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正文內(nèi)容

給語文老師的建議500字給語文老師的建議(11篇)(編輯修改稿)

2025-08-04 22:44 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的改變,而我的這種本色,現(xiàn)在已變成“創(chuàng)新”的原我。我非常欣賞劉鐵芳的一段文字:“人的內(nèi)心許多時(shí)候是需要安頓和留戀的。比如怎樣當(dāng)老師,今天一個(gè)觀念,明天一個(gè)口號(hào),就會(huì)給人帶來一種迷失。我們今天什么文化都好,什么新名稱、新旗幟、新口號(hào)都來了,人人都求新,卻失去了厚重的根基??”這就讓我們語文老師無所適從了,到底什么樣的語文老師才是好老師,才是創(chuàng)新的教師,才是“保持本色”的老師,才是“葆有本色”的老師。我們常常說這樣的一個(gè)名詞:那就是生命在場(chǎng)。換句話說,那就是學(xué)生必須在場(chǎng)。從這個(gè)意義出發(fā),我們所有的教育教學(xué)的評(píng)價(jià),必須高度重視學(xué)生的態(tài)度、學(xué)生的性情、學(xué)生的評(píng)價(jià)。所以,一個(gè)被廣大學(xué)生普遍接受的教師,基本上是一個(gè)“好”的教師了。那我們的學(xué)生喜歡什么樣的教師,我們的學(xué)生喜歡什么樣的語文教師,這個(gè)問題你考慮了沒有?今天上課,我在班里做了一個(gè)“給教師提一個(gè)建議,給語文教師提一個(gè)建議”的問卷調(diào)查?,F(xiàn)結(jié)合調(diào)查結(jié)果,來說說“好”(語文)教師的幾個(gè)關(guān)鍵詞。在電腦上非常輕易地打出這四個(gè)字,但我知道,我們的學(xué)生有90℅給老師提出了這樣的建議。我常常這樣想:一個(gè)老師能夠不人云亦云,獨(dú)特富有創(chuàng)造性帶領(lǐng)學(xué)生取得好成績(jī),這里面是不是缺了很多的東西。最主要的東西便是:敬天愛人。我們面前的學(xué)生是一個(gè)個(gè)不可復(fù)制的存在,是一個(gè)個(gè)不容忽視的個(gè)體,是每一個(gè)家庭幾代人的全部。面對(duì)這樣的學(xué)生,正如我們學(xué)生所說的:做老師不能太絕了!!一個(gè)“絕”字,愛心蕩然無存?!敖^”字當(dāng)頭的師生關(guān)系是可怕的,即使你的成績(jī)是最高的,可你在學(xué)生的心里的地位可想而知。當(dāng)然,以上的文字只是針對(duì)部分老師或老師的部分行為來說的,不能否定全部,但他(她)給了我們啟示,把我們的學(xué)生當(dāng)作平等的人來對(duì)待。我們可能做不到“悲天憫人”,但是我們可以給任何的一個(gè)學(xué)生以善意的微笑。我們可能做不到給每一個(gè)學(xué)生善意的微笑,但是我們可以管住我們的嘴不說出任何傷害學(xué)生自尊的話語。不要把諸如“你啊,也就這樣了”的話語放在嘴邊,你要知道,這樣的語言多了,你就形成了一個(gè)習(xí)慣。這個(gè)習(xí)慣,就是挖苦。這是一個(gè)剛轉(zhuǎn)來的學(xué)生,給老師的建議。他寫道:教師應(yīng)該以身教生,規(guī)范自己的言行,萬不可“己所不欲”或“己所欲”施與生。是啊,行動(dòng)是行動(dòng)的指南。在一切庸俗的行動(dòng)面前再美麗的文字也是泡影。我們老師身體所傳達(dá)每一種聲音,都會(huì)在學(xué)生的行動(dòng)中留下回響。這到底是一種什么樣的回響啊!