【文章內(nèi)容簡介】 比自己行動得快。【盛席對華筵（音顏）】《紅樓夢》甲戌本第一回之前《凡例》的末尾有七律：“浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場。悲喜千般同幻渺，古今一夢盡荒唐。漫言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長。字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。”華筵；豐盛的筵席。唐杜甫《劉九法曹鄭瑕邱石門宴集》詩：“能吏逢聯(lián)璧，華筵直一金?！薄抖鼗颓釉~浣溪沙》：“喜覩華筵獻大賢，謌歡共過百千年?！泵魍蹁櫋洞菏徲浹缳p》：“華筵送夕陰，酒如澠?！苯庾碇枇?，消愁識酒權(quán)。【解醉知茶力，消愁識酒權(quán)】茶力、酒權(quán)互文，即茶和酒的功效。絲剪芰荷開東沼，錦妝鳧雁泛溫泉?！窘z剪芰（音技）荷開東沼】傳說中隋煬帝的故事，說他曾命人用錦絹剪為荷花，遍插池苑，從中游樂。芰，古書上指菱?！惧\妝鳧（音符）雁泛溫泉】唐玄宗的故事。相傳玄宗擴建華清宮湯池，規(guī)模宏麗，湯池內(nèi)以玉蓮為噴泉，又縫錦繡為鳧雁，放于水中，自己乘小舟從中游嬉，極盡奢欲。帝女銜石，海中遺魄為精衛(wèi)；蜀王叫月，枝上游魂化杜鵑?！镜叟暿Ｖ羞z魄為精衛(wèi)】上古神話，赤帝有女名女娃，游于東海，溺而不返，魂魄變成一種鳥，名叫精衛(wèi)，常常銜木石填海中。陶淵明詩：“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。” 【蜀王叫月，枝上游魂化杜鵑】上古神話傳說，蜀王名杜宇，在蜀治水，自以德薄，讓位給大臣鱉冷，自己隱居山林，死后化為杜鵑鳥，夜夜悲啼，啼則吐血。李商隱詩：“望帝真心托杜鵑?！斌椅虒嵍嵡賹埽珜ζ?。水怪對花妖。秋聲對春色，白縑對紅綃。【白縑（音尖）對紅綃（音消）】縑，絲絹，這里指細絹。綃，生絲，又指用生絲織的東西，這里指綢子。臣五代，事三朝。斗柄對弓腰?！境嘉宕恐肝宕鷷r官僚馮道，他曾歷事后唐、后晉、后遼、后漢、后周，對喪君亡國毫不介意，并自號“長樂老”。舊時代拿他做沒氣節(jié)的典型?！臼氯可蚣s事南朝宋、齊、梁三朝?！径繁鷮慷繁倍菲咝侵信懦杀鸂畹娜?。弓腰，舞女反身將腰彎如弓形，叫做弓腰。醉客歌金縷，佳人品玉簫?！咀砜透杞鹂|】金縷，詞牌《賀新郎》的別名，或說即指唐女詩人杜秋娘所作《金縷衣》。南宋張無干《賀新郎》詞有“舉大白，聽金縷”之名，舉大白即飲酒。風(fēng)定落花閑不掃，霜余殘葉濕難燒。千載興周，尚父一竿投渭水；百年霸越，錢王萬弩射江潮?！厩лd興周，尚父一竿投渭水】西周初，呂望曾隱居在渭水垂釣，后被周文王聘請為太師，輔佐武王滅殷。被周武王尊為尚父?！景倌臧栽?，錢王萬弩射江潮】傳說五代時錢鏐（音劉）為吳越王，做御潮鐵柱于江中，未成而潮水大至。吳越王命以萬弩射之，潮水乃退。筑土一升者，賞錢一升，名之曰錢塘。榮對悴，夕對朝。露地對云霄?！緲s對悴】榮者，茂也。悴者，枯也。【露（音錄）地】佛教語。喻三界(欲界、色界、無色界)的煩惱俱盡，處于沒有覆蔽的地方?！