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正文內(nèi)容

20xx年傳承中華美德演講稿100字(7篇)(編輯修改稿)

2025-08-05 21:31 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 些目光短淺、低級(jí)庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來(lái)說(shuō),有很強(qiáng)的針對(duì)性。對(duì)于中華民族的這些傳統(tǒng)道德,只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度,吸取其精華、批判其糟粕,傳承其美德,拋棄其局限,并力求在新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下賦予其新的社會(huì)主義的時(shí)代精神,就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容,進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平,有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展,有助于“以德治國(guó)”的實(shí)施。傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神”,是全面建設(shè)小康社會(huì),開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求,是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容,把傳統(tǒng)美德分為愛國(guó)、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠(chéng)信、知恥、改過(guò)、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢(shì)、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分,比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個(gè)方面,本著少而精的原則,有針對(duì)性地選擇了在當(dāng)今社會(huì)仍然具有生命力的“格言”,這對(duì)于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì),進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國(guó),培養(yǎng)民族精神,都具有十分重要的意義??鬃釉唬骸叭四芎氲?,非道宏人。”曾子說(shuō):“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!比欢谶@所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—傳統(tǒng)精神文化。族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時(shí)期,我們要抓住機(jī)遇,反復(fù)提煉,不斷總結(jié),為民族傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)增光添彩,這既是民族發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn),又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。傳承中華美德演講稿篇五相信每一個(gè)人都希望每天一走出去,看見的是干凈的街道,聞到的是路邊鮮花的芬芳。但是,在這美麗的環(huán)境背后需要的不僅僅是清潔工人的努力,而更應(yīng)該是我們每一個(gè)人文明的行為習(xí)慣。文明行為是日常中的小細(xì)節(jié),都不容忽視。就像你隨地丟了一張指甲大小的紙張?jiān)诘厣?,隨手折斷了一根小樹枝在手上把玩,又或者是你因?yàn)樾那榈臒┰昱c人交談時(shí)隨口罵的一句臟話。雖然這些都是一件小事情,被認(rèn)為是一個(gè)沒有文明修養(yǎng)的人。或許很多人認(rèn)為,光靠一個(gè)人去履行著文明的義務(wù)有什么用?其實(shí)并非無(wú)用,這需要你的堅(jiān)持。也許你覺得自己一個(gè)人的力量不夠強(qiáng)大,但你的一次行動(dòng)會(huì)吸引眾多人關(guān)注的目光,你的一個(gè)倡議會(huì)得到眾多人積極的響應(yīng)?;蛟S也有人認(rèn)為文明,只是單單的不講粗話,不隨地吐痰,丟垃圾,不破壞公物的一草一木一磚一瓦便是一個(gè)文明人了。其實(shí)這只是做人最基本的要求了,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足于稱為文明人?!拔拿鳌钡恼嬲暮x到底是什么呢?它是你看到地上的一塊垃圾而彎腰拾起丟進(jìn)垃圾桶的表現(xiàn),是你遇
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