最新生死場讀后感(模板8篇)(編輯修改稿)
2025-08-05 19:39 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 孕，遭到母親和同村婦女們冷嘲熱諷的嘲諷。嫁過之后，丈夫嫌她和剛出生的女兒拖累本人，竟把不滿一個(gè)月的小金枝活活摔死了。還有一個(gè)貧農(nóng)家的月英，原本是村里最美麗、性情最的婦女，患了癱病，成了丈夫的負(fù)擔(dān)，不給她飯吃，不給她水喝，后來死了。作者經(jīng)過對她筆下三個(gè)人物的命運(yùn)的描寫，展示了北方貧困婦女的凄慘的遭遇。蕭紅考慮關(guān)注著女性的生命方式及生存狀態(tài)。她將本人作為女性的痛苦的靈魂，融進(jìn)她筆下災(zāi)難女性的身上，將她特有的人生荒蕪感與女性的孤寂與悲劇融為一體，從而使她筆下的蕭紅式女性著悲劇美，這些是社會最底層的勞動?jì)D女生存的悲劇，也是理想的社會的悲劇，更是歷史的文化的悲劇。蕭紅對男權(quán)社會的激烈鞭撻和對女性命運(yùn)的深切同情，包含著她鮮明的女性認(rèn)識，即女性應(yīng)該取得人格的與人性的威嚴(yán)。在五四傳統(tǒng)的道路上，蕭紅以本人創(chuàng)作召喚著婦女解放與女性盲目?！渡缊觥酚昧松⑽幕臉?gòu)造章法，書中寫了時(shí)節(jié)的改換，年代的，但時(shí)間的自然流轉(zhuǎn)卻沒有提供為情節(jié)開展所需的因果關(guān)系，因此，那里的生活只是一個(gè)個(gè)各自相對獨(dú)立的場景之間的空間組合。第一章麥場主要寫二里半找羊，第二章菜圃寫金枝與成業(yè)的戀愛，第三章荒山寫月英的死和鐮刀會。整個(gè)小說沒有組織完好的故事情節(jié)，它采用的是一種散點(diǎn)空間單元，并通間轉(zhuǎn)換的節(jié)拍把其連綴了起來。這種看似無組織的組織，無構(gòu)造的構(gòu)造，正是中國散文美學(xué)形散而神聚的之所在。生死場讀后感篇四蕭紅的《生死場》中的鄉(xiāng)村，真實(shí)的展現(xiàn)著中國的面貌，與國人的面貌。蕭紅筆下的人物是那么的真實(shí)，金枝，麻面婆，趙三……我們看過了，認(rèn)為我們的農(nóng)民就是那樣，鄉(xiāng)村就是那樣。其實(shí)魯迅也會用文字來以獨(dú)特的視角來看待國民性，但蕭紅與魯迅是不同的，蕭紅曾經(jīng)談到過與魯迅的區(qū)別：“魯迅以一個(gè)自覺的知識分子從高處去悲憫他的人物，我開始也悲憫我的人物，他們都是自然的奴隸，一切主子的奴隸，但寫來寫去，我的感覺變了，我覺得我不配悲憫他們，恐怕他們倒應(yīng)悲憫我咧，悲憫只能從上到下，不能從下到上，也不能旋之同輩之間，我的人物比我高。這似乎說明魯迅真有高處，而我沒有或有的很少?！钡艺J(rèn)為蕭紅十分真實(shí)的寫到鄉(xiāng)村，剖析國民性。蕭紅并沒有將自己的家鄉(xiāng)寫的有多么美好與和諧，相反，她寫出了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村的真實(shí)的情況，他們的生活，他們的一切，這與沈從文是不同的，沈從文的文章展現(xiàn)了一個(gè)美麗的純凈的湘西世界，用家鄉(xiāng)的美好來抵抗外在世界的喧囂與浮躁，而蕭紅，用文字展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的東北鄉(xiāng)村。如《生死場》中的一個(gè)片段：“母親以向是這樣，很愛護(hù)女兒，可當(dāng)女兒敗壞了菜棵，母親便去護(hù)菜棵了，農(nóng)家無論是菜棵，或是一塊茅草也要超過一個(gè)人的價(jià)值?！边@是很真實(shí)的，莊稼是農(nóng)民的命，而他們首先想到的，是生存，是命。生，是一個(gè)永恒的話題，而蕭紅的文章，尤其是《生死場》中，對生的堅(jiān)強(qiáng)描寫的淋漓盡致。鄉(xiāng)村農(nóng)民的生，如胡風(fēng)所說：“蚊子似的活著，糊糊涂涂地生殖，亂七八糟的死亡?！薄渡缊觥分杏芯湓挘骸霸卩l(xiāng)村，人和動物一樣忙著生，忙著死。”生之堅(jiān)強(qiáng)，中國農(nóng)民是體現(xiàn)出來了的，為了中國，為了祖國，他們奮起反抗。蕭紅還有一句話?！八廊怂懒耍钊擞?jì)算著怎樣活下去，冬天女人們預(yù)備夏季衣裳，男人們計(jì)慮著怎樣開始明年的耕種?！本褪沁@種的生生死死生的堅(jiān)強(qiáng)，死的掙扎，正是反映出人的最內(nèi)在的，最本質(zhì)的東西。在生生死死中，有一種美，永恒的東西實(shí)際上不是生命，生命一定是生生死死的。但這種生生死死中，滲透著大喜，大悲，大愛，大恨。蕭紅的作品中你會感受到蕭紅的心在跳動，血在奔涌，真切的感受到一種生命的張力，人性的光輝。生死場讀后感篇五李大慶老師說：“最大的幸福是失而復(fù)得。人性往往忽視了擁有的，狂熱追求未有的，擁有時(shí)不懂得珍惜，卻不知幸福就在身邊，熟視無睹，缺乏洞見看見。”昨晚夢見父母出車禍，我瘋了一樣在人群中找尋他們，那種感覺像自己快死了似的，一邊哭一邊跑，腦子里想的是再也不和他們吵架了，從睡夢中驚醒后，發(fā)現(xiàn)原來不過是一場夢，可心里依然很害怕他們會不會突然就是離我而去，打開手機(jī)查了一下，才安然睡去。從夢中驚醒，恰是我對死亡的深深恐懼。那是一種莫名的、不知由來的、卻時(shí)時(shí)侵襲我的恐懼。一個(gè)人倘若沒有經(jīng)歷、覺悟過真正的“死”，是很難建立起對生命的尊重與慈悲之心的。其實(shí)，死對于活著的人，不僅僅是綿無絕期的思念，更是一種覺醒。堅(jiān)強(qiáng)也不是咬著牙硬挺，而是在了知生命苦難的底牌后依然熱愛生命的豁達(dá)與
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