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正文內(nèi)容

崀山導(dǎo)游詞(編輯修改稿)

2024-11-09 04:19 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的功能:講學(xué)、藏書和祭祀。這里是赫曦臺(tái),赫曦臺(tái)是古時(shí)候酬神演戲的舞臺(tái)。朱熹在岳麓書院講學(xué)的時(shí)候,常常很早就爬起來(lái)跑到岳麓山頂去看日出,看到日出就拍手歡呼“赫曦、赫曦”,意思是紅紅的太陽(yáng)升起來(lái)了,后來(lái)張栻就在這里修了一個(gè)臺(tái),取名“赫曦臺(tái)”。沿著中軸線,我們來(lái)到了岳麓書院的大門,大家請(qǐng)?zhí)ь^看一下大門上面“岳麓書院”這塊匾,是北宋第二個(gè)皇帝宋真宗御賜的。大家再看一下兩邊的對(duì)聯(lián):“惟楚有材,于斯為盛”。上聯(lián)“惟楚有材”出自《左傳》,下聯(lián)“于斯為盛”出自《論語(yǔ)》。這一付對(duì)聯(lián)也道出了岳麓書院作為天下最輝煌的英才薈萃之地的歷史事實(shí)。我們現(xiàn)在來(lái)到了講堂。講堂是講學(xué)的中心場(chǎng)所,后來(lái)因?yàn)橹祆鋵懥恕爸倚⒘?jié)”四個(gè)大字,所以又稱“忠孝廉節(jié)堂”。講堂內(nèi)共有三塊匾,分別是“實(shí)事求是”、“學(xué)達(dá)性天”和“道南正脈”。首先我們來(lái)看第一塊匾:“實(shí)事求是”是民國(guó)初期湖南工專校長(zhǎng)賓步程撰寫的。毛澤東青年時(shí)曾寓居學(xué)院的半學(xué)齋,“實(shí)事求是”對(duì)他的思想形成產(chǎn)生了重大的影響,在后來(lái)的革命實(shí)踐中,他豐富和發(fā)展了“實(shí)事求是”的內(nèi)涵,使“實(shí)事求是”成為毛澤東思想的精髓。大家再看第二塊匾:“學(xué)達(dá)性天”,這是康熙皇帝御賜的?!皩W(xué)達(dá)性天”是一種理學(xué)思想。這里的“性”指的是人性,“天”是指天道,程朱理學(xué)認(rèn)為,人的善良本性是天道所賦,教育的目的是要恢復(fù)人的天命之性,達(dá)到天人合一的境界?;实鬯n匾,意在勉勵(lì)學(xué)子張揚(yáng)理學(xué),加強(qiáng)自身的修養(yǎng),同時(shí)告訴人們?cè)谶@里求學(xué),可以獲得德性修養(yǎng),達(dá)到天人合一的學(xué)問(wèn)的最高境界。最里面的這塊“道南正脈”匾是乾隆皇帝為了表彰岳麓書院在傳播理學(xué)方面的功績(jī)所賜的,其意思是岳麓書院所傳播的朱張湖湘學(xué)是理學(xué)向南傳播后的正統(tǒng)。匾為原物,這里的“道”指的就是理學(xué)。說(shuō)了這么多,大家可能會(huì)問(wèn),什么是理學(xué)呢?理學(xué)就是儒家學(xué)說(shuō)發(fā)展到了宋代的一種稱法。理學(xué)的開(kāi)山鼻祖是我們湖南籍的一位叫周敦頤的老先生,而發(fā)展壯大理學(xué)思想的則是著名的程頤、程顥兩兄弟。大家再往下看,講堂的正中是一個(gè)高約1米的長(zhǎng)方形講堂,這是以前老師講課的地方,上面擺著兩把椅子是為了紀(jì)念張栻和朱熹這兩位大師而設(shè)的。當(dāng)年兩位會(huì)講的時(shí)候,盛況空前,從全國(guó)各地趕來(lái)聽(tīng)講的人數(shù)達(dá)數(shù)千,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)朱、張兩人名聲之大。