作為一個(gè)語文教師,你的身體要傳達(dá):敢于說真話,敢于說較真的話,敢于說獨(dú)特的話,這一切切的表達(dá),都指向了一個(gè)詞語,那就是真實(shí)。作為一個(gè)語文教師,你的身體要傳達(dá):對(duì)任何問題都要葆有期許,期待一個(gè)美好的出現(xiàn),而不是在庸俗、無奈、彷徨、隨波中淹沒。作為一個(gè)語文教師,你的身體要傳達(dá):走進(jìn)任何的事物,要帶著“三只眼”。一眼看物,一眼看物中實(shí),一眼看實(shí)中物。作為一個(gè)語文教師,你的身體要傳達(dá):享受當(dāng)下。所謂的當(dāng)下,就是人生。千萬不是抱著“學(xué)生要長(zhǎng)大成人”的舊觀念不放,學(xué)生現(xiàn)在就是人,現(xiàn)在所做的一切不是什么給將來打好一個(gè)什么好的基礎(chǔ),只有充分享受拼搏、只有充分享受著這種拼搏的艱辛,才能充分的享受人生的當(dāng)下。其實(shí),說白了你給學(xué)生的期許,過于渺茫。考高中,少一分要交2千元,把一切的努力變成了白費(fèi)。四年的美好期待,四年的努力拼搏變成了金錢來衡量,這個(gè)世界變得瘋狂。與其,學(xué)生日后的氣急敗壞,不如變個(gè)角度,告訴他(她):享受初中四年的美好,享受初中四年拼搏,你的人生變得非常有意義。作為一個(gè)語文教師,你的身體要傳達(dá):詩(shī)意生活。我們教師其實(shí)很平凡,說白了,和別人也就是職業(yè)的不同而已。千萬不要拿著“偉大”來禁錮自己。你在學(xué)生的心目中不應(yīng)該是苦行僧的角色,你首先是一個(gè)對(duì)生活葆有熱情的人,會(huì)生活、詩(shī)一般的生活。你還必須是一個(gè)“佛者”,對(duì)人生的無常與艱辛,過后,報(bào)以微笑。以上,沒有過多地講作為一個(gè)語文老師教學(xué)層面的問題。我想,只有做到了以上的兩點(diǎn),在人格上你已經(jīng)引導(dǎo)了學(xué)生。你和你的學(xué)生都走在一條共同面對(duì)的路上,彼此不孤單,痛苦有人分擔(dān),幸福有人分享。做這樣的教師,是一件幸事。忽然,想起了3年前寫的一篇《新課標(biāo)下語文教師的歸屬》的文章。我改變我的觀點(diǎn),語文教師的歸屬,不應(yīng)該變來變?nèi)?,唯有葆有作為一個(gè)語文老師的本色,才能“舊中折射新銳”。做一個(gè)有才情、有詩(shī)意的語文教師,讓語文課堂充滿詩(shī)情畫意。做一個(gè)會(huì)生活、感悟生活的語文教師,讓語文課堂充滿生活本色。做一個(gè)懂感情、用感情的語文教師,讓真情為課堂注彩。做一個(gè)懂歷史,講文史的語文教師,讓歷史人物活在課堂。做一個(gè)關(guān)注人類心靈世界,關(guān)注人類精神世界的語文教師,讓語文課堂充滿哲思。做一個(gè)會(huì)想象并讓學(xué)生思維的語文教師,讓課堂充滿奇思妙想。做一個(gè)知道有所為,知道有所不為的語文教師,讓課堂達(dá)到最高境界。做一個(gè)勤讀書、勤寫作的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者,用實(shí)際行動(dòng)去影響學(xué)生。做一個(gè)敢批判、敢創(chuàng)新的語文老師,讓學(xué)生能夠感知到你的存在,并能影響學(xué)生去批判、去創(chuàng)新,去真實(shí)的存在。10,做一個(gè)知道語文是什么的語文教師。把以上10條重新梳理了一遍,眼前急速閃現(xiàn)過去的每一個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)。也許,我永遠(yuǎn)走不出10條給我的樊籬。但是,如果我和我的學(xué)生能在其中,學(xué)習(xí)而有所得、生活而有所獲,我愿意老此一生。