【文章內容簡介】 、豐都的的游人居多。雖然那時沒有上山公路，山上還是一片廢墟，既無吃又無住的地方，但這一切都擋不住人們對寶鼎山的熱情。特別是近幾年，自發(fā)到寶鼎山旅游的人數(shù)劇增，據(jù)林場防火登記冊記載，每年到寶鼎山的游人都在3萬以上。歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!寶頂山石刻造像以大佛灣為中心，東有小佛灣、倒塔、龍頭山、殊始山、黃桷坡，南有高觀音，西有廣大山、松林坡、佛祖巖，北有巖灣、龍?zhí)丁γ娣鸬?，?3處景觀。其中以大佛灣石刻造像規(guī)模最大，藝術價值最高，保存最完好。大佛灣位于圣壽寺左下一個形似“u”字形的山灣。崖面長約500米，高約825米。造像刻于東、南、北三面崖壁上，通編為31號。其內容前后連接，無一雷同，尤如一幅圖文并茂的畫卷。大佛灣是一馬蹄形山灣。在長約500米、高約1530米的崖壁上，雕刻大小造像萬余軀。另有記載寶頂山造像由來和佛教密宗史實的碑刻7通，宋太常少卿魏了翁等題記17則，舍利寶塔2座。大佛灣石刻造像依山勢崖形雕刻，浮雕高大，題材廣泛，龕窟銜接，布局雅謹，整體感強，氣象壯觀。佛像構思新奇，雕刻技藝嫻熟，世俗色彩濃郁。內容多屬佛經(jīng)故事。石刻珍品比肩接踵。主要造像有護法神像、六道輪回、廣大寶樓閣、華嚴三圣像、千手觀音、釋迦涅般圣跡圖、父母恩重經(jīng)變像、地獄變像、圓覺道場、牧牛道場等，形象逼真，寓意深刻。小佛灣位于圣壽寺右側，坐南面北，其主要建筑為一座石徹的壇臺，。壇臺上用條石徹成石壁、石室，其上遍刻佛、菩薩像，通編為9號。寶頂山主要為佛教密宗派造像道場。印度金剛智、不空和尚相繼來華，與善無畏一起傳播密教，并稱“開元三大土”，先后為三代傳人。并傳給惠果禪師，惠果禪師成為密宗第四代傳人。又經(jīng)過30年左右，出現(xiàn)柳本尊。之后，250余年，發(fā)展與坎坷同在，至趙智風，承襲密宗衣缽，成為密教傳人。873年4月8日，長安舉行“迎佛骨”儀式，“四方掣老扶幼”，“夾道佛聲振地”，“時有軍卒，斷左臂于佛前，以手執(zhí)之，一步一禮，血流灑地，至于時行股步，嚙指截發(fā)，不可勝數(shù)，又有僧以艾覆頂上，謂之煉項、火發(fā)、痛作”，“頭頂焦爛，舉步倉迫?！泵身斏綄в卧~篇四各位游客，大家好，歡迎大家游覽雅安的蒙頂山。蒙頂山，又叫蒙山，因“雨霧蒙沫”而得名，這里因常年雨量達20xx毫米以上，古稱“西蜀漏天”。由于天氣潮濕，路上多青苔，所以請大家行走時留心腳下，注意安全。今天我們將依次參觀天蓋寺、黃茶園、蒙井泉、永興寺、茶文化博物館。蒙頂山，橫亙于名山縣城西北側，最高峰上清峰，海拔1456米。山勢北高南低，呈東北一西南帶狀分布，延伸至雅安境內。山體長約10公里，寬約4公里。蒙頂五峰環(huán)列，狀若蓮花。從蒙頂西眺可見峨眉、瓦屋、周公諸山。向東俯視，原野平疇，山巒起伏，溪澗縱橫，風景如畫。說到蒙頂山，我們都知道一幅對聯(lián)：“揚子江中水，蒙山頂上茶”，這幅對聯(lián)說的是蒙頂山的“仙茶”，蒙頂山也因為是茶的發(fā)源地而成為“世界茶文化圣山”。蒙頂山“世界茶文化博物館”，占地20xx平方米。共分接待區(qū)、中心區(qū)、銷售區(qū)、場景展示區(qū)等七大功能區(qū)。博物館對蒙頂茶的起源、發(fā)展、演變、種植和制作工藝進行陳列展示，全面展現(xiàn)蒙頂山世界茶文化發(fā)源地、世界茶文化圣山的風貌。我們現(xiàn)在看到的是場景展示區(qū)里，兩位背茶工的雕像，他們身穿布衣，身形瘦弱，容顏黝黑，腳踩草鞋，背著高出人頭的“茶包子”。