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20xx年隆中對導游詞(17篇)(編輯修改稿)

2025-08-01 21:14 本頁面
 

【文章內容簡介】 從老龍洞里流出,冬緩夏涌,汩汩不絕,泉眼周圍是20多畝大片平坦的農田,非常適宜耕作,可謂是天下旱澇十年也不怕,此山?jīng)_是絕對是旱澇保性之地,諸葛亮當年選中這塊隱秘的山?jīng)_在隱居,真是有慧眼啊!諸葛亮說自己“敬求性命于亂世,不求聞達于諸候”,是啊,在這樣靜幽的環(huán)境里,若沒遇上劉備真誠的屈駕三顧,他可能就在這山?jīng)_里當“陶淵明”過一輩,那樣的話,中國就多了一位普通平凡的農民,而少了一位謀略千里,料事如神的一名名相,豈不遺憾啊。好了,各位游客,我們今天的隆中之行馬上就要結束了,不知道面對這具有傳奇色彩的諸葛亮1820xx年前的寓居之地,您有什么感想,您看這群山如海,松濤聲聲,真像在大海中一樣,諸葛亮是不是正像一條臥龍蜇伏在淺灣中呢,真誠感謝您的合作與支持,歡迎您再到隆中來!隆中對導游詞篇五各位游客朋友,大家好!我代表襄陽旅行社的全體人員對你們的到來表示熱烈的歡迎,我是你們的導游員,大家可以叫我,在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務,我身旁的這位是我們的司機張師傅,他有著5年的駕駛經(jīng)驗,大家可以放心乘坐我們的旅游大巴,希望我們的努力能給大家?guī)硪欢蚊篮枚钟淇斓穆猛?三國故事湖北多,這可不是吹牛?!度龂萘x》120回,其中的75回就發(fā)生在我們湖北,而這75回中又有44回發(fā)生在襄陽。按照行程,我們今天要參觀的就是天下聞名的三國時期最杰出的政治家、軍事家、諸葛亮躬耕以待明君的古隆中。襄陽古隆中是國家4a級風景名勝區(qū),至今已有1800多年的歷史。隆中在襄陽城西13公里處,因“山有隆然而起”得名,《三國演義》中對隆中是這樣描述的:“山不高而秀雅,水不深而澄清,地不廣而平坦,林不大而茂盛”,是一個風景美麗的地方。隆中之所以天下聞名,原因有三個:一是諸葛亮的躬耕之地,二是劉備三顧茅廬的所在地,三是著名的“隆中對策”的提出地。俗話說,到當陽拜關公能求得吉祥,到隆中拜孔明能增長智慧。希望各位朋友在參觀完隆中后到能像諸葛亮那樣博學多才,智計百出。說著說著,我們的旅游大巴已到達隆中景區(qū)了,請大家?guī)Ш秒S身物品,依次下車?,F(xiàn)在各位看到的便是古隆中牌坊,它是由清朝光緒20xx年湖北提督陳文炳負責修建,作為古隆中風景區(qū)的標志。石牌坊高約6米,長約10米,正面大門刻的是“古隆中”三個大字,兩邊石柱上雕刻著唐代大詩人杜甫的詩句“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心”,這句是高度贊揚了劉備三顧茅廬的誠意和諸葛亮業(yè)績兩朝的赤膽忠心,兩邊小門上雕刻著諸葛亮的名言“淡泊明志,寧靜致遠”,表明了諸葛亮在隆中隱居時,雖過著平淡的生活,卻胸懷遠大的志向。