǎng)教案設(shè)計(jì)拿來(lái)主義教案ppt優(yōu)質(zhì)課大全(編輯修改稿)
2025-08-09 12:50 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 把握全文的段落大意及結(jié)構(gòu)。（4）“拿”“因?yàn)椤浴钡木涫綌M出本文的論證思路或圖表。也可以分組討論，小組解決。（教師巡行，傾聽(tīng)。）（5）分類活動(dòng)：能參考選段內(nèi)容，“拿”文本中的語(yǔ)言用“因?yàn)椤浴钡木涫綌M出一種論證思路的同學(xué)請(qǐng)舉左手，“拿”自己的語(yǔ)言用“因?yàn)椤浴钡木涫綌M出論證思路的同學(xué)請(qǐng)舉右手；直接“拿”屏幕上內(nèi)容加上“因?yàn)椤浴钡木涫蕉鴶M出論證思路的同學(xué)請(qǐng)舉雙手。（大概估計(jì)一下人數(shù)，對(duì)參預(yù)活動(dòng)的同學(xué)予以肯定）（6）同學(xué)們“拿”出右手或“拿”出左手或“拿”出兩只手，出現(xiàn)頻率_高的字或舉動(dòng)就是“拿”，“拿”的意思盡管豐富多彩，此“拿”非彼“拿”，但同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)本課之初已經(jīng)實(shí)踐著魯迅先生的“拿來(lái)主義”的要旨：運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿，也即占有、挑選和創(chuàng)造。讓我們“拿”出熱烈的掌聲來(lái)祝賀和鼓勵(lì)我們將深入魯迅的雜文力作《拿來(lái)主義》，去感受“拿來(lái)主義”對(duì)我們當(dāng)代人思想的沖擊力?。ǘ嗝襟w逐層展示“課文題目及作者、出處、體裁，見(jiàn)“板書(shū)一”）探文章背景、出處的來(lái)由模擬解說(shuō)員的身份就著板書(shū)講解。（多媒體逐層展示內(nèi)容，見(jiàn)“板書(shū)一”）參考：清朝政府實(shí)行“閉關(guān)主義”，其結(jié)果是落后挨打；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，清朝政府和北洋軍閥奉行_政策即“送去主義”；國(guó)民黨反動(dòng)政府統(tǒng)治時(shí)期，繼承他們的衣缽，_反人民，奉行_主義政策，政治上投靠帝國(guó)主義，經(jīng)濟(jì)上以至文化上繼續(xù)實(shí)行“送去主義”，利用各種場(chǎng)合向帝國(guó)主義獻(xiàn)媚討好，以達(dá)到維護(hù)其反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡目的，同時(shí)又惡毒攻擊蘇聯(lián)社會(huì)主義的文藝政策。如何對(duì)待外國(guó)文化呢？當(dāng)時(shí)在文化工作者中間，存在兩種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，概括起來(lái)，就是“全盤否定”和“全盤西化”，對(duì)此，1943年，魯迅為了揭露和打擊敵人，為了澄清認(rèn)識(shí)，寫(xiě)了本文，提出了“拿來(lái)主義”的口號(hào)，闡明了對(duì)待外國(guó)文化的正確態(tài)度，既要大膽吸收借鑒，又要分清精華與糟粕，加以批判吸收，以期改造民族的素質(zhì)，創(chuàng)造民族的新文化。本文選自《且介亭雜文》，來(lái)由：有一段時(shí)間，魯迅先生住在上海閘北帝國(guó)主義越界筑路區(qū)域，這個(gè)地區(qū)有“半租界”之稱。魯迅先生有很強(qiáng)烈的民族自尊心，對(duì)帝國(guó)主義十分憎恨，因此將“租界”二字各取一半，成了“且介”，以表憤慨之情。“且介亭”標(biāo)明這些雜文是在上海半租界的亭子間里寫(xiě)的，形象地諷刺了國(guó)民黨統(tǒng)治下半殖民地半封建的黑暗現(xiàn)實(shí)。（可根據(jù)需要，讓學(xué)生預(yù)習(xí)、思考后解說(shuō)，教師予以相應(yīng)的評(píng)價(jià)、點(diǎn)撥、補(bǔ)充。）