20xx年初中語(yǔ)文教學(xué)方法分析5篇(匯總)(編輯修改稿)
2025-08-06 19:13 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 亮更明亮，比夜更寧?kù)o——人體在太空里游側(cè)面描寫 突出了演唱者技藝高超。盛贊舞蹈動(dòng)作的美，給人以藝術(shù)的享受。都是為了表達(dá)自己的贊美之情。點(diǎn)撥：立意角度即表現(xiàn)的主旨角度，抒發(fā)的情感方面。五、 例：足智多謀孔明巧借箭 赴湯蹈火悟空勇除妖 無(wú)畏不懼武松猛打虎 多愁善感黛玉悲葬花點(diǎn)撥：要分析理清上聯(lián)的結(jié)構(gòu)，分析清楚了，就能對(duì)得工整了。答案示例：①媽媽，您辛苦了。②世上只有媽媽好。③母親，人生的第一任。④誰(shuí)，報(bào)得三春暉。(2)德亞米契斯《爰的教育》。傅雷《侮雷家書》。蘇霍姆林斯基《關(guān)于爰的思考》。點(diǎn)撥：推薦理由可以從作品內(nèi)容、人物身份、教育方式等方面闡述。六、兩篇文章都是寫舞蹈的，但是兩種舞蹈的藝術(shù)風(fēng)格不同?！栋踩摹烦休d的是力量和生機(jī)，給人一種陽(yáng)剛之美?！队^舞記》承載的是高雅和優(yōu)美，給人一種陰柔之美。兩種舞蹈的文化背景不一樣?！栋踩摹芬院裰氐狞S土高原為背景，體現(xiàn)了西北高原特有的文化特征?！队^舞記》以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的印度文明為背景，它具有印度文化的一般特點(diǎn)，又與宗教和關(guān)系密切。兩篇文章都運(yùn)用了一些排比、比喻，但表達(dá)效果不同。《安塞腰鼓》的排比、比喻給人一種宏大、壯闊的氣勢(shì)。而《觀舞記》則是給人一種細(xì)膩的感情抒發(fā)。七、擴(kuò)展性題目，答案略 點(diǎn)撥：寫出自己的感受，言之有理即可初三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)之小說(shuō)發(fā)展性【—初三語(yǔ)文總結(jié)之小說(shuō)發(fā)展性】， 事物由小到大、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)的變化發(fā)展。發(fā)展性小說(shuō)是隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展的：魏晉南北朝，文人的筆記小說(shuō)，是中國(guó)古代小說(shuō)的雛形。唐代傳奇的出現(xiàn)，尤其是三大愛情傳奇，標(biāo)志著古典小說(shuō)的正式形成。宋元兩代，隨著商品經(jīng)濟(jì)和市井文化的發(fā)展，出現(xiàn)了話本小說(shuō)，為小說(shuō)的成熟奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。明清小說(shuō)是中國(guó)古代小說(shuō)發(fā)展的高峰，至今在古典小說(shuō)領(lǐng)域內(nèi)，沒有可超越者，四大名著皆發(fā)于此?？偨Y(jié)：小說(shuō)以塑造人物形象為中心，通過(guò)完整故事情節(jié)的敘述和具體的環(huán)境的描寫反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁，它是擁有完整布局、發(fā)展及主題的文學(xué)作品。初中語(yǔ)文解題技巧之蘇州園林【—解題技巧之蘇州園林】，蘇州園林是指中國(guó)蘇州城內(nèi)的園林建筑，以私家園林為主，起始于春秋時(shí)期的吳國(guó)建都姑蘇時(shí)，形成于五代，成熟于宋代，興旺于明代，鼎盛于清代。蘇州古典園林宅園合一，可賞，可游，可居，這種建筑形態(tài)的形成，是在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中，人類依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊這四座古典園林，建筑類型齊全，保存完整，系統(tǒng)而全面地展示了蘇州古典園林建筑的布局、結(jié)構(gòu)、造型、風(fēng)格、色彩以及裝修、家具、陳設(shè)等各個(gè)方面內(nèi)容，是明清時(shí)期(14～20世紀(jì)初)江南民間建筑的代表作品，反映了這一時(shí)期中國(guó)江南地區(qū)高度的居住文明，曾影響到整個(gè)江南城市的建筑格調(diào)，帶動(dòng)民間建筑的設(shè)計(jì)、構(gòu)思、布局、審美以及施工技術(shù)向其靠攏，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)城市建設(shè)科學(xué)技術(shù)水平和藝術(shù)成就。是偉大的歷史建筑物!