現(xiàn)在請大家看一下石牌坊的背面,上方有五個大字“三代下一人”,這是北宋文學家蘇軾的一句名言,意思是說諸葛亮是夏、商、周三代以后最高尚最偉大的人,沒有其他人可以與之相提并論。兩邊柱子是唐代大詩人杜甫的詩句“伯仲之間見伊呂,指揮若定失蕭曹”,這句詩高度贊揚了諸葛亮接杰出的政治、軍事才能。走過石牌坊,穿行躬耕田,就到了小虹橋。清代王鋱在《隆中十詠》中,寫到小橋說:“有人睹物思玄德,曾向小虹橋上行”。這座小橋還有一段趣史,據(jù)說,劉備二顧茅廬時,在橋旁遇見諸葛亮的岳父黃承彥,一看老人衣著狐裘,談吐不凡,曾誤以為諸葛亮,鬧了一場誤會。從此,小虹橋和隆中一樣著名于世了。橋為石拱,青石板面,橋下流水清澈,淙淙有聲。當你漫步橋上,獨自徘回,不由得你會不假思索劉備那種“求賢若渴的精神”。大家可以在橋上感受感受這種意境。走過小虹橋,拾級而上,便是武侯祠?,F(xiàn)存武侯祠建于明末清初,依山而建,共分四層院,一層高一層。武侯祠大廳的木匾上雕刻著“三顧頻煩天下計,一番晤對古今情”的題詞,正殿有諸葛亮的塑像,陳列有銅鼓及其他石刻文物等。兩側設有配殿,西配殿名“三義殿”,內塑有劉備、關羽、張飛像,是人們憑吊祭祀的地方。武侯祠的右下首便是三顧堂,顧名思義就是人們?yōu)榱思o念劉備“三顧茅廬”而修建的。據(jù)說劉備三顧茅廬時在這里拴過馬。后人依此建一四合院,名三顧堂。堂內陳列有岳飛手書的《出師表》。離三顧堂不遠處的那個六角形廬亭就是草廬,這里是諸葛亮與他的親朋師友經(jīng)常聚會的地方。唐代馮志韻草廬詩說:“臥龍人去遠,此地尚名岡。所幸遺民在,憑君一勸耕?!睋?jù)史書記載,他寫詩的時候草廬還完好,而今草廬已無故跡可尋,留下的只有一個隆起的大山包,而現(xiàn)在大家看到的六角形廬亭為后人所建。遠遠看去那個最高最雄偉的建筑就是騰龍閣,騰龍閣依山取勢,拔地擎天,決定巍峨,飛檐壯麗,雄偉而蘊含秀美,古雅而透出清新。騰龍閣是1999年12月建成的標志性景觀建筑,閣高44米,建筑面積1108平方米,上下十層,寶形訪漢建筑外形,閣內各樓層分別陳列有歷代贊頌諸葛亮的詩文,諸葛亮在隆中十年的成長歷程及他在襄陽的社會關系,三國主要人物雕像或畫像。現(xiàn)在大家就隨我一起登上這最高峰吧。每一層樓都能領略到孔明智慧,登上塔頂,徐徐清風拂面,遠山近水盡收眼底,襄陽市區(qū)全景一覽無余。美好的時光總是短暫的令人難忘的,我們的隆中之行到此就結束了,我也要和大家說再見了,在這里感謝大家對我工作的支持與配合。最后,祝大家工作順利,生活順心,有緣我們下次再見......隆中對導游詞篇六大家好,我是今天帶你們旅行的導游,我叫孔星雨,大家可以叫我孔導。今天我們游覽的是著名歷史文化遺產襄陽古隆中,請大家做一個文明的游客,不要亂涂亂畫,不要亂扔果皮紙屑。古隆中位于襄陽市郊區(qū),之所以出名,不僅因為它風景優(yōu)美,更重要的因為它是神機妙算的諸葛亮在此隱居讀書躬耕,劉備“三顧茅廬”以及諸葛亮提出隆中對策的地方。