畢業(yè)論文----行政文化研究-畢業(yè)設(shè)計(jì)(編輯修改稿)
2025-02-24 00:53 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 學(xué)東漸，隨著歐風(fēng)美雨的蕩滌，中國(guó)最終選擇了馬克思主義，行政文化研究 3 中國(guó)傳統(tǒng)文化與馬克思主義的鍥合，一方面表現(xiàn)為馬克思主義對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的揚(yáng)棄，另一方面表現(xiàn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)馬克思主義的融合。 這最終，都表現(xiàn)為中國(guó)近代社會(huì)發(fā)展與 歷史沉積的結(jié)果 。 整合性和多元性 行政文化是在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的過程中 , 在人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和政治的相互作用過程中 ,在不同社會(huì)文化的沖突和交融中 , 由不同的區(qū)域和人群逐漸整合而成。不同地區(qū)和人群使行政文化呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)。 中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)的這種新型行政文化，其整合性與多元性可見一斑。 這種 行政文化中， 中國(guó)化的馬克思主義，毛澤東同志和鄧小平同志是典范，他們盡力吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化的積極因素，又力排傳統(tǒng)文化的消極因素，在反對(duì)經(jīng)驗(yàn)主義、教條主義和官僚主義的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾，使馬克 思主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，如大同思想、辯證法思想和自強(qiáng)不息思想和諧地融合成一體，形成了中國(guó)的馬克思主義 —— 毛澤東思想，成功地指導(dǎo)了中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐，構(gòu)建了中國(guó)現(xiàn)代行政文化的基本框架 。這是行政文化整合性與多元性充分體現(xiàn)的結(jié)果。 普遍性與連續(xù)性 行政文化是無(wú)所不在的、 連續(xù)的和持久的 , 行政文化的形成將廣泛地、 持續(xù)地 影響行政主體及其活動(dòng) 。 行政文化作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象，具有普遍性主要是社會(huì)不同形態(tài)中，其定義的 角度不同。行政 文化 作為文化的一種，作為內(nèi)容豐富、復(fù)雜的概念 ， 結(jié)合社會(huì)發(fā)展，與各種不同文化一 樣，普遍存在與社會(huì)各時(shí)期及各組織、階層之中 。 中國(guó)近代的行政文化， 既是中國(guó)傳統(tǒng)行政文化在現(xiàn)代 的延續(xù)，又是馬克思主義中國(guó)化及其在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域占主導(dǎo)地位的結(jié)果，這是一步步積累延續(xù)，并抽絲剝離，擇優(yōu)、融合，而且連續(xù)不斷的文化特征 。 滲透性與隱蔽性 行政文化往往以比較隱蔽的形式滲透到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域 , 滲透到各個(gè)行政組織和行政人員中 , 滲透到具體的行政活動(dòng)中。 我國(guó)參與型的行政文化中，不僅要包括行政主體對(duì)決策活動(dòng)的影 響與參與，而且還要包括行政活動(dòng)的社會(huì)受體對(duì)行政活動(dòng)的影響與參與。而這種共同參與，由人治型到法治型 行 政文化的過度，實(shí)際為帶有逐步過渡性質(zhì)的滲透性，以及較強(qiáng)的隱蔽性。 現(xiàn)代化的行政管理講的是法治，強(qiáng)調(diào)法的至上性，要求制訂完善的行政文化研究 4 行政法規(guī)，依法行政，對(duì)行政權(quán)力的擁有進(jìn)行明確的界定，對(duì)行政權(quán)力的行使進(jìn)行嚴(yán)格的規(guī)定，這是行政管理現(xiàn)代化的必然要求。 從而達(dá)成法制的過程，是通過逐步滲透進(jìn)程完成的，而此過程中，是相對(duì)隱蔽的。 二、行政文化的結(jié)構(gòu) 行政文化結(jié)構(gòu)是行政文化系統(tǒng)賴以生存、發(fā)展的一個(gè)基本屬性；行政文化屬于主觀意識(shí)領(lǐng)域，它 由 行政思想、行政制度和行政心理三個(gè)基本要素構(gòu)成。 行政思想 行政思想主要 是 指有關(guān)行政體 系和行政活動(dòng)的思想邏輯體系，有時(shí)也被稱為行政哲學(xué)。自從人類社會(huì)出現(xiàn)較系統(tǒng)的行政活動(dòng)以來，行政思想就已有之。早期的行政思想不成體系，只是一些觀點(diǎn)和原則。隨著時(shí)代的發(fā)展和人類的進(jìn)步，行政思想不斷發(fā)展完善，是人類社會(huì)的重要精神財(cái)富。 行政思想主要包括行政價(jià)值觀、行政意識(shí)、行政理想、行政信念和行政道德等要素。 行政思想是對(duì)行政活動(dòng)的一種高級(jí)的理性思維和高度抽象的精神活動(dòng)。它不再是對(duì)行政活動(dòng)的一種直觀、自發(fā)的反映，而是對(duì)行政活動(dòng)的一種本質(zhì)、自覺的反映、并通過一系列的概念、判斷、推理思維形式表現(xiàn)出來。沒有行政思想和理論指導(dǎo)的行政實(shí)踐是盲目的；同樣，沒有正確的行政思想和理論指導(dǎo)的行政實(shí)踐終究要失敗。 行政制度 有 學(xué)者 認(rèn)為，行政文體屬于主觀意識(shí)領(lǐng)域，而行政制度是物質(zhì)的東西，不屬于行政文化之列。初看起來，這種觀點(diǎn)似乎很有道理，但仔細(xì)推敲，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其 存在 不足。因?yàn)樾姓贫燃炔皇羌兾镔|(zhì)的，它也不是純精神的，它可以分為 精神形態(tài)的行政制度和物質(zhì)形態(tài)的行政制度。一切行政制度都必定有一套用以確定人們之間的相互關(guān)系以及他們的各自行為模式的具體的規(guī)則和規(guī)定。這些規(guī)則和規(guī)定是一定行政思想文化和一定行政心理文化的凝聚和體現(xiàn)。顯然，精神形態(tài)的行政制度屬于行政管理的主觀領(lǐng)域，是行政文化的重要內(nèi)容之一。 行政制度是同關(guān)制定的規(guī)范行政主體行為的規(guī)程和準(zhǔn)則，它作為一種管理制度，是由一系列原則構(gòu)成的，這些是行政制度的定向因素。行政制度也量一種獎(jiǎng)懲手段。獎(jiǎng)懲依據(jù)一定的原則，原則中倡導(dǎo)的部分是獎(jiǎng)勵(lì)的對(duì)象，禁止的部分是懲罰的對(duì)
醫(yī)療健康相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1