【文章內(nèi)容簡介】 進(jìn)行閱讀的方法。評：這樣的教學(xué)目標(biāo)，體現(xiàn)出語文課的特點，準(zhǔn)確地反映出語文本體性任務(wù)與人文教化任務(wù)的關(guān)系。在教學(xué)第九小節(jié)時，認(rèn)識描寫細(xì)節(jié)好處。出示兩段文字對比朗讀體會有什么不同，你感覺哪一段的表達(dá)效果好？為什么？，嘴角掛著恬靜的微笑，爸爸坐在床前的椅子上一直手機(jī)握著，媽媽的手都扶在床沿邊睡著了。，爸爸坐在床前的椅子上都負(fù)載床沿邊睡著了。讀這段文字，體會課文表達(dá)的爸爸媽媽之間的真情體會。課文是如何通過細(xì)節(jié)描寫把父母之間的這種申請具體細(xì)膩的表達(dá)出來的？這兩段話寫的是同一個情景，但是表達(dá)效果卻有很大的區(qū)別，第一段話加上媽媽恬靜的微笑，這個細(xì)微的神態(tài)和爸爸緊握著媽媽的手這個細(xì)微的動作，咱們將這個平平淡淡的情景寫得不平凡，從而能活靈活現(xiàn)的描寫出爸爸媽媽之間深厚的情感，讓人對這個畫面留下更加深刻的印象，這樣的描寫我們稱之為細(xì)節(jié)描寫。出示：細(xì)節(jié)描寫的對象是比較細(xì)小的，描寫手法是比較細(xì)膩的，但對刻畫人物形象，表現(xiàn)人物情感點燃環(huán)境氣氛發(fā)展故事情節(jié)，可以起到特殊而重要的作用。前面圍繞著核心概念細(xì)節(jié)描寫的認(rèn)識，精心設(shè)計了四步指導(dǎo)過程，先是通過兩段文字的比較認(rèn)識細(xì)節(jié)描寫的表達(dá)效果，但是通過交流學(xué)生的認(rèn)識體會，然后通過朗讀回到具體的語境中，深入體會細(xì)節(jié)描寫的表達(dá)作用，最后再進(jìn)行總結(jié)，是細(xì)節(jié)描寫的定義及加深學(xué)生的印象，值得注意的是教師沒有簡單的要求學(xué)生畫出哪些是細(xì)節(jié)描寫，而是將細(xì)節(jié)描寫的認(rèn)識與表達(dá)效果的體會結(jié)合在一起進(jìn)行教學(xué)，較好地體現(xiàn)了言語兼得的關(guān)系。請圈出課文中其他的細(xì)節(jié)描寫，做好批注說明其表達(dá)效果。經(jīng)過前兩步的指導(dǎo)，學(xué)生對什么是細(xì)節(jié)描寫及其作用有了初步的認(rèn)識，但是特別有閱讀方法及教學(xué)目標(biāo)，不應(yīng)該只停留在認(rèn)識，而應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會運用，從認(rèn)識到會運用，必須有一個實踐操作的步驟。我們在生活中也要關(guān)注細(xì)節(jié)，并嘗試在作文中運用細(xì)節(jié)描寫這堂課，由于教學(xué)目標(biāo)和重點非常明確，整個教學(xué)過程就是圍繞閱讀方法的教學(xué)設(shè)計的，因此師生的總結(jié)就很自然的圍繞著課文中學(xué)到抓住細(xì)節(jié)描寫進(jìn)行閱讀的方法展開。教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生用心閱讀中發(fā)生的感人故事，從一句話、一個動作、一種神態(tài)…..去找描寫特別感人的細(xì)節(jié)，并寫寫批注。學(xué)生通過獨立自主的研讀文本、學(xué)生之間的相互交流探討、教師的點撥引領(lǐng)，讀中感悟，讓學(xué)生逐步感受語言文字的分量，知道細(xì)節(jié)對于一篇文章的重要意義，真正感受到“愛如茉莉”。當(dāng)我們從文本解讀式的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)榉椒▽W(xué)習(xí)式的教學(xué)模式，也會感到知識的儲備和掌握情況。學(xué)然后知不足，教然后知困，為了能夠真正落實好“關(guān)注語用，言意兼得”，我會潛心研究這套理論體系，扎實推進(jìn)自己的語文課堂中，并帶動我校更多的語文教師做好這方面的研究。高中語文讀書心得篇五在床頭，我習(xí)慣放著幾本書。其實我不必須每一天都有時間看，有時純粹是為心安，有時是等閑暇時間拿起來翻翻，讓自己有所收獲。其中吳非老師的隨筆錄——《不跪著教書》，我看得最多，感受也最深。買此書，那還是去年夏天在杭城逛書店時不經(jīng)意間覓得的，《不跪著教書》，一個很有骨氣、很有個性的書名，一下子吸引我的眼球，它透著倔強(qiáng)，透著理性，透著思索!我激動地捧起來翻閱，“永不凋謝的玫瑰”、“我美麗，因為我在思想”、“愛與敬重的閱讀”、“往高處飛!”、“‘實話’怎樣說”和“在歡樂中沉思”等等系列文章中顯現(xiàn)出一種為人的道理，一種正直純潔的氣質(zhì)。