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正文內(nèi)容

20xx年題西林壁教案反思大班古詩(shī)題西林壁教案模板(五篇)(編輯修改稿)

2025-08-07 19:10 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 山村?!吧礁F水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”,善狀難寫之景,又于寫景中寓有一定的哲理,成為千古傳唱的名句?,F(xiàn)在常用以形容陷入困境,似已無(wú)望,忽而絕處逢生,出現(xiàn)新的契機(jī),增強(qiáng)克服困難的信心。【學(xué)情分析】對(duì)于四年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),已經(jīng)有了學(xué)習(xí)古詩(shī)的基礎(chǔ)和方法,而且學(xué)生喜歡誦讀這種節(jié)奏感強(qiáng)烈的古詩(shī)。然而,兩首古詩(shī)中都有富有哲理的詩(shī)句,理解起來(lái)比較困難,故引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際理解感悟?!窘虒W(xué)目標(biāo)】,會(huì)寫4個(gè)生字。,默寫《題西林壁》。,體會(huì)詩(shī)人的心境,能把讀詩(shī)的感受與他人交流?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩(shī)文,積累古詩(shī)名句?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】體會(huì)含有人生哲理的詩(shī)句?!窘谭▽W(xué)法】解詩(shī)題,知作者;抓字眼,知大意;多誦讀,悟詩(shī)情?!菊n前準(zhǔn)備】課件;搜集與作者有關(guān)的資料。【教學(xué)時(shí)間】2課時(shí)第一課時(shí)《題西林壁》一、揭示課題二、初讀感知學(xué)習(xí)步驟:初讀感知→理解詩(shī)題→理解詩(shī)句→品讀悟意境→熟讀成誦讀通讀正確:學(xué)生自己喜歡的方式讀讀,然后抽讀。三、朗讀感悟,并解題[題西林壁]題:書寫,題寫。西林:江西廬山上的西林寺。壁:墻壁。題意是寫在西林寺墻壁上的詩(shī)。:(見附錄)[橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。]橫看:從正面看。嶺:山嶺。側(cè):從側(cè)面看。峰:山峰。遠(yuǎn)近高低:從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看。各不同:各種不同的姿態(tài)。詩(shī)句之意:從正面看,廬山是一道連綿起伏的山嶺;從側(cè)面看,廬山是一座巍然聳立的山峰。從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看,廬山呈現(xiàn)出各種不同的姿態(tài)。[不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。]不識(shí):不認(rèn)識(shí),不清楚。緣:因?yàn)?。只緣:只因?yàn)?,就是因?yàn)?。此山:這廬山。詩(shī)句之意:(我)不認(rèn)識(shí)廬山真面目,只因?yàn)樽约涸谶@座廬山之中。,品悟詩(shī)意(1)作者都是怎樣觀察廬山的?(位置:橫看、側(cè)看;距離:遠(yuǎn)眺、近觀;角度:俯瞰、仰望)位置、距離、角度不同,同看一座山在觀察時(shí)看到的山的容貌一樣嗎?(千姿百態(tài))(2)“橫看”是從哪個(gè)角度按什么順序觀看?看了什么?(“橫看”是正面,從“左→右”或從“右→左”觀看。這樣看整廬山就是很高的連綿起伏的山嶺。)(3)“側(cè)看”看到了什么?(從側(cè)面時(shí)又成了聳立陡峭的山峰。)(4)從“遠(yuǎn)、近、高、低”不同的位置看,廬山的姿態(tài)一樣嗎?(不一樣呈現(xiàn)出不同的美妙的姿態(tài),氣象萬(wàn)千,千姿百態(tài),變幻無(wú)窮:從遠(yuǎn)處看是隱天蔽日,從近處看則是危崖險(xiǎn)巖;從高處俯瞰是深溝幽壑,從山下仰望則是重巒疊障。)(5)廬山到底有沒(méi)有真正的面目?(應(yīng)該有)為什么在廬山看不清廬山內(nèi)的真面目?(在第三、四行詩(shī)中解釋道:我不認(rèn)識(shí)廬山真面目,只因?yàn)槲疑碓趶]山中,視野太狹窄,只能看到局部,要是身在廬山之外,從高處鳥瞰,就能認(rèn)識(shí)廬山的全貌了。),體會(huì)感情。(1你認(rèn)為怎樣才能看清廬山的真面目?“從不同角度觀察,結(jié)果各不相同?!蹦闩龅竭^(guò)這樣的情況嗎?舉個(gè)例子說(shuō)一說(shuō)。(可以聯(lián)系學(xué)過(guò)的課文,如《畫楊桃》,幫助學(xué)生理解從不同的角度觀察結(jié)果也各不相同的道理。)(2)師:這是蘇軾在1084年游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩(shī)。廬山景色秀美,山中奇花異木險(xiǎn)峰怪穴,流泉飛瀑山亭云閣,氣象萬(wàn)千,不可勝數(shù)。這首詩(shī)不寫那些名勝景致,卻另辟蹊徑,抓住廬山姿態(tài)談?dòng)紊礁惺?。前兩行?shī)寫詩(shī)人在廬山漫游,覺(jué)得峰回路轉(zhuǎn),目不暇接。橫著看,山巒起伏,連綿不斷;從側(cè)面看,奇峰陡峭;從遠(yuǎn)處看是隱天蔽日,從近處看則是危崖險(xiǎn)巖;從高處俯瞰是深溝幽壑,從山下仰望則是重巒疊障;所見的形狀、姿態(tài)各不相同。廬山究竟美在哪里?是雄奇,是壯麗,是險(xiǎn)峻,還是幽秀?詩(shī)人說(shuō)自己沒(méi)有認(rèn)清廬山的真正面目,為什么呢?他在第三、四行詩(shī)中解釋道:我不認(rèn)識(shí)廬山真面目,只因?yàn)槲疑碓趶]山中,視野太狹窄,只能看到局部,要是身在廬山之外,從高處鳥瞰,就能認(rèn)識(shí)廬山的全貌了。(3)中心:《題西林壁》這首詩(shī)通過(guò)對(duì)廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美,告訴我們一個(gè)人生的哲理:要想對(duì)某個(gè)事物有全面的、符合實(shí)際的認(rèn)識(shí),就必須站在客觀的立場(chǎng)上,正如俗語(yǔ)所說(shuō):“當(dāng)
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