【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，也表現(xiàn)出一定的興趣。人音版高中音樂(lè)鑒賞教案 莫扎特高中音樂(lè)鑒賞教案篇七通過(guò)本課學(xué)習(xí)了解現(xiàn)代京劇，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)京劇藝術(shù)的興趣及愛好，引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)京劇的藝術(shù)表現(xiàn)能力，掌握必要的鑒賞京劇藝術(shù)的知識(shí)及技能，初步認(rèn)識(shí)京劇的藝術(shù)的特征。新授課一課時(shí)通過(guò)聽賞《雄心壯志沖云天》及《十七年》，使學(xué)生了解唱段內(nèi)容，感受體驗(yàn)其情感表現(xiàn)，理解角色的思想感情，以及懂得京劇音樂(lè)的聲腔、板式、伴奏、行當(dāng)以及現(xiàn)代京劇的相關(guān)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)京劇的熱愛。掌握一些有關(guān)聲腔、板式、伴奏、行當(dāng)以及現(xiàn)代京劇的知識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行模仿，學(xué)唱京劇。多媒體、鑼、鼓等。講解、引導(dǎo)欣賞、互動(dòng)。學(xué)法：欣賞、記憶、聽辨。導(dǎo)入：播放京劇《紅燈記》選段《都有一顆紅亮的心》，介紹劇情，提出問(wèn)題：演唱者在京劇的行當(dāng)中屬哪個(gè)行當(dāng)呢，與上節(jié)課的《海島冰輪初轉(zhuǎn)騰》相同嗎，（學(xué)生知道是旦角，但不一定清楚這兩者的區(qū)別）京劇的行當(dāng)（見書p64頁(yè)）生：男性人物，可細(xì)分為老生、小生、娃娃生等。（展示扮相圖片及播放生行的唱段視頻。）旦：女性人物，可細(xì)分為青衣、花旦、老旦等。（舉例、展示扮相圖片。）凈：俗稱“大花臉”，為威重、粗獷、豪爽等特殊性格的男性人物，可分為花臉、架子花臉等。丑；為反派人物或詼諧、滑稽的人物。（展示扮相圖片。）介紹臉譜，播放《說(shuō)唱臉譜》。（展示扮相圖片。）播放唱段《雄心壯志沖云天》《十七年》視頻，讓學(xué)生分辨角色屬什么行當(dāng)。復(fù)聽《雄心壯志沖云天》，讓學(xué)生感受音樂(lè)情緒變化。京劇的唱腔和伴奏（見書p64頁(yè)）（1）京劇的唱腔以西皮、二黃為主。一般，二黃比較深沉，帶有渾厚、凝重的特色；西皮明朗流暢，帶有歡快興奮的特色。（舉例說(shuō)明）（2）京劇的伴奏稱做“場(chǎng)面”，場(chǎng)面中又分為“文場(chǎng)”和“武場(chǎng)”。文場(chǎng)伴奏樂(lè)器主要有京胡、京二胡、小三弦、月琴、嗩吶、笛子等，武場(chǎng)主要有板鼓、大鑼、小鑼、鐃鈸等。不同樂(lè)器演奏出不同的效果，描寫不同的場(chǎng)面。（3）展示鑼、鼓樂(lè)器。讓學(xué)生通過(guò)敲擊感受鼓、大鑼、小鑼、撥，然后由教師指導(dǎo)學(xué)生模仿，走男女臺(tái)步，自創(chuàng)亮相動(dòng)作。念白（1）念是指人物有節(jié)奏感、韻律感的吟誦詩(shī)句，音樂(lè)性較強(qiáng)。白是指人物之間的對(duì)話。白又分為“京白”和“韻白”。京白多使用北京生活用語(yǔ)，口語(yǔ)性強(qiáng)，生動(dòng)活潑。韻白有聲調(diào)，有節(jié)奏、無(wú)韻律的長(zhǎng)短句。（2）《都有一顆紅亮的心》唱段與《十七年》唱段中都有念白，對(duì)塑造人物形象、情感有很大幫助。（3）節(jié)選《十七年》唱段中的白，讓學(xué)生聽、想、學(xué)、演?，F(xiàn)代京劇今天欣賞的京劇是現(xiàn)代京劇?，F(xiàn)代京劇在狹義上說(shuō)是指中華人民共和國(guó)成立之后，在“雙百方針”指導(dǎo)下，通過(guò)戲曲改革，運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)創(chuàng)作的反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的新京劇。與傳統(tǒng)京劇相比，表現(xiàn)在“生不刮須，凈不構(gòu)臉，引進(jìn)交響音樂(lè)”等。播放中西混合樂(lè)隊(duì)演奏《雄心壯志沖云天》。（出示現(xiàn)代京劇樂(lè)隊(duì)照片）學(xué)唱京劇，體會(huì)京劇的唱腔、行當(dāng)、伴奏、韻味以及表演藝術(shù)。唱段《甘灑熱血寫春秋》，簡(jiǎn)單介紹劇情和人物。結(jié)束語(yǔ)京劇作為從清代光緒年間至民國(guó)乃至新中國(guó)成立前夕的“流行音樂(lè)”，在我國(guó)以及世界音樂(lè)史上都占有很高的藝術(shù)地位，它融合了歌唱、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、文學(xué)、武打技藝、服裝設(shè)計(jì)、化妝等多種藝術(shù)門類。