我立刻喜歡上這本書。簡單地瀏覽之后，交款，攜書回來，細(xì)細(xì)品味。輕輕打開書的扉頁，一看作者的簡介才解到，原先“吳非”是王棟生老先生的筆名，他是江蘇省特級教師，是教授級中學(xué)高級教師，現(xiàn)任于南京師大附中。他還是一位頗有影響的雜文家，獲得過首屆“林放雜文獎”，出版過好幾個雜文集，著有《中國人的人生觀》、《中國人的用人術(shù)》、《污濁也愛唱純潔》等。這次，他把近幾年來寫的有關(guān)教育問題的隨筆雜感匯集成一本書，取名就叫做《不跪著教書》。這本《不跪著教書》記錄吳非老師對當(dāng)前各種教育問題的思考。書里沒有什么高深的觀點，也沒有那些晦澀難懂，拒人千里的理論，它收入的都是作者近年來有關(guān)教育問題的隨筆雜感，有的是對教育現(xiàn)象的反思，有的是教學(xué)隨想，有的則是和同行或?qū)W生的對話。但是，整本書讀下來，我感覺到作者在用沉甸甸的思考印證著他幾十年教育教學(xué)工作的信條：不跪著教書。還有從吳非老師用心書寫的文字中，我感受到一種思想行走的力量，胸中澎湃著一股教育的激情，為他言他人之所不敢言的勇氣而深深敬佩，對他充滿思辯理性的文字而拍案叫絕!這股力量讓我們思想徘徊者頓時猛醒，讓那些不思進(jìn)取者努力奮進(jìn)!在《我美麗，因為我在思想》一文中，吳非老師曾寫下這么一段讓人振聾發(fā)聵的文字：“如果教師沒有獨立思考的精神，他的學(xué)生就很難有獨立思考的意識。常有教師批評學(xué)生作文‘沒有思想’，然而教師超多的所謂‘教學(xué)論文’與‘德育論文’完全是文件資料的克隆與重組，沒有獨立的思考，缺乏個人智慧。應(yīng)對一本教參，他不敢說‘不’。應(yīng)對外行領(lǐng)導(dǎo)的錯誤指責(zé)，他會立刻匍匐在地。教師喪失獨立思考精神乃至喪失尊嚴(yán)，能靠他去‘立人’嗎我一向有這樣的觀點：語文教師不能跪著教語文，如果教師是跪著的，他的學(xué)生就只能趴在地上?！边@段文字可謂一針見血，切中當(dāng)今教育的要害。一個人，假如沒有自己的思想，那他只能是一個活在別人影子里的人。一位教師，個性是一位語文教師，如果沒有獨立思考的精神，那他所從事的教學(xué)工作只能是不斷地重復(fù)自己的勞動，其工作完全沒有創(chuàng)造性可言，致使培養(yǎng)出來的學(xué)生，好像是從一個模子里出來的壓縮餅干，學(xué)生沒有自己的思想個性，沒有個人的立場觀點，鸚鵡學(xué)舌，人云亦云，成名副其實的思想侏儒。吳非老師在《做最出色的教師》一文中秉持這樣的觀點：“要讓自己的學(xué)生出色，教師務(wù)必出色。想讓學(xué)生多讀書，教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書，自覺地多讀書?！边@句話，真可謂是實話實說，我們教師要堅持多讀書，才能讓自己成為學(xué)生的表率，得到學(xué)生的敬重，讀書應(yīng)成為我們的一種生活方式。語文課的源頭活水不能只是涓涓細(xì)流，照搬幾本教輔用書，而要有廣泛的來源?！罢鞣睂W(xué)生的不是強(qiáng)權(quán)和暴力，而是知識的光彩炫目。我們不能只是求別人，布置學(xué)生的閱讀任務(wù)，自己先要去完成，還有不盲目地排斥時尚和流行，要取得和學(xué)生對話的權(quán)利和主動。平時多與經(jīng)典為友，以真善美的主旋律引導(dǎo)學(xué)生的閱讀。“思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)!”是當(dāng)下流行的一句廣告詞，此言非虛!應(yīng)對思想貧乏的語文教師，要求學(xué)生喜歡他的語文學(xué)科，喜歡他的語文課堂，實在是強(qiáng)人所難。要求他引領(lǐng)學(xué)生邁進(jìn)瑰麗多姿的文學(xué)圣殿，走進(jìn)浪漫自由的語文王國，也實在是“恨鐵不成鋼”!想想吧，如果我們語文教師自己本身是“缺鈣”的人，要求其培養(yǎng)出來的學(xué)生不患“軟骨病”，除非學(xué)生自個兒偷偷吃“高鈣奶粉”，不然，要想學(xué)生強(qiáng)身壯骨便是癡人說夢!假如，我們的教師都有一些值得一讀的好書。假如，我們的教師利用一切能夠利用的時間和精力，為豐富自己而不斷地讀書。假如，我們的教師能夠把讀書作為提高生命質(zhì)量的途徑。假如，我們的教師能夠邊讀書，邊研究思考，那么，我們教師的生活就充實，精神就豐滿，心靈就凈化，生命就更有價值，人生也就更有好處。吳非老師在《只要肯讀書》說：“只要肯讀書，什么都好辦?！薄安还芤院笳n堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們說話的。無論如何，別讓孩子們看不起你?！闭f得多么樸實，多么中肯呀。他是期望我們年輕一代的教師“能注意知識的積累，