栋儆鹘?jīng)野干為折樹枝所打喻》：“舍棄而走，到于露地，乃至日暮，亦不肯來?！薄斗ㄔ分榱帧肪硪弧鹨唬骸疤幹辛撸阂?、阿蘭若處；二、在冢閑；三、在樹下；四、在露地；五是常坐；六是隨坐。”商彝對周鼎，殷濩對虞韶?！旧桃停ㄒ粢模χ芏Α恳?，古代盛酒器。后泛指禮器。商彝、周鼎，即指商周二代的青銅器?！疽鬄C（音戶）對虞韶】濩，傳說是商湯王的舞樂。韶，傳說帝舜時樂名。虞即指帝舜虞氏。樊素口，小蠻腰。六詔對三苗?！痉乜冢⌒U腰】樊素、小蠻都是白居易的歌伎。白有“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰”的詩句。【六詔對三苗】“詔”是唐代我國西南少數(shù)民族對王的稱呼，時有蒙嶲（音西）、越析、浪穹、澄睒（音閃）、施浪、蒙舍諸詔，合稱六詔。其地在今云南及四川西南部。三苗，傳說堯、舜時代居住在西南的我國少數(shù)民族。朝天車奕奕，出塞馬蕭蕭?！境燔囖绒取砍燔?，指大臣們登朝拜見皇帝所用車乘?！巨绒取坑写涡虻臉幼印Ａ斫馊缦拢?1).高大貌。《詩大雅韓奕》：“奕奕梁山，維禹甸之?！泵珎鳎骸稗绒?，大也?！碧粕騺缙凇稄男蚁闵剿聭?yīng)制》詩：“南山奕奕通丹禁，北闕峩峩連翠云?！?2).盛貌；眾多貌。《文選左思吳都賦》：“締交翩翩，儐從奕奕。”呂向注：“奕奕，盛貌?！薄段倪x謝惠連雪賦》：“藹藹浮浮，瀌瀌奕奕。”李善注引《廣雅》曰：“藹藹奕奕，盛貌。”宋蘇軾《和答龐參軍》：“奕奕千言，粲焉陳詩。”明歸有光《送嘉定丞魯侯序》：“儀觀偉然，輿馬奕奕?！?3).美好貌?！对婔旐為s宮》：“新廟奕奕，奚斯所作?！编嵭{：“奕奕，姣美也。”(4).閑習(xí)貌?！对娦⊙跑嚬ァ罚骸榜{彼四牡，四牡奕奕?！笨追f達疏：“諸侯駕彼四牡之馬而來，其四牡之馬則奕奕然閑習(xí)。”漢張衡《東京賦》：“萬舞奕奕，鐘鼓喤喤?！薄杜f唐書劉子玄傳》：“長裾廣袖，襜如翼如，鳴佩行組，鏘鏘奕奕?！?5).光明貌；亮光閃動貌。南朝宋謝惠連《秋懷》詩：“皎皎天月明，奕奕河宿爛。”唐韓愈孟郊《贈劍客李園聯(lián)句》：“山磨電奕奕，水淬龍蝹蝹。”(6).精神煥發(fā)貌。宋陳師道《寄鄧州杜侍郎纮》詩：“請公酌此壽百年，奕奕長為此邦伯?！薄痘ㄔ潞邸返谑兀骸昂缮@會覺得眉飛色舞，神采愈奕奕有光?！?7).憂愁貌?！对娦⊙彭熪汀罚骸拔匆娋?，憂心奕奕?！笨追f達疏：“奕奕，憂之狀?！蹦铣簞⑿⒕b《上虞鄉(xiāng)亭觀濤津渚學(xué)潘安仁河陽縣詩》：“中來不可絕，奕奕苦人腸?！?【出塞馬蕭蕭】杜甫《后出塞》詩有“馬鳴風(fēng)蕭蕭”之句。蕭蕭，馬嘶聲或風(fēng)聲。公子幽蘭重泛舸，王孫芳草正聯(lián)鑣。【公子幽蘭重泛舸（音葛）】屈原《九歌》：“沅有芷兮澧（音里）有蘭，思公子兮未敢言?！濒?，大船。泛舸即乘船游覽?！就鯇O芳草正聯(lián)鑣（音標）】劉安《招隱士》：“王孫游兮不歸，春草生兮萎萎?！辫s，馬轡頭。聯(lián)鑣，意思是并馬而行。潘岳高懷，曾向秋天吟蟋蟀；王維清興，嘗于雪夜畫芭蕉。【潘岳高懷，曾向秋天吟蟋蟀】潘岳是晉詩人，他曾寫有《蟋蟀賦》?！就蹙S清興，嘗于雪夜畫芭蕉】唐王維詩、畫、書都有很高造詣。據(jù)說他的山水畫隨意寫來，不分四時，曾畫雪中芭蕉。