蘇州古典園林的重要特色之一，是它不僅是歷史文化的產(chǎn)物，同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的載體。表現(xiàn)在園林廳堂的命名、匾額、楹取、書條石、雕刻、裝飾，以及花木寓意、疊石寄情等，不僅是點(diǎn)綴園林的精美藝術(shù)品，同時(shí)儲(chǔ)存了大量的歷史、文化、思想和科學(xué)信息、物質(zhì)內(nèi)容和精神內(nèi)容都極其深廣。其中有反映和傳播儒、釋、道等各家哲學(xué)觀念、思想流派的。有宣揚(yáng)人生哲理，陶冶高尚情操的。還有借助古典詩(shī)詞文學(xué)，對(duì)園景進(jìn)行點(diǎn)綴、生發(fā)、渲染，使人于棲息游賞中，化景物為情思，產(chǎn)生意境美，獲得精神滿足的。而園中匯集保存完好的中國(guó)歷代書法名家手跡，又是珍貴的藝術(shù)品，具有極高的文物價(jià)值。另外，蘇州古典園林作為宅園合一的第宅園林，其建筑規(guī)制又反映了中國(guó)古代江南民間起居休親的生活方式和禮儀習(xí)俗，是了解和研究古代中國(guó)江南民俗的實(shí)物資料?？偨Y(jié)：蘇州古典園林作為中國(guó)園林的代表被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。是中華園林文化的翹楚和驕傲。蘇州園林主要有滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)獅園、怡園等。初中語(yǔ)文教學(xué)方法分析篇三執(zhí)教語(yǔ)文，既是我的榮幸，又是我的壓力。十幾年來(lái)，我不斷探索，不斷積累，其中有苦悶彷徨，也有欣喜若狂。下面我來(lái)談一談我在這些年的語(yǔ)文教學(xué)工作中得到的一些淺薄的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)：，煥發(fā)課堂活力“興趣是最好的老師?！币胱寣W(xué)生喜歡某一門課，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)成績(jī)，就必須要讓他對(duì)這門課產(chǎn)生興趣。應(yīng)試教學(xué)課堂圍繞知識(shí)目標(biāo)而展開，儲(chǔ)存繼承前人積累下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，但忽視了學(xué)生創(chuàng)新的動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志。如何激活所需的先前經(jīng)驗(yàn)，萌動(dòng)求知欲望呢?新課標(biāo)要求我們建立以自主、合作、探究為主的教學(xué)模式，激活學(xué)生好奇心，探究欲，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考、質(zhì)疑、求索以及善于捕捉新信息的能力，并把這種能力的培養(yǎng)定為課堂教學(xué)的終極目的。為此，我仔細(xì)研究教育心理，準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理特征和思維特點(diǎn)，積極探索有利于激發(fā)興趣、激活思維、激勵(lì)探討的課堂教學(xué)方法。例如在處理每單元的重點(diǎn)篇目時(shí)，我們始終采用“整體感知合作探究反思質(zhì)疑拓展延伸”的教學(xué)模式，根據(jù)不同內(nèi)容精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，組織課堂教學(xué)。這樣教學(xué)，課堂上感受到的是一種親切、和諧、活躍的氣氛。教師已成為學(xué)生的親密朋友，教室也轉(zhuǎn)變成為學(xué)生的學(xué)堂，學(xué)生再也不是僵化呆板、默默無(wú)聞的模范聽眾。他們的個(gè)性得到充分的展現(xiàn)與培養(yǎng)：或質(zhì)疑問(wèn)難，或浮想聯(lián)翩，或小組間交流，或挑戰(zhàn)權(quán)威。師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，小組間互動(dòng)，環(huán)境互動(dòng)，在有限的時(shí)間內(nèi)，每一位學(xué)生都得到了較為充分的鍛煉和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。教室中再?zèng)]有陰暗冰冷的“死角”，課堂上充滿著流動(dòng)的陽(yáng)光，平等、和諧與交流共存，發(fā)現(xiàn)、挑戰(zhàn)與沉思同在?；钴S的思維，頻動(dòng)的閃光點(diǎn)，讓學(xué)
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