探究論證思路（1）初探論證思路①針對(duì)上述“分類活動(dòng)”結(jié)果，“拿”出右手或“拿”出左手或“拿”出兩只手的分別選派代表匯報(bào)結(jié)果，展示其個(gè)性化解讀。（教師巡行傾聽(tīng)，對(duì)交流結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)、點(diǎn)撥。多媒體逐層展示，語(yǔ)言可以與學(xué)生表述的不一致，見(jiàn)“板書(shū)二”）②師：課文的第七段是一個(gè)醒目的獨(dú)句段“所以我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿！”。劈頭一個(gè)關(guān)聯(lián)詞“所以”，誘惑了同學(xué)們的思維，讓我們認(rèn)為前面所論，都屬于“自己來(lái)拿”的原因。那就請(qǐng)同學(xué)們共同將思路圖（見(jiàn)“板書(shū)二”）轉(zhuǎn)用“因?yàn)椤浴钡木涫酱x一遍。因?yàn)橐晃端腿ィ型鵁o(wú)來(lái)；一味送去，必淪為討殘乞丐；聽(tīng)?wèi){“送來(lái)”，受恐嚇怕，所以，我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿?。?）二探論證思路①師：同學(xué)們，唐宋八大家之一王安石在游記散文《游褒禪山記》中說(shuō)：“世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之罕至焉，故非有志者不能至也?！薄坝兄尽钡耐瑢W(xué)們準(zhǔn)備好了吧？我們要繼續(xù)在《拿來(lái)主義》中探奇。（多媒體展示“板書(shū)三”）②用“因?yàn)椤浴钡木涫酱x一遍“板書(shū)三”。參考：因?yàn)橐晃端腿?，有往而無(wú)來(lái)，有悖于交往原則；一味送去，必淪為討殘乞丐，亡國(guó)滅種，所以，送去之外，還得“拿來(lái)！”因?yàn)槁?tīng)?wèi){送來(lái)，盲目接受，深受其禍害，所以，我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿。因?yàn)槲覀兪沁\(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿，所以，主人就是新主人，宅子就會(huì)成為新宅子。（3）三探問(wèn)題①《拿來(lái)主義》論證思路到底是什么？（學(xué)生比較、討論、歸納。教師巡行，傾聽(tīng)）師補(bǔ)充：初探二探兩相比較，前者只體現(xiàn)因果論證，后者不僅體現(xiàn)因果論證，還能更深層次的展示了層遞式說(shuō)理，層層推進(jìn)，環(huán)環(huán)連扣。二者孰淺孰深，自然彰顯。對(duì)《拿來(lái)主義》論證思路、結(jié)構(gòu)的分析和理解，只要尊重文章事實(shí)和觀點(diǎn)，都是仁者之見(jiàn)，智者之識(shí)，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)之界線。有興趣的同學(xué)可以去收集更多人對(duì)本文思路、結(jié)構(gòu)分析的不同看法，互相交流，憑自己的“志”，“拿”他人之石來(lái)攻己之玉，深入“險(xiǎn)遠(yuǎn)”探得新的合理的“世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常”之思路。②作者在闡述“拿來(lái)主義”之前，為什么先談“閉關(guān)主義”和“送去主義”？（學(xué)生比較、討論、歸納。教師巡行，傾聽(tīng)）師補(bǔ)充：我們把目光再次聚集到教參中《拿來(lái)主義》“整體把握”的選段內(nèi)容（回放多媒體），請(qǐng)同學(xué)們?cè)凇敖衣丁薄芭小倍~_上“破”字，在“提出”一詞_上“立”字，看看變化，可以自由討論、交流、整合對(duì)本問(wèn)題的看法。
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