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正文內(nèi)容

最新威尼斯商人讀后感(模板8篇)(編輯修改稿)

2025-08-09 14:51 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 在我們現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中你不能因?yàn)樽约旱膬?yōu)越而歧視任何人,更要學(xué)會(huì)不用有色眼光去看待別人。同時(shí)也要像鮑西亞一樣聰慧,不被突如其來(lái)的困難所嚇倒,《威尼斯商人》讀后感。威尼斯商人中夏洛克一角色給我的印象很深,他雖然是個(gè)守財(cái)奴,心胸狹窄,復(fù)仇心極重,一遇機(jī)會(huì)便要瘋狂報(bào)復(fù)對(duì)他不利的人,非要置對(duì)手于死地不可的人??墒俏覅s覺(jué)得真是非常不公平的,莎士比亞在塑造這個(gè)角色的時(shí)候?qū)⑺行皭旱脑丶簧?,將他的陰險(xiǎn)與狠毒描寫(xiě)的淋漓盡致,而安東尼奧卻是完全的美化:他珍重友情,為了朋友而向高利貸者借錢并為此死而無(wú)怨。他寬宏大量,面對(duì)夏洛克的無(wú)恥陰謀,竟逆來(lái)順受。面對(duì)死的威脅,他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼,視死如歸的氣概,總之,他身上有正派,重情,溫文爾雅等人文主義者為之漚歌的品質(zhì)。可我去覺(jué)得安東尼奧只是用來(lái)襯托夏洛克的一個(gè)小小的角色。雖然莎士比亞諷刺的是猶太商人夏洛克,可是他同時(shí)也表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)歐洲政府對(duì)猶太人的歧視和排斥。16世紀(jì)即使在威尼斯這個(gè)歐洲最強(qiáng)大最自由的國(guó)家,對(duì)猶太人的偏狹在當(dāng)時(shí)也是個(gè)無(wú)法更改的事實(shí)。依據(jù)法律被迫居住在圍墻隔離的古老廠房或者貧民窟內(nèi),日落之后大門(mén)就會(huì)鎖上由基督教徒來(lái)看守。白天任何猶太人離開(kāi)貧民區(qū)都要帶上一定表明他們是“猶太人”身份的紅帽子。猶太人禁止被擁有財(cái)產(chǎn),所以他們只能放高利貸,將錢借出收取利息,而這也是違反基督教法律的。對(duì)于威尼斯商人他們熟視無(wú)睹,但是對(duì)于仇視猶太人的的宗教的的狂熱者來(lái)說(shuō)就完全不同了。他們會(huì)毆打辱罵甚至剝奪猶太人生的權(quán)利。而這種種的不公平,正式造就了夏洛克變態(tài)人格的主要原因。所以說(shuō)夏洛克是一個(gè)可悲的角色,他并不可恨,可恨的是當(dāng)時(shí)的社會(huì),是社會(huì)造就了一個(gè)悲劇的夏洛克。文檔為doc格式。威尼斯商人讀后感篇四夏洛克是全局的主要人物。他挑起了“割下一磅肉”的事端,但過(guò)于被仇恨沖昏頭腦得理不饒人最終被鮑西亞套進(jìn)“不可流一滴血”的圈套。開(kāi)始有多威風(fēng),結(jié)尾就有多狼狽。他是一個(gè)集“貪欲(財(cái))、仇恨(種族歧視)、心狠手辣(磨刀嚯嚯向尼奧)的典型人物形象,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)猶太人的偏見(jiàn),社會(huì)地位極低的現(xiàn)狀,他的恨是有合理、正當(dāng)?shù)膩?lái)源的。他忍受孤獨(dú)戚寞,當(dāng)女兒與人私奔,庭上獨(dú)自陳述,下庭時(shí)被人摘掉帽子、吐口水、陳述時(shí)被人“no”下去。他都是獨(dú)自一人站在的法庭上做的“反方”,他陳述的內(nèi)容都具有一定的智慧、理由,不是無(wú)賴,只是他的要求過(guò)于苛刻,使人無(wú)法接受。他對(duì)“奴隸制”的陳述講出了大多人的真實(shí)生活,可他們毫不自責(zé),夏洛克深受這種歧視的摧殘,他代表了被資產(chǎn)階級(jí)壓迫的人民。他是不平等社會(huì)的社會(huì)殘?jiān)?、代價(jià)。他的猶太教的信仰反映了他的內(nèi)心的善良遠(yuǎn)比表面的兇殘真實(shí)。當(dāng)安東尼奧依法令他信時(shí),他控制不住地哽咽,伏身以臉貼地,將十字架緊緊地握在胸前,“一切悲傷都沒(méi)有眼淚”巨大的悲痛感咽食了他,也傳染了在場(chǎng)的人,在場(chǎng)人并不同情他,他離場(chǎng)時(shí)也補(bǔ)了補(bǔ)少給他的一頓口水。他步履蹣跚,悲傷壓垮了他的身體。與安東尼奧相對(duì)的是主教,他說(shuō)“信仰不同你不必向我施禮”,這顯出安東尼奧的不成熟與年輕幼稚。資產(chǎn)階級(jí)對(duì)猶太人的過(guò)多、過(guò)分的壓迫。夏洛克在改變信仰之時(shí)顯出的痛苦明顯比奪去財(cái)產(chǎn)顯出的痛苦深。財(cái)富是夏洛克的生命,而信仰則是隱藏更深的生命之源——靈魂。夏洛克的靈魂在被社會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)地侵蝕。權(quán)力、財(cái)富、社會(huì)地位的區(qū)分來(lái)自于“對(duì)比”。資產(chǎn)階級(jí)的貴族有多少“特權(quán)”,夏洛克們就需為特權(quán)“付出多大代價(jià)(并且成果是給予貴族們的),人生來(lái)本是平等的,高低貴賤僅是對(duì)“身外之物”而言,無(wú)論是否是“猶太人”純凈的靈魂都是同樣高尚的。將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。威尼斯商人讀后感篇五《威尼斯商人》是一本讓我難以釋手的好書(shū),我花了三天時(shí)間把它讀完。讀完后我久久舍不得放手,撫摸著書(shū)皮,心中感慨萬(wàn)千?!锻崴股倘恕穼?duì)人物的形象刻畫(huà)是十分鮮明的。威尼斯小艇與威尼斯人民的生活的息息相關(guān)。讓閱讀的人眼前出現(xiàn)一
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