想想看,歷史上多少名人如曾國(guó)藩、左宗棠、王夫之、魏源等等,當(dāng)年他們就是坐在這底下聽(tīng)老師講課的。下面我們將參觀書院做為藏書功能的部分—御書樓。這是書院里藏書的地方,相當(dāng)于我們現(xiàn)在的圖書館,我們今天的游覽也將要結(jié)束了,經(jīng)過(guò)今天的參觀,相信大家對(duì)岳麓書院這一千年學(xué)府的歷史和文化已經(jīng)有了一個(gè)大致的了解。謝謝大家.第三篇:崀山導(dǎo)游詞各位朋友,你們好!很高興能和大家一起共游美好的崀山。相傳舜帝南巡時(shí)徐經(jīng)新寧,見(jiàn)地方山水特別奇秀、美麗,不由搖頭贊曰:“此山良好,可謂崀山?!睄~山由此得名。崀山風(fēng)景名勝區(qū)位于湘桂邊境的新寧縣境內(nèi),南與桂林山水相連,北同武陵源風(fēng)光呼應(yīng),距桂林、邵東機(jī)場(chǎng)各140公里,水陸交通便利,是近年來(lái)新發(fā)現(xiàn)的又一顆風(fēng)景明珠。數(shù)百萬(wàn)年前,崀山是一片內(nèi)陸湖。由于地殼變動(dòng),內(nèi)陸湖底突起,形成了紅色沙粒巖結(jié)構(gòu)的峰巒丹霞地貌。景區(qū)占地108平方公里,轄紫霞仙境,駱駝群峰,八角勝景,半山奇觀,夷江秀色五大景區(qū),18個(gè)風(fēng)景小區(qū),已發(fā)現(xiàn)和命名的477個(gè)景點(diǎn)。紫霞峒紫霞峒景區(qū)包括萬(wàn)景槽,玉泉山,象鼻石、烏云寨、劉華軒墓等景點(diǎn),主要以幽為主。在我們左側(cè)的一是玉泉山,山頂高程301米,密集7個(gè)景點(diǎn)。山上有一古寺,稱玉泉寺,始建于康熙42年(1703年)。舊庵毀于水,雍正年間(1723年)重修,清人傅向高、馬羅藩、李延年均為之作記。今存鎮(zhèn)墓塔和碑記及玉泉寺始祖第一代禪師古墓,幾經(jīng)修復(fù)香火旺盛,為天下七十佛教勝地。迎面而來(lái)的這座大石山,活像一個(gè)高高蹺起的大拇指。當(dāng)?shù)厝朔Q為“拇指石”,也叫“OK”石,它風(fēng)雨無(wú)阻的屹立于此,似是對(duì)遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友表示歡迎,以似對(duì)崀山的山水表示贊嘆,或許兩者都有?,F(xiàn)在我們來(lái)到紫霞峒的正進(jìn)口,紫霞峒并沒(méi)有洞,峒者沖也,它是少數(shù)民族村、寨的意思。在紫霞峒有許多只能在云南才能生長(zhǎng)的植物品種和熱帶雨林景觀??筛惺艿健笆栌皺M斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”的意思。這里不僅能激起詩(shī)人的靈感,還是佛教和道教的必爭(zhēng)之地。佛學(xué)宗師慧遠(yuǎn)和道學(xué)宗師陸修靜,曾先后來(lái)此弘揚(yáng)他們的教義。所以整座山以游路為界,左為道教之地,還可見(jiàn)紫霞道人的自然石像。前面一石凌空突出,活象一只碩大無(wú)比的青蛙正蹲在那里,這就是青蛙石。沿著石階往上走,我們來(lái)到了紫霞宮,紫霞宮自明代嘉靖年間修建以來(lái)。香火不斷,暮鼓晨鐘,梵聲繚繞,成為名聞遐邇的洞天福地。宮內(nèi)有一座湖南省內(nèi)最為高大的觀音菩薩,高達(dá)6米,最獨(dú)特的還是觀音菩薩手中的玉凈瓶,所有的瓶子都是豎立的,而這個(gè)觀音菩薩的玉凈瓶是傾斜的,意在把甘露盡情灑向人間。左側(cè)有一塊長(zhǎng)700余米,高100米赤紅色的銅墻鐵壁稱紅瓦山,就是紫霞道人放置袈裟的地方,是一處絕紗的回音壁。