請大家看我們前方的這座高約6米,寬約10米的石碑坊,它是清朝光緒十九年所建,在石碑坊的正中央刻著三個大字“古隆中”,石碑坊的兩邊門柱正面上雕刻著杜甫的詩句:三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。兩側的小門上刻著諸葛亮的古訓:淡泊明志,寧靜致遠。走過石碑坊大家可以看到一座小橋,它叫小虹橋。別看這座橋小,它的故事可大著咧!據(jù)說劉備冒大風雪到隆中拜訪諸葛亮,在這座小橋上看到了一個人,以為是諸葛亮,連忙上去拜訪,交談中才知道這是諸葛亮的岳父,劉備得知諸葛亮不在,便回去了。接下來,大家看我手指的地方,這座祠堂叫做武侯祠,是用來紀念諸葛亮的,大家一定很奇怪,為什么這座祠堂叫武侯祠呢?諸葛亮又不姓候?原來是因為劉備在臨終前把自己的兒子托付給諸葛亮,讓諸葛亮來教育他,又把諸葛亮封為“武鄉(xiāng)侯”。所以這座祠堂叫做武侯祠。這里還有不少景點,大家可再自由走走、看看。今天的旅行結束了,大家一定還陶醉在這美景之中吧,感謝大家對我工作的支持、配合,謝謝。再見!隆中對導游詞篇七各位朋友,大家好!歡迎大家來到歷史文化名城襄樊,我是大家本次隆中之行的導游,您叫我x導就可以了。我們今天要參觀的就是天下聞名的三國時期最杰出的政治家,軍事家諸葛亮躬耕十年,以待 明君的古隆中,希望我的導游服務能進一步加深大家對三國歷史的了解,也希望我的導游能使大家玩的高興,玩得開心。各位,大家首先看到的是古隆中的牌坊它是隆中的標志,清光緒20xx年湖北提督程文秉組織修建。仿木結構,四柱三門樓式,高約六米,長約十米,用青石開榫組裝而成。我們看到在牌坊正面大門上雕著“古隆中”三個大字,兩邊門術線雕著杜甫的詩句:“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心”古人竟然是這樣了解諸葛亮,知道諸葛亮靠淡泊、寧靜而成為了大才,又在劉備的“三顧”誠請下拿出了建國大綱《隆中對》,幫助劉備、劉禪兩代人立國續(xù)業(yè),可謂“老臣”忠心一片,現(xiàn)在大家跟我到牌坊的背面,上方刻著“三代下一人”,兩邊門術上刻著“伯仲之間見伊呂,指揮若定失蕭曹”。夏、商、周三代之下,無人能與諸葛賢相相比,他可與扶湯滅桀的伊尹,助武王滅紂的呂尚稱兄道弟,不分高下,指揮作戰(zhàn)從容調度,連西漢大臣蕭何曹參也暗然失色,現(xiàn)在給大家5分鐘時間可以自由拍照留念。各位游客,現(xiàn)在我們看到的是諸葛亮自稱“臣本布衣、躬耕南陽”的躬耕田,與之遙遙相對的那座亭子叫“抱膝亭”,是后人為了紀念諸葛亮在隆中時常抱膝長呤,繼續(xù)前行50米,就是草廬碑了,正面有“草廬”兩個字,背面是“龍臥處”三個字,襄陽名士龐德公認為諸葛亮是“驕龍”誤入淺水灣,一遇風雨便化龍:后來發(fā)生的事也恰好驗證這句話。