耕對讀，牧對樵。琥珀對瓊瑤?！经偓帯?1)美玉?！段饔斡洝罚荷砭渝\秀心無愛，足步瓊瑤意不迷。(2)比喻別人酬答的禮物、詩文、書信等。兔毫對鴻爪，桂楫對蘭橈?！就煤翆欁Α客煤?，筆名，這里指毛筆。鴻爪，指鴻雁在泥土上留下的腳印，比喻人生的閱歷。宋蘇軾詩：“人生到處知何處？應(yīng)似飛鴻踏雪泥；泥土偶然留指爪，鴻飛哪復(fù)計東西?！币徽f鴻爪指字名?！竟痖ㄒ艏μm橈（音饒）】楫和橈都是劃船撐船的工具。桂是桂樹，蘭指木蘭。用桂和木蘭制成的楫和橈，無非言其貴重華美。蘇軾《前赤壁賦》：“桂棹兮端口蘭漿”，也是這個意思。魚潛藻，鹿藏蕉。水遠對山遙。【鹿藏蕉】《列子周穆王》：鄭人有薪者，遇鹿而斃之，藏諸泥中，覆之以蕉，俄而失其處，遂以為夢，順途而道其事。傍聞?wù)呷≈?，歸告室人曰：薪者夢得鹿，不知其處，我今得之，彼真在夢中矣。湘靈能鼓瑟，嬴女解吹簫?！鞠骒`能鼓瑟】湘靈，堯女娥皇女英，哭舜于蒼梧之野，死之為湘江之神。唐詩人錢起有《湘靈鼓瑟》詩，名句是“曲終人不見，江上數(shù)峰青。”《楚辭遠游》：“使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷。”【嬴女解吹簫】即弄玉的故事。秦王族姓嬴，故稱弄玉為嬴女。見江韻“跨鳳”句注。雪點寒梅橫小院，風(fēng)吹弱柳覆平橋。月牖通宵，絳蠟罷時光不減；風(fēng)簾當(dāng)晝，雕盤停后篆難消?！窘{蠟】即紅燭?！驹码煌ㄏ?，絳蠟罷時光不減】由于月光透窗而入，即使滅掉紅燭，室內(nèi)仍很明亮。唐張九齡《望月懷遠》：“滅燭憐光滿”，即此意。【風(fēng)簾當(dāng)晝，雕盤停后篆難消】篆，指裊裊上升的香煙好象篆字一樣。二句意思是，因為風(fēng)簾遮掩門戶，盡管雕盤中的薰香不再點燃，室內(nèi)的香氣也很難消失。笠翁對韻三肴詩對禮，卦對爻。燕引對鶯調(diào)?！驹妼ΧY】當(dāng)指五經(jīng)《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》中的《詩經(jīng)》和《禮記》?！墩撜Z季氏》載：“陳亢問于伯魚曰：‘子亦有異聞乎？’對曰：‘未也?！瘒L獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學(xué)詩乎？’對曰：‘未也。’‘不學(xué)詩，無以言。’鯉退而學(xué)詩。他日，又獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學(xué)禮乎？’對曰：‘未也。’‘不學(xué)禮，無以立。’鯉退而學(xué)禮。聞斯二者，陳亢退而喜曰：‘問一得三，聞詩，聞禮，又聞君子之遠其子也。” 【卦對爻】《周易》共分六十四卦，卦中各有六爻?！狙嘁龑L調(diào)】引和調(diào)都是歌曲，這里指燕和鶯動聽的鳴聲。晨鐘對暮鼓，野饌對山肴。【晨鐘對暮鼓】見上卷冬韻“暮鼓”句注。【野饌（音撰）對山肴（音搖）】饌、肴是飯菜的統(tǒng)稱，野饌、山肴指淡素的飯食。雉方乳，鵲始巢。猛虎對神獒?！撅簦ㄒ糁疲┓饺椤繚h魯恭為中軍令，很有政績，蝗不入境。河南尹聞之，使人往看。