然而，我國(guó)現(xiàn)代化步伐日益加快，人們的生活節(jié)奏頻頻提速，各種“快餐文化”應(yīng)時(shí)而生，沖擊著我國(guó)眾多的傳統(tǒng)藝術(shù)，包括京劇。如何使京劇藝術(shù)吸引更多同學(xué)的眼球，讓我們的“國(guó)粹”變?yōu)榱魈实囊舴?，?qǐng)同學(xué)們聽過(guò)《說(shuō)唱臉譜》、《粉墨人生》、《蘇三說(shuō)》、《onenightinbeijing》、《刀馬旦》、《折子戲》等通俗歌曲后，就京劇藝術(shù)的發(fā)展前景以文字形式發(fā)表一下自己的觀點(diǎn)。人音版高中音樂(lè)鑒賞教案 莫扎特高中音樂(lè)鑒賞教案篇八（一）聆聽《錦雞出山》、《滾核桃》及《童謠》，感受體驗(yàn)樂(lè)曲的音樂(lè)情緒，想象樂(lè)曲所表現(xiàn)的生活內(nèi)容，了解樂(lè)曲的表現(xiàn)方法。（二）在感受樂(lè)曲的音樂(lè)情緒，理解樂(lè)曲內(nèi)容的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)掌握“打溜子。（三）在老師的指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)演唱部分《錦雞出山》的節(jié)奏譜及《童謠》的旋律譜，注意北京方言的發(fā)音特色。（一）教學(xué)重點(diǎn)：聆聽《錦雞出山》、《滾核桃》、兩首輕鑼鼓音樂(lè)，感受、體驗(yàn)其音樂(lè)情緒，理解音樂(lè)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生參與打擊樂(lè)合奏、演唱節(jié)奏譜和旋律譜的藝術(shù)實(shí)踐，從中體驗(yàn)其樂(lè)趣，了解樂(lè)曲的表現(xiàn)方法。（二）教學(xué)難點(diǎn)：把握演唱的準(zhǔn)確性和了解、實(shí)踐打樂(lè)的演奏方法。（一）聆聽，《錦雞出山》、《滾核桃》兩首輕鑼鼓音樂(lè)作品為重點(diǎn)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生參與打樂(lè)演奏的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生感受、體驗(yàn)演奏打擊樂(lè)的樂(lè)趣。（二）欣賞童謠作為次重內(nèi)容，簡(jiǎn)單學(xué)唱，了解其創(chuàng)作手法所表現(xiàn)的音樂(lè)內(nèi)容及感受音樂(lè)情緒和充滿童趣，詼諧的旋律色彩。（三）引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)民間口噙子數(shù)板，創(chuàng)編打擊樂(lè)，并在打擊樂(lè)伴奏下進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。（一）充分利用好教材和配套的課件資源，多以視頻資料讓學(xué)生欣賞，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品的熟悉和興趣，為學(xué)習(xí)演練打擊樂(lè)活動(dòng)增強(qiáng)積極參與的熱情。（二）引導(dǎo)學(xué)生集、查閱北京民間打擊樂(lè)作品和音樂(lè)文化活動(dòng)的資料。（三）充分利用學(xué)校資源和學(xué)生資源，讓個(gè)別學(xué)習(xí)打樂(lè)器的學(xué)生獨(dú)自或組合表演片段，讓學(xué)生們直觀感受其效果，以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)民間音樂(lè)的興趣。（四）引導(dǎo)學(xué)生到影劇院聽專業(yè)團(tuán)體演出民族民間音樂(lè)作品專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)或逢電視上音樂(lè)頻道民間音樂(lè)的專題節(jié)目，開學(xué)生音樂(lè)視野，提升學(xué)生對(duì)中國(guó)民間音樂(lè)的情感。（一）要注意完整聆聽音樂(lè)，結(jié)合作品引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，為準(zhǔn)確理解作品內(nèi)容，有必要演唱部分節(jié)奏譜及旋律譜。如：《錦雞出山》中的幾個(gè)小標(biāo)題的節(jié)奏譜片斷；《童謠》的旋律譜。（二）注意引導(dǎo)學(xué)生參與藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，為理解音樂(lè)內(nèi)容的情緒，要適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生了解打擊樂(lè)器的演奏方法以及這些方法所表現(xiàn)出來(lái)的音樂(lè)效果。