從茶傳入藏區(qū)算起，有一千多年的歲月，背夫們背上幾百斤重的“茶包子”舊復一日，一步一挪，用血肉之軀踏出一條茶馬古道。北宋期間，由于宋與西夏發(fā)生了戰(zhàn)爭。西夏少數(shù)民族不斷對中原用兵，宋王朝為打仗需要大量戰(zhàn)馬，而當時西南藏區(qū)的馬是最好的。一開始朝廷用銀子和銅錢交換，可錢幣有去無回，統(tǒng)統(tǒng)變成了藏胞的銀飾和銅器。后來發(fā)現(xiàn)，藏胞愛茶，尤愛雅州名山茶，于是宋王朝幾代皇帝，一次比一次加緊對川茶，尤其是對蜀中雅州名山茶的專賣權。皇帝詔日：用名山茶易蕃馬，嚴禁私自販賣到中原賺大錢。在名山茶最剝削勺年代，“一百斤名山茶，可換四尺二寸大馬一匹”。名山每年產(chǎn)茶葉200萬斤，全部“走”上茶馬古道，為朝廷換回戰(zhàn)馬場2萬匹。對背夫而言，他們十來人一伙。到雅安和永昌領茶包。茶包用竹蔑條包裝，一包20斤。一般人背10包到12包，力氣大者背15包以上，重達300多斤。從雅安到康定，每包茶的運價是一斗米，單邊路程半個多月。出發(fā)時，他們隨身帶一點玉米面模漠加一點鹽巴：走到“么店子”，烤熱一個玉米摸摸，弄一碗鹽水，就是路上的伙食。他們人手一根丁字形拐杖,用來撐著茶包歇氣。古道石板上扎下的鐵杵痕跡成了這段悲涼歷史的見證。茶馬古道是背夫用腳踏出的歷史通道，是用鮮血汗水鋪就的一條中外經(jīng)濟文化交融的通道。接下來我們將去參觀博物館展覽區(qū)內的茶文化作品。謝謝!蒙頂山導游詞篇五大家好!首先歡迎大家來到我們河南旅游觀光!很高興能為大家導游服務并共同度過一段美好的時光，還請大家對我的工作予以大力支持與密切配合。今天我將帶大家到魯山縣中原大佛景區(qū)旅游觀光，預祝大家玩得開心。魯山縣位于河南省西部，伏牛山東麓，東臨煤城平頂山，北接省會鄭州，西與洛陽相望，南與南陽毗連。，轄五鎮(zhèn)十七鄉(xiāng)，554個行政村。西南北三面環(huán)山，西高東低，山脈連綿，河流縱橫，東向開口與黃淮平原相連。其歷史悠久，于夏商時便初稱魯縣，曾改稱魯陽，因故城地處魯峰山而得名，從1983年至今屬平頂山管轄。魯山縣自然資源豐富，在平頂山四資源優(yōu)勢中占了兩個。這四大資源可以用四個字來概括：黑、白、黃、藍。其中，“黑指的是煤資源。另外，“藍”指的是水資源，在魯山有大、中、小型水庫39座，地熱泉5處，分別是上湯、中湯、下湯、溫湯和堿湯。其中，中湯年平均水溫45。c，下湯年平均水溫29。c，上湯最高是73。c，溫湯和堿湯兩處溫泉年平均水溫21。c。是春秋思想家墨子的故里，至今仍保留著先哲的活動遺跡。這里曾是唐代大詩人元結(字次山)的誕生地，詩人仙逝，唐代著名書法家顏真卿親為撰文書碑。顏碑至今保存完好，顏碑亭矗立于魯山第一高中園內綠樹掩映之中，為省級重點保護文物。魯山縣是全國旅游大縣，昭平湖景區(qū)位于魯山縣中心區(qū)域，是國家aaaa級風景區(qū)，周邊旅游資源豐富，已形成一個較大的旅游市場，年接待游客量達60萬人次。魯山是宋代名將牛皋的故鄉(xiāng)，是清代大俠買壯圖的棲身地，至今仍傳頌著他們石破天驚的佳話。中原大佛景區(qū),座落在,魯山縣城西50公里，鄭州至堯山高速公路終點，與311國道交匯處，景區(qū)交通便利，群山環(huán)抱，山清水秀，環(huán)境優(yōu)美，人文景觀與自然景觀薈萃，擁有世界第一佛、第一鐘，大陸第一湯，伏牛山區(qū)第一寺等豐富的旅游文化資源，是集佛教文化，溫浴遼養(yǎng)、觀光旅游、休閑娛樂于一體的旅游勝地，是河南伏牛山生態(tài)游的龍頭景區(qū)。歷經(jīng)10多年的建設，景區(qū)初具規(guī)模，知名度日漸提高，已經(jīng)成為豫西南具有重要影響的旅游景區(qū)。