順著這條小路繼續(xù)前行,諸葛亮的武候祠就展現(xiàn)在我們眼前了,它位于隆中山腰,始建于晉朝,歷代維修不斷,如今的武候祠是四進三院的清代層臺建筑,現(xiàn)在我們看到一殿內的這尊諸葛亮銅像是全國唯一的一尊仿真諸葛像,您看諸葛亮身披八卦衣,手握羽毛扇,一幅運籌帷幄,決勝千里的姿態(tài),據(jù)民間傳說諸葛亮的八卦衣是他好學,為師母所賞賜的,穿過走廊,我們來到了二殿,二殿內主要陳列的是董必武、郭沫若等名人的匾額,題詞和對聯(lián),大家看到正中是掛的這幅中堂是我國一代文豪郭沫若先生題寫的,其中他將諸葛亮與陶淵明作了一番比較,從而得出了這樣自己結論:諸葛亮與陶淵明是有著雄才大略遠大抱負的一代謀士,而在仕途上卻結局迥然,主要取決于是否遇到像劉備這樣的明君,民謂“千里馬常有,而伯樂不常有”說的就是這個道理吧,他同樣做了一番大膽的猜測,如果讓陶也遇到賢主,他的桃花源記未嘗不會現(xiàn)實于天下,同樣使諸葛亮終身隱逸,潛心研究,其詩作也未嘗不如陶淵明,不知道您是否同意郭老的看法,邊走邊說,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武祠的大殿,其中供奉的是諸葛亮以其兒子諸葛瞻,孫尚的塑像,他們一家三代都為國家的復興獻出了生命,同樣值得我們后人尊敬,在大殿的左側分別有兩個偏殿,娘娘殿和三義殿,是為紀念諸葛亮的賢內助黃月英和桃園三結義而修建的,您可以過去看一下。參觀完武候祠讓我們一起去諸葛亮的家里看看吧,1800多年過去了,諸葛亮的家也歷經(jīng)了滄桑的變化,明襄簡王朱見淑認為諸葛草廬風水好,就在這里建了自己的墳墓,后人稱其是毀人陽宅,建其陰宅,我們在這里只能見到襄簡王的陵墓封誰和墓帝的清代建筑“草廬亭”,這就是諸葛亮當年草廬的真正所在,不過諸葛亮家中的“遺物”還有一樣存在,那就是前面的那口“六角井”,它也是判斷草廬位置的唯一證據(jù)。下了這段石階,從這扇小門里進去,我們就到了“三顧堂”相傳諸葛亮在這里接見了劉備、著名的“隆中對”就發(fā)生在這里,今天的三顧堂保持了光緒年間的風格,陳列有復制的諸葛亮幾案和臥榻。門口有古柏三株,傳說是劉關張三顧茅廬的栓馬樹,現(xiàn)在您看這里還拴著幾匹馬,您可以騎上它在三顧堂前拍個照,體會一下三顧茅廬的感覺。出了三顧堂,現(xiàn)在我們看到的是仿漢建筑“諸葛草廬“,1987年重建,分前后兩個院落,由草堂、客房、臥室、廚房,內走廊等組成,這是后人想像的諸葛亮的居住之處,可能稍微地彌補一下我們無法見到1820xx年前的諸葛草廬真跡的遺憾了!出了“草廬“,沿著溪水向西走,我們一真可以追溯到溪水的源頭老龍洞,泉水從老龍洞里流出,冬緩夏涌,汩汩不絕,泉眼周圍是20多畝大片平坦的農田,非常適宜耕作,可謂是天下旱澇十年也不怕,此山?jīng)_是絕對是旱澇保性之地,諸葛亮當年選中這塊隱秘的山?jīng)_在隱居,真是有慧眼啊!諸葛亮說自己“敬求性命于亂世,不求聞達于諸候”,是啊,在這樣靜幽的環(huán)境里,若沒遇上劉備真誠的屈駕三顧,他可能就在這山?jīng)_里當“陶淵明”過一輩,那樣的話,中國就多了一位普通平凡的農民,而少了一位謀略千里,料事如神的一名名相,豈不遺憾啊。好了,各位游客,我們今天的隆中之行馬上就要結束了,不知道面對這具有傳奇色彩的諸葛亮1820xx年前的寓居之地,您有什么感想,您看這群山如海,松濤聲聲,真像在大海中一樣,諸葛亮是不是正像一條臥龍蜇伏在淺灣中呢,真誠感謝您的合作與支持,歡迎您再到隆中來!