可以引導(dǎo)學(xué)生參與打擊樂(lè)演奏活動(dòng)，親身感受、體驗(yàn)更深層次的感受音樂(lè)作品的情緒。（三）注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性的學(xué)習(xí)，在聆聽、參與藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上，理解音樂(lè)作品的內(nèi)容及社會(huì)功能，認(rèn)識(shí)藝術(shù)創(chuàng)作源于生活，高于生活的道理。（四）注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作活動(dòng)，鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)單創(chuàng)編打擊樂(lè)作品。人音版高中音樂(lè)鑒賞教案 莫扎特高中音樂(lè)鑒賞教案篇九了解京劇的基礎(chǔ)知識(shí)（起源、唱腔、伴奏樂(lè)器、表演形式、人物行當(dāng)?shù)龋?培養(yǎng)熱愛祖國(guó)文化的感情，懂得繼承和宏揚(yáng)民族文化的意義。教學(xué)方式：演示，教師講解、示范導(dǎo)入新課⑴聽歌曲：《唱臉譜》[師]這首歌曲是關(guān)于我們的國(guó)粹——京劇的。京劇是流行全國(guó)各地的戲曲劇種之一。我國(guó)的戲曲藝術(shù)與古希臘的悲喜劇，印度的梵劇并稱為世界三大古老戲劇種。而我國(guó)的戲曲的藝術(shù)形式是保留最完整的。其中京劇又被譽(yù)為是我國(guó)的國(guó)粹。隨著文化的傳播與交流，京劇藝術(shù)已被越來(lái)越多的人所熟悉和喜愛，甚至一些老外特地到中國(guó)拜師學(xué)藝，把我國(guó)的藝術(shù)帶到他們的國(guó)家中去。那么我們作為一個(gè)中國(guó)人，對(duì)自己的國(guó)粹了解多少呢？⑵談?wù)剬?duì)京劇的認(rèn)識(shí)。（學(xué)生討論回答）京劇藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)（1）起源：京劇是地地道道的中國(guó)國(guó)粹，因形成于北京而得名，但它的源頭還要追溯到幾種古老的地方戲劇。1790年，安徽的四大地方戲班：三慶班、四喜班、春公班和春班。先后進(jìn)京獻(xiàn)藝，獲得空前成功?；瞻喑Ｅc來(lái)自湖北的漢調(diào)藝人合作演出，于是，一種以微調(diào)“二簧”和漢調(diào)“西皮”為主、兼收昆曲、秦腔、梆子等地方戲精華的新劇種誕生了，這就是京劇。在200年的發(fā)展歷程中，京劇在唱詞、念白及字韻上越來(lái)越北京化，使用的二胡、京胡等樂(lè)器，也融合了多個(gè)民族的發(fā)明，終于成為一種成熟的藝術(shù)。（2）角色的分類與臉譜：“生、旦、凈、丑”是什么？其實(shí)不過(guò)是角色分類。“生”是男性正面角色。“旦”是女性正面角色“凈”是性格鮮明的男性配角“丑”是幽默滑稽或反面角色。每種角色又有表明身份的臉譜、扮相等，只要演員一上場(chǎng)，你一望便知。在人的臉上涂上某種顏色以象征這個(gè)人的性格和品質(zhì)、角色和命運(yùn)、是京劇的一大特點(diǎn)，也是理解劇情的關(guān)鍵。紅臉含有褒義，代表忠勇者。黑臉為中性，代表猛智者。藍(lán)臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄。黃臉和白臉含貶義，代表兇詐者。金臉和銀臉是神秘，代表神妖。（里分別有不同的臉譜。以便學(xué)生認(rèn)識(shí)，和區(qū)分）（3）京劇的音樂(lè)聲腔：唱腔和伴奏統(tǒng)稱聲腔。以板式變化為主，又因不同行當(dāng)形成生腔和旦腔。念白：“念”指人物吟誦詩(shī)句，富有節(jié)奏韻律感，音樂(lè)性較強(qiáng)；“白”指人物之間的對(duì)話。分韻白和京白。（練習(xí)對(duì)話片段男：哥哥，哥哥……女：兄弟，你哥哥出去做買賣去了，叫你等他一會(huì)兒。男：哦，等他一等。女：是。）打擊樂(lè)：通過(guò)打擊樂(lè)器有節(jié)奏的擊打，掌握全場(chǎng)演出的節(jié)奏，人物情緒和唱腔的演唱。京劇三大件：京胡，京二胡，月琴曲牌音樂(lè)：京劇樂(lè)隊(duì)中的管弦樂(lè)器，除擔(dān)任唱腔的伴奏外，還演奏各種純樂(lè)器曲牌，作為劇中的過(guò)場(chǎng)音樂(lè)和配合啞劇式的表演，曲牌多從昆曲中借用。如：“京胡曲牌”“嗩吶曲牌”“笛子曲牌”。做：舞蹈化的形體動(dòng)作（看喂雞片段，讓學(xué)生模仿）打：傳統(tǒng)武術(shù)和跌打技藝的結(jié)合（講述蓋叫天事跡）京劇欣賞與學(xué)習(xí)欣賞《鍘美案》選段劇情簡(jiǎn)介：陳世美得中狀元，