見野雞伏于桑下，兒童不捕，驚問，兒童說：“野雞在孵卵，不要傷害它?！憋?，野雞?！均o始巢】出自《禮記月令》：“雁北鄉(xiāng)，鵲始巢，雉雊，雞乳?！?【神獒（音熬）】傳說能聽懂人語的犬叫獒。獒，一種兇猛的狗。疏星浮荇葉，皓月上松梢。【荇（音性）】一種水生植物，荇菜在江南水鄉(xiāng)?？梢姷剑植荚谒疁铣靥恋葴\水處。為邦自古推瑚璉，從政于今愧斗筲?！緸榘钭怨磐坪鳎ㄒ艉┉I（音臉）】《論語》載，一次孔子弟子子貢問老師：“我是怎樣一個人？”孔子說：“你是能成器的?！庇謫枺骸拔沂窃鯓拥钠鳎俊笨鬃诱f：“你是瑚璉?！焙鳝I，古代宗廟盛黍稷的器皿，是祭祀的貴重禮器，比喻子貢會成為治國的人材。為邦，治理國家?！緩恼诮窭⒍罚ㄒ舳叮猓ㄒ魺俊墩撜Z》載，一次子貢問，當(dāng)今做官的人怎么樣，孔子說：“噫，斗筲之人，何足算也！”斗筲之人，是說德薄才疏的人。管鮑相知，能交忘形膠漆友；藺廉有隙，終為刎頸死生交。【管鮑相知，能交忘形膠漆友】春秋時，管仲和鮑叔牙非常好，患難與共，舊時代常以管鮑為朋友間的楷模。管仲，春秋初年政治家。經(jīng)鮑叔牙推薦，被齊桓公任為上卿。相知，即相友好。膠漆，形容難解難分，關(guān)系極為密切。古詩：“以膠投漆中，誰能別離此?！薄咎A廉有隙，終為刎頸死生交】藺相如和廉頗是戰(zhàn)國時趙國的相和將軍，廉頗對藺相如不服氣，多次侮辱對方，但相如避之。后廉頗覺悟，親自登門負荊請罪，二人遂為刎頸之交。刎頸：指發(fā)誓同死的交情。歌對舞，笑對嘲。耳語對神交?！径Z】湊近耳朵小聲說話?！队衽_新詠古詩為焦仲卿妻作》：低頭共耳語?！旧窠弧勘舜四矫鴽]有見過面的交誼。《三國志諸葛瑾傳》：孤與子瑜，可謂神交。焉烏對亥豕，獺髓對鸞膠?！狙蔀鯇ヵ埂抗盼闹?。焉和烏，亥和豕，字形相近，往拄造成訛誤。焉烏：謂字形相近而易訛。古諺云：“書經(jīng)三寫，烏焉成馬?！薄秴问洗呵铩分杏涊d，子夏赴晉經(jīng)衛(wèi)國，有人說從書上讀到“晉三豕（三頭豬）過河”。子夏說，不對，一定是把“己亥”二字誤作“三豕”了。到晉國一問，果然是“晉師己亥涉河。”前去伐秦?！精H（音塔）髓對鸞膠】獺，水獺，舊傳水獺的髓是很好的滋補品，服食能益神智；相傳水獺的骨髓與玉屑、琥珀屑相和，可以滅瘢痕。鸞膠句：傳說海上有鳳麟洲，多仙人，以鳳喙麟角合煎作膏，名續(xù)弦膠，能續(xù)弓弩斷弦(見舊題東方朔《十洲記》)。宜久敬，莫輕拋。一氣對同胞?！疽粴狻开q云同氣，指有血緣關(guān)系的親屬，多喻兄弟?！吨芤浊罚骸巴曄鄳?yīng)，同氣相求。水流濕，火就燥，云從龍，風(fēng)從虎。圣人作而萬物睹。”祭遵甘布被，張祿念綈袍?！炯雷窀什急弧考雷袷菛|漢光武帝的將軍?！逗鬂h書祭遵傳》：稱為人克己奉公，凡皇帝的賞賜一律分給士卒，家無私財，穿皮褲，蓋布被，夫人裳不加緣，因而受到皇帝的敬重?！緩埖撃罱悾ㄒ籼洌┡邸繎?zhàn)國時，范?。ㄒ綦m）和須賈同事魏王，須賈出于嫉妒，唆使魏相治范睢幾至于死。后范睢逃到秦國，易姓名張祿，為秦相。后須賈使秦，范睢故意穿了一身破衣服去見須賈。賈不知其為秦相也，曰：“范叔何一寒至此”，以己綈袍贈之。不久，須賈終于知道范睢原來就是秦相張祿，嚇得趕忙登門請罪。