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正文內(nèi)容

讀論語的心得體會(huì)(精選9篇)(編輯修改稿)

2025-08-05 20:40 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 說的一個(gè)境界,禪宗說這個(gè)人間最好的境界是花未全開月未圓,是這樣七個(gè)字。也就是說花一旦全開馬上就要凋謝了,月一旦全圓,馬上就要缺損了,而未全開未全圓,就是你內(nèi)心有所期待,朋友之道,親人之道,皆是如此。稍微留一點(diǎn)分寸,海闊天空。這就是孔子!也許我們這些凡人是永遠(yuǎn)無法領(lǐng)會(huì)萬世師表的學(xué)習(xí)的內(nèi)涵,但每一個(gè)人也許都可以從中找到一個(gè)新的自我。讀論語的心得體會(huì)篇四近期,我讀了學(xué)校推薦的書《論語》。剛開始讀這本書的時(shí)候,尤其一些古文,還沒讀懂的感覺。讀第一遍,雖然有些不流利,但還是深深地吸引了我,于是,我又讀了一遍,隨著閱讀的深入吸取著更多的心靈雞湯。我覺得讀了這本書,對(duì)自己的人生有了更深的感悟,激動(dòng)時(shí),我把其中一些感動(dòng)的句子畫了下來。書的封面上有一段話:《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。讓我們感受到一種溫暖。大多數(shù)人都會(huì)覺得《論語》難懂,給人一種枯燥的感覺。而于丹老師卻用通俗的語言將這種樸素的哲學(xué)以生活的事例展現(xiàn)給觀眾。這樣紛繁的喧囂世界,有多少人還有心中的凈土,有多少人懂得“愛人”和“禮遇”?于丹老師用《論語》來感受、解讀天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道。讓每一個(gè)讀者看了之后,如沐春風(fēng),心靈獲得了一次清洗,有一種心靈的觸動(dòng),對(duì)人生的態(tài)度上得到了很大的啟示。在“天地人之道”中有這么幾句話感受深刻:“只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)生活所累,才能始終保持心境的那份恬淡和安寧?!薄拔覀兊难劬偸强赐饨缣?,看心靈太少。”是啊,人人都希望過上幸福快樂的生活,而幸福快樂只是一種感覺,與貧富無關(guān),同內(nèi)心相連。一個(gè)人能不被富足的生活蠱惑,又能在貧賤中保持著做人的尊嚴(yán)和內(nèi)心的快樂,讓每個(gè)人的心里開出一片樂土,這是一種多么清亮的歡樂!“孔子一輩子學(xué)問的精華,就是‘忠恕’,要做好自己,同時(shí)要想到別人?!薄澳銓捜輨e人,其實(shí)是給自己留下來一片海闊天空”。的確,在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)在,需要調(diào)整心態(tài),調(diào)整與他人的關(guān)系。不僅遇事要拿的起放下,還要盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人。關(guān)愛別人,就是仁;了解別人,就是智?!霸谶@個(gè)世界上,最重要的人就是眼下需要你幫助的人,最重要的事就是馬上去做,最重要的時(shí)間就是當(dāng)下,一點(diǎn)不能拖延。”在很多時(shí)候,很多事,自己想到了,卻想等一會(huì)兒再做,“明日復(fù)明日”到頭來著急、后悔?!熬又馈边@一講對(duì)我也感觸頗深?,F(xiàn)代社會(huì)人與人的關(guān)系可以說更近了,也可說更遠(yuǎn)了,但無論如何,人際關(guān)系是每一個(gè)人必須面對(duì)的問題?!墩撜Z》告誡我們,無論對(duì)朋友還是對(duì)領(lǐng)導(dǎo),都要保持一定的距離,掌握好親疏的分寸。孔子說:“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚”,就是說君子胸懷平坦開闊,但是小人卻經(jīng)常憂愁恐懼。即便是今天,人們還是希望自己能做君子而不做小人。交友之道,《論語》中對(duì)交友有非常明確的標(biāo)準(zhǔn),說人的朋友,益者三友,損者三友。好朋友有三種,壞朋友也有三種。什么叫益友呢?叫友直,友諒,友多聞。直是直率坦率,諒是寬容原諒,多聞是博學(xué)多才,這三種是好朋友。人們常說:“在家靠父母,出門靠朋友”。人的社會(huì)環(huán)境中朋友是相當(dāng)重要的。我們都知道這樣一句話:“物以類聚,人以群分”,朋友是我們最好的環(huán)境,你從他的身上可以照見自己的影子,也就是說交什么樣的朋友,你也就會(huì)成為什么樣的人。雖然只寫了自己感悟深刻的兩方面,但是,自己的感悟遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只這些。很多感動(dòng)是心靈的觸動(dòng),用語言不能表達(dá)得很清楚。的確,我們?cè)谌松牡缆飞弦獣r(shí)常的反思、多一點(diǎn)靜靜的傾聽,少一點(diǎn)抱怨的聲音,多用明亮的雙眸的去世界萬物的變遷,多想想生活的快樂與感動(dòng),少一點(diǎn)不實(shí)際的言論。也許,人生的道理人人都懂,許多人還可以說的頭頭是道,只是在付諸于行動(dòng)的時(shí)候好像很難把握,有計(jì)劃、有責(zé)任、有理想的人先將自己的人生座標(biāo)定位好,然后按照座標(biāo)一步步的付諸于行動(dòng),只可惜有時(shí)候付出的努力還是會(huì)或多或少的偏離理想的軌跡,需要調(diào)整心態(tài),把握好自己前進(jìn)的方向。讀了這本書,自己感覺有很多收獲。但是真正對(duì)論語的了解以及它與現(xiàn)代人的聯(lián)系,還得通過自己的不斷學(xué)習(xí)和不斷感受真正的化為己有,尋找到活的真諦與快樂!讀論語的心得體會(huì)篇五論語心得——“禮”說到“禮”字,很自然我們會(huì)想到“禮貌”、“禮節(jié)”等詞語?!岸Y”的本義是社會(huì)規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)。在儒家看來,禮是個(gè)體生存的根本,正如孔子所說,“不學(xué)禮,無以立?!倍Y,是一切的根本,我們?nèi)f事都要以禮為先。有子曰:“禮之用,和為貴。先王之道,斯為美;小大由之。有所不行,知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也?!笔ッ鞯木髦卫韲?guó)家,他們的大事小事都做得恰當(dāng)。如果有行不通的地方變?yōu)榍‘?dāng)而求恰當(dāng),用規(guī)矩制度來加以節(jié)制。如果一個(gè)君主以禮治國(guó),大到國(guó)家政治格局不會(huì)動(dòng)蕩,小到百姓生活不會(huì)出現(xiàn)偷盜之事。正所謂“是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉。是謂大同?!倍ü珕枺骸熬钩迹际戮?,如之何?”孔子對(duì)曰:“君使臣以禮,臣事君以忠?!背?
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