景區(qū)有牌坊、佛泉寺、愿心臺、福慧大道、禮佛壇、八寶廣場、中原大佛、天瑞吉祥鐘及鐘樓等景點景觀，及配套服務設施組成。蒙頂山導游詞篇六老頂山國家森林公園位于長治市東部，距市區(qū)2公里處，總面積2200公頃。園內松柏蔥綠，桃李芬芳，古洞煙霞，曲徑通幽。下面是小編為大家整理的老頂山森林公園導游詞的范文，歡迎閱讀。女土們、先生們：周末閑暇時，您是否常與家人、朋友到公園游玩呢？今天，我將帶大家到別具特色的森林公園去一游，相信您一定會體驗到以前所未曾體驗到的樂趣。老頂山森林公園位于長治市東北部，距城中心約7公里，地理位置非常優(yōu)越。該園東西寬約3公里，南北長約8公里，森林覆蓋率為68%，公園內有五峰，俗稱五頂，由北向南依次為老頂、梳妝頂、玉皇頂、奶奶頂和新頂。五頂之中，老頂海拔最高，為1378米，由此冠稱“老頂山”。這里屬暖溫帶氣候，自然資源豐富，辟有老頂山風景旅游區(qū)，神農峰名勝旅游區(qū)，林業(yè)科研考察區(qū)和動物養(yǎng)殖觀賞區(qū)四大景區(qū)。有的景區(qū)正處于開發(fā)建設之中。1983年被確定為山西省省級森林公園，1993年又被劃定為國家級森林公園。無論四季與朝夕，這里都各具氣象，各有情致，冬春瑞雪紛飛青山素裹，秋夏千林盡染百草崢嶸。一會兒，我將帶大家一同走進美麗的森林公園，去領略它的絢麗壯觀，它的雄奇多姿。進入園區(qū)，青松翠柏，果樹連片，山花爛漫。森林中植物種類繁多，藥用、經(jīng)濟、油料植物應有盡有。動物資源也十分豐富，屬國家保護鳥類有游隼、蒼鷹、紅腹角雉等，這些小生靈，為公園增添了許多的野趣和勃勃生氣，但愿我們能多碰到些可愛的小動物。各位朋友，我們首先要登500米長的臺階到新頂半山腰的南崖宮參觀一下。南崖宮依山而建，其門為閣樓式，栩栩如生的彩龍盤旋于四根丹柱上，雙層斗拱四挑，施琉璃脊獸。請大家隨我走入這一天然巖洞中，它寬24米，深15米，高6米，正面塑呂祖像，兩側為羅漢眾神像。沿著洞旁的臺階，我們可以走上一座二層六角秀美玲瓏的亭子，小超一下。再往上走至新頂之巔，是風雨樓，俗稱觀景樓，青石座臺，共3層，上下有石階相通，二、三層樓上前后各有大紅明柱八根，周圍砌有石欄，整個建筑雕梁畫棟，氣勢宏大。風起云涌，松濤怒吼時，站在這里，你會真切地體會到“山雨欲來風滿樓”的境界。再看四周這石刻天成的黑虎臥崗以及遠遠近近，高高低低的峰峰嶺嶺，你會覺得平日的憂郁煩惱及塵世紛爭全都沒有了，有的只是透心的清爽和舒暢，仿佛所有的意念剎那問全都融入了眼前這美不勝收的風景之中，融入這大自然毫無雕飾的溫馨之中了。最后，我們到百谷山的主峰玉皇頂參觀炎帝銅像。相傳，我們中華民族的祖先之一炎帝神農氏曾在這里“嘗百谷、制耒耜，教民耕種”，首先在這里完成了人類由游牧到定居，從漁獵到農耕的重大變革。老頂山有關炎帝的傳說及炎帝活動的遺跡很多，以炎帝為中心的開發(fā)，使者頂山成為始祖之山，其文化內涵源遠流長，吸引了海外僑胞前來尋根祭祖，可與山西洪洞大槐樹相媲美。為紀念炎帝，文物管理部門投資500多萬元，塑造了炎帝銅像，總重量100噸，由我國著名雕塑家錢紹武先生設計，1990年9月1日奠基，1995年10月安裝完成。請看銅像左側這一巨型石碑，它長6米，高3米，攜刻著關于炎帝在此創(chuàng)立光輝業(yè)績的碑文。放置銅像的平臺用漢白玉欄桿圍繞，四周砌有護坡。銅像總高39米，其中，像高25米，基座高14米，寬24米，長29米?；址謨纱蟛糠?，第一部分為三層，每層高2米，表面為白色花崗巖貼面，有臺階相通；第二部分為展廳，外高8米，紅色花崗巖貼面，正面鑲著長8米，高5米的銅板敷設的牛頭浮