隆中對導游詞篇八各位嘉賓,大家好!今天我們游覽歷史文化名城襄樊 襄樊是我們這次三國之旅的第二站,是三國時期著名的古戰(zhàn)場 希望我的導游能進一步加深大家對三國歷史的了解,也希望我的導游能使大家玩得高興 玩得開心三國故事湖北多,這可不是吹牛 三國演義120回,其中的75回就發(fā)生在我們湖北,而這75回中又有44回發(fā)生在襄樊 我們今天要參觀的就是天下聞名的三國時期最杰出的政治家 軍事家諸葛亮躬耕十年 以待明君的古隆中隆中在襄樊城西13公里處,因 有山隆然而起 得名 三國演義 中對隆中是這樣描述的, 山不高而秀雅,水不深而澄清,地不廣而平坦,林不大而茂盛 ,是一個風景美麗的地方隆中之所以天下聞名,原因有三個:一是諸葛亮的躬耕之地,二是劉備在顧茅廬的所在之地,在是著名的 隆中對策 的提出之地 從晉代開始,仰慕諸葛亮大名的人們就在這兒修建了紀念諸葛亮的建筑 它們是:三顧堂 草廬亭 草廬碑 六角井 躬耕田 抱膝石 梁父巖 老龍洞 半月溪 小虹橋 武侯祠 野云庵等,被稱為 隆中十二景 這些建筑記載著諸葛亮在隆中的生活情況和有關傳說諸葛亮,字孔明,山東瑯琊陽都人 今山東沂水縣人 父母早亡,從小便隨叔叔投靠荊州刺史劉表 叔叔逝世以后,諸葛亮就在隆中蓋了幾間草房住下,他 晝勤四體,夜誦經(jīng)書 ,躬耕自食 古隆中內有數(shù)十畝 躬耕田 ,據(jù)說便是諸葛亮當年耕作的地方 躬耕田旁有梁父巖,相傳諸葛亮在勞動之余喜歡詠唱 梁父吟 ,以寄托志向 諸葛亮的活動,漸漸引起了荊州有識之士的注意 徐庶 崔州平等有才識的青年,和他相交甚厚 德高望重的襄陽名士龐德公品評諸葛亮為 臥龍 ,蟄伏的蛟龍一旦騰飛,前途將不可限量 而沔南名士黃承彥更是把自己的寶貝女兒許配給他 雖然隆中有人說 莫學孔明擇婦,正得阿承丑女 ,其實,這是一個誤會,黃承彥的女兒叫黃月英,小名叫阿丑 阿丑小姐不僅不丑,而且聰明 貌美,是一個不可多是的才女 她不僅是諸葛亮的賢內助,而且在諸葛亮的千秋功業(yè)中志了不小的作用公元207元冬天,在徐庶 司馬徽的推薦下,劉備帶著關羽 張飛,三顧隆中茅廬,向諸葛亮請教統(tǒng)一天下的良策 這就是千古傳名的三顧茅廬 三顧茅廬的遺址,就在 三顧堂 上 它是諸葛亮的故居,也是隆中勝跡的主體部分劉備的 三顧 和平等 坦誠相待,使諸葛亮改變了 茍求性命于亂世,不求聞達于諸侯 的初衷,當即提出了著名的 隆中對 在 隆中對 中,諸葛亮冷靜地分析了天下形勢,提出了劉備集團的施政綱領 那就是取荊州,占益州,聯(lián)東是,抗曹操,三分天下,進而統(tǒng)一中原的戰(zhàn)略方針 真可謂: 未出茅廬,先分天下從此,諸葛亮離開了隆中,為實現(xiàn)他在 隆中對 中提出的施政綱領,鞠躬盡瘁,死而后已 正是諸葛亮過人的才智 膽略,才使劉備迅速由小到大 由弱到強,建立了三分天下的蜀漢政權,劉備曾欣喜地對關羽 張飛說: 我有孔明,就像魚兒有了水一樣諸葛亮
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