駱駝峰過(guò)崀山街往右走,便見(jiàn)一典雅雄偉的牌樓,上有原湖南省省長(zhǎng),原省政協(xié)主席劉正同志親手題寫的“崀山天然公園”六個(gè)大字。駱駝峰景區(qū)距縣城14公里,從崀山老街到石田,沿途奇峰異石拔地而起,一條溪水奔突穿石,如琴似瑟。主要景點(diǎn)有“遇仙橋”、“十八羅漢”、“燕子寨”、“斗笠寨”、“蠟燭峰”、“駱駝峰”、“幽魂谷”等。首先映入眼簾的是右側(cè)的仙人橋,此橋建于清乾年間,石砌單拱,,拱方9米麻石砌成,橋身玲瓏精致,青藤攀附,1983年電視《風(fēng)雨瀟湘》曾在此拍攝外景。前行右側(cè)十八石峰如“十八羅漢”一字列成威武雄壯的歡迎游客光臨的“儀仗隊(duì)”,在最右側(cè)有情深義生的“夫妻石”,丈夫準(zhǔn)備遠(yuǎn)行正和妻子依依惜別。轉(zhuǎn)過(guò)彎,前面豁然開(kāi)朗。一片農(nóng)田、幾幢農(nóng)舍、挺拔的蠟燭峰,栩栩如生的駱駝峰,這是駱駝峰景區(qū)的中心所在,也是整個(gè)崀山最早開(kāi)發(fā)的地方。93年揭開(kāi)崀山旅游開(kāi)發(fā)的序幕的“三月三”崀山旅游節(jié)是在這舉行的。岔路口往左就是林家寨一線天,這是開(kāi)發(fā)最早的一個(gè)景點(diǎn),高525米,寨下東北走向的一線天為石山裂縫而成,長(zhǎng)60米,高40米,還有一個(gè)特點(diǎn)是既可望又可及,此一線天可手腳并用,沿人工開(kāi)鑿的石級(jí)攀絕壁登至極頂,飽覽駱駝峰。還有“情人谷”,“千佛頂”,“蟾蜍望月”、“幽魂谷”、“舍身崖”,都能給留下難忘的印象。被譽(yù)為“南天一柱”的蠟燭峰,高674米,崖身218米,周長(zhǎng)400米,遠(yuǎn)處陡崖下面山平如燭臺(tái),石峰呈現(xiàn)圓柱形,通體鮮紅,似一點(diǎn)燃的紅蠟燭。在蠟燭峰東南陡崖下的一條巨大縫隙,長(zhǎng)100米,深50米,上下巖石如刀削一樣平整,形似一條巨龍向東方直射隙底,開(kāi)成龍口吞珠,五光十色的壯觀景象,稱為“龍口朝陽(yáng)”,龍口深處棲息著很多世巨形蝙蝠,一經(jīng)驚動(dòng)似箭一樣飛出,陡增一種神秘的感覺(jué)。游人要想上山,必須手足并用匍匐攀登,呈“之”字形循序漸進(jìn),這叫“不怕不低頭”。爬出龍口,就可以看到從上而下一平如鑿猶如鬼斧神工的“無(wú)字天碑”。許多人都想登上這陡峭的石壁,都不能如愿,只有一位勇敢的采花老人征服過(guò)塊石碑,憑著膽略和智慧登上碑頂,但他也未能在碑上刻上一個(gè)字。沿著石壁小徑,可至一平臺(tái),抬頭一看,有如來(lái)到華山西峰,只見(jiàn)兩側(cè)懸崖陡壁,中間一石鑿的九十九級(jí)臺(tái)階是極頂?shù)奈ㄒ煌ǖ?,這是明末清初“紅花會(huì)”首領(lǐng)楊發(fā)奎反清復(fù)明遭清庭通緝,憑上乘武力鑿就的石階,十分險(xiǎn)峻。觀完義俠祠,游人可沿茂密的小樹林走到駱駝尾部,一個(gè)天然的觀景臺(tái),可賞奇峰異石,深山幽谷,使人心曠神怡,豁然開(kāi)朗。牛鼻山為什么叫牛鼻山?牛鼻寨,山上有兩上孔,活像牛鼻孔,原叫牛鼻山。首先請(qǐng)慢慢往前走,來(lái)到了迎賓亭,迎面而來(lái)的是一幅天然水畫“銀珠巖”,水珠似一顆顆閃亮的珍珠自上而下。幾經(jīng)曲折,大家來(lái)到了陡巖腳下,迎面紅霞赤壁如鐵壁銅墻鐵墻向人們壓來(lái),使人不禁心驚跳,懸崖上有一白色“天橋”,我們經(jīng)過(guò)“天橋”便可來(lái)到“天下第一巷”,這是丹霞地貌創(chuàng)始人,著名地質(zhì)學(xué)家、中醫(yī)院院士陳國(guó)達(dá)1992年10月親筆命名。沿石級(jí)小徑而上僅能容一人側(cè)身
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