時(shí)間不早了,我那寶貝兒子,不知什么原因,在哭。有時(shí)候聽到他的哭,也是一種幸福,因?yàn)槟隳芨兄秸嬲膿碛?。同一個(gè)道理,你作為一個(gè)語文教師,你真正擁有你的學(xué)生嗎?明天,要去聽劉良華教授的報(bào)告,心里在期許,他應(yīng)該如我所想,是一個(gè)有職業(yè)操守、學(xué)術(shù)為業(yè)的人。他的語言會(huì)出乎我的意料,給我以震撼,讓我看到我的未來。給語文老師的建議500字 給語文老師的建議篇六“小學(xué)”只有與“大學(xué)”相統(tǒng)一,語文才能煥發(fā)強(qiáng)大的生命力。“大學(xué)”只有以“小學(xué)”為基礎(chǔ),語文才能成為有源之水,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),發(fā)揮育人的作用。語文素養(yǎng)就是在“小學(xué)”與“大學(xué)”的統(tǒng)一和融合之得到發(fā)展的?!靶W(xué)”與“大學(xué)”的圓融崔老師把語文教學(xué)分為“小學(xué)”和“大學(xué)”兩種形式,我是贊同的。從90年代的過分強(qiáng)調(diào)工具性而諱言人文性到突出人文熏陶忽略工具性,語文教育終于再回歸到落實(shí)人文熏陶與語言訓(xùn)練的統(tǒng)一的大道上。何為“小學(xué)”,何為“大學(xué)”,崔老師的定義也是基本全面的:“通過感悟,親近作者思想,體味作者情感,提高思想水平和審美能力,這是‘大學(xué)’。識(shí)記字詞,掌握語法,熟悉文章的寫作規(guī)律,這是‘小學(xué)’。”我想結(jié)合多年來的語文教學(xué)實(shí)踐對(duì)崔老師所講的有所補(bǔ)充?!靶W(xué)”不可丟語文是一門基礎(chǔ)工具學(xué)科。其要任務(wù)就是教會(huì)學(xué)生使用語言,包括要使學(xué)生學(xué)會(huì)理解和自我表達(dá)語言、學(xué)會(huì)用語言來進(jìn)行交際、學(xué)會(huì)積累語言。我們?cè)跒橐恍┠贻p教師在考試的壓力之下所作出的要扎扎實(shí)實(shí)地夯實(shí)語言文字基礎(chǔ)而擔(dān)憂的同時(shí),必須明確:語文,就是要乘著語言文字飛翔!語文素養(yǎng)包括:字詞句段篇的積累,語感,思維品質(zhì),語文學(xué)習(xí)的方法和習(xí)慣,識(shí)字寫字、閱讀、寫作和口語交際的能力,文化品位,審美情趣,知識(shí)視野,情感態(tài)度,思想觀念等內(nèi)容。但是,丟掉了語文的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,語文素養(yǎng)便是無源之水,空中樓閣。我們的很多語文教師都不敢在語文課堂上講基礎(chǔ)知識(shí),閱讀教學(xué)時(shí)都不敢歸納中心、分段。其實(shí),閱讀教學(xué)只有以本為本,才是根本。因此,我們?cè)谡Z文課上不能丟掉語言文字這個(gè)本體,不能忽視對(duì)文本語言的的理解。當(dāng)然,我們要讓學(xué)生在品位文本語言的過程中給學(xué)生以智慧的同時(shí),也要讓學(xué)生得到人文精神的滋養(yǎng),促進(jìn)語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。具體到語文課堂教學(xué)來說,一般意義上的閱讀只需要讀懂文章內(nèi)容,明白這篇文章寫了什么事、什么景、什么人,表達(dá)了什么思想,再進(jìn)一步有所感有所悟就可以了。