范睢說：“根據(jù)你舊日對我的態(tài)度，本當(dāng)把你處死，但你送我一件袍子，看來還有點情誼，可以饒你一命?！碧聘哌m《詠史》詩：“尚有綈袍贈，應(yīng)憐范叔寒。不知天下士，猶作布衣看。”專詠此事。綈：光滑厚實的絲織品。花徑風(fēng)來逢客訪，柴扉月到有僧敲?！净◤斤L(fēng)來逢客訪】唐朝詩人杜甫的《客至》詩有“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開”句。【柴扉月到有僧敲】唐朝詩人賈島的《李凝幽居》詩有“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”句。夜雨園中，一顆不雕王子柰；秋風(fēng)江上，三重曾卷杜公茅?！疽褂陥@中，一顆不雕王子柰（音奈）】《二十四孝》載：晉人王祥至孝，后母不慈，命其看護后園柰樹，柰落則鞭之。祥抱樹大哭，感動上天，柰一顆不落。柰：落葉小喬木，花白色，果小，是蘋果的一種?！厩镲L(fēng)江上，三重曾卷杜公茅】杜公指杜甫。杜甫居成都時，一次大風(fēng)吹壞了草堂，他曾為此寫作了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，中有“八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅”之句。衙對舍，廩對庖。玉磬對金鐃?！狙脤ι帷垦?，舊時官舍之稱。舍，居住的房子?！緩[（音凜）對庖（音袍）】廩，糧倉。庖，廚房。【玉磬（音慶）對金鐃（音撓）】玉磬，古代的一種用玉或石制成的打擊樂器。金鐃，一種用金屬制成的打擊樂器。竹林對梅嶺，起鳳對騰蛟?！局窳謱γ穾X】晉時嵇（音擊）康與阮籍等七人為友，蔑視禮教，狂放不羈，經(jīng)常聚在竹林中嘯飲清談，時人號為“竹林七賢”。梅嶺：英州司寇種梅三十株于大庾嶺，故庾嶺多梅。唐宋之問《題大庾嶺北驛》詩：“明朝望鄉(xiāng)處，應(yīng)見嶺頭梅。”【起鳳對騰蛟】騰蛟、起鳳，都是形容文采的超拔。唐王勃《滕王閣序》：“騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗?！滨o綃帳，獸錦袍。露果對風(fēng)梢。【鮫（音交）綃（音肖）】古代神話，南海外有鮫人，住在水中，善織績，常出賣綃，眼能泣淚成珠。鮫綃，鮫人所織的細絹。鮫，就是鯊魚。綃，生絲，又指用生絲織的東西?！精F錦】繡有麟、豹一類野獸花紋的錦緞。又解為集麟豹毳，織為文綺，稱獸錦。揚州輸橘柚，荊土貢菁茅?！緭P州輸橘柚，荊土貢菁茅】《尚書》有《禹貢》一篇，記述九州的山川土宜，提出揚州要貢賦桔柚，荊州要貢獻菁茅。菁茅：一種草類，古人用以扎神像，灌酒其上，表示神飲，叫裸。又解為古代祭祀用以漉（音路）酒去滓?！斗Y梁傳僖四年》桓公曰：“昭王南征不反，菁茅之貢不至，故周室不祭?！睌嗌呗竦胤Q孫叔，渡蟻作橋識宋郊?！緮嗌呗竦胤Q孫叔】迷信傳說，孫叔敖，戰(zhàn)國時楚國令尹，幼時，見兩個頭的蛇，殺而埋之，回家后對母親哭訴。母問其故，他說：“人們說遇到兩頭蛇的人一定要死，今天我遇到了。為了不至于讓更多的人見而致死，我已殺死并且埋掉了它。”母親說：“我兒做了好事，天必報應(yīng)?！焙髞韺O叔敖