而課堂閱讀教學(xué),不但如此,更重要的是教會(huì)學(xué)生識(shí)字、寫字、聽話、說話、讀書、習(xí)作,以及做這些的方法與習(xí)慣。課文是編者為學(xué)生精心挑選的“范文”,它承載著這么多任務(wù),因此,閱讀課不能只停留在理解文章內(nèi)容上,它真正的功能在于發(fā)展學(xué)生的語言,提高學(xué)生理解和表達(dá)祖國(guó)語言(包括書面語和口頭)的能力。課文是源頭,讓學(xué)生在清澈的源頭中打下扎實(shí)的基礎(chǔ),是語文老師的職責(zé)。在語文學(xué)習(xí)的天地里,我們所給予孩子的,就是幫他們發(fā)現(xiàn)語言這件表達(dá)世界外衣的美麗,喜歡它,并讓它逐漸成為手中日趨熟練的理解和表達(dá)工具。我國(guó)的語文教育是母語教育,因此,“小學(xué)”還有它母語的特點(diǎn):一是這一過程中要得到民族文化的熏陶和民族精神的陶冶。二是母語教育環(huán)境的特殊性,生活處處時(shí)時(shí)都可以學(xué)習(xí)母語。三是應(yīng)該以語文實(shí)踐為主,重視培養(yǎng)學(xué)生的語感和整體把握能力?!按髮W(xué)”不可少語文是一種文化,是和人的生命、心靈、生活密不可分的文化。但長(zhǎng)期以來,語文課程性質(zhì)定位不準(zhǔn),造成了人文價(jià)值的失落,教學(xué)脫離生活實(shí)際、學(xué)生不愛學(xué)習(xí)語文、語文教學(xué)低效多耗等問題?!案鶕?jù)對(duì)語文課程性質(zhì)與地位的理解,以及課程改革的新理念,經(jīng)過綜合、梳理,總目標(biāo)歸納為十條,這十條并不是隨意排列的,有一定的邏輯順序。大致而言,前五條目標(biāo)從語文素養(yǎng)的宏觀方面著眼,在情感態(tài)度和價(jià)值觀與過程和方法兩個(gè)維度上有所側(cè)重。”“后五條從具體的語文能力培養(yǎng)方面著眼,側(cè)重在知識(shí)和能力這個(gè)維度?!边@樣,在課程目標(biāo)中準(zhǔn)確而恰當(dāng)?shù)芈鋵?shí)了人文性和工具性統(tǒng)一的課程性質(zhì)的定位,也保證了語文課程思想性的地位。語文課程中的人文性包括三層意義:第一是追求自由的精神,即強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自由與尊嚴(yán),在教學(xué)中充分尊重學(xué)生的自由與自主,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、反思和懷疑批判的精神。第二是強(qiáng)調(diào)每個(gè)人獨(dú)特的生命價(jià)值,尊重學(xué)生的獨(dú)特性和差異性。第三是對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶感染,拓展及深化學(xué)生的精神領(lǐng)域。長(zhǎng)期以來,學(xué)生常常被置于從屬的地位,處于被動(dòng)的狀態(tài)。即使在很多優(yōu)秀的課例當(dāng)中,在熱熱鬧鬧的課堂氣氛下,是教師對(duì)學(xué)習(xí)主體的漠視,是教師自我風(fēng)采的展示!課堂氣氛較以往變得喧囂熱鬧了,以為這就是尊重了學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性,以為這就是新課程、新理念所帶來的充滿生命活力的新課程的挖掘,而這種拋開語言文字本體,忽略語言學(xué)習(xí)的傾向,恰恰是舍本逐末、喧賓奪主的做法,是虛化語言文字學(xué)習(xí)
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