【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 格。它強(qiáng)調(diào)主動(dòng)理解對(duì)象，卻與純抽象化的幾何元素不同，使新的造型具有客體最本質(zhì)的特征。如古人山水中的諸多皴法，披麻皴、卷云皴等，這些皴法就是對(duì)不同形態(tài)特征的山石的意象造型。這就是畫家在觀察研究對(duì)象造型特征，關(guān)注個(gè)人感受，加之想象而形成的。這種造型觀念下產(chǎn)生的所產(chǎn)生的藝術(shù)形象分外生動(dòng)傳神，它將自己的感覺(jué)和想象注入到客觀物象中，誕生出或輕靈含蓄或粗獷厚重的意象造型之美。正確理解意象造型的特點(diǎn)不僅可以把握國(guó)畫造型思維特征，更有助于國(guó)畫教學(xué)與創(chuàng)作。嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的寫實(shí)功力為學(xué)習(xí)中國(guó)畫提供了良好的基礎(chǔ)，但基本功只是基本要求，卻不是最終目的。中國(guó)畫教學(xué)的最終目的是讓學(xué)生通過(guò)對(duì)對(duì)象的描繪刻畫，抒發(fā)內(nèi)心情感，創(chuàng)作生動(dòng)、豐富、感人的形象。這需要讓學(xué)生具備兩方面的能力，一是寫生的能力，二是主觀造型的能力。當(dāng)今高校國(guó)畫專業(yè)的素描課往往對(duì)前者十分重視，卻容易忽略后者。要讓學(xué)生既有準(zhǔn)確再現(xiàn)客觀對(duì)象的能力，又有深刻感受與高度概括客觀對(duì)象的能力，將感性認(rèn)識(shí)進(jìn)行提煉和概括，用以線為主的方式 表現(xiàn)出來(lái)。讓學(xué)生在打好基礎(chǔ)的同時(shí)，更能深入理解中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)精神。作為民族藝術(shù)的中國(guó)畫，“意象”思維正是中華民族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期思考與實(shí)踐所形成的一種了解世界、創(chuàng)造文明的認(rèn)識(shí)論與方法論，它對(duì)中國(guó)畫教學(xué)有著深刻意義。意象造型觀的建構(gòu)，在中國(guó)畫的教學(xué)過(guò)程中意義重大。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)意象造型觀的正確認(rèn)識(shí)和深入理解，對(duì)學(xué)習(xí)中國(guó)畫課程會(huì)起到非常關(guān)鍵的作用。﹙3﹚注重表現(xiàn)技法的多樣性高校國(guó)畫素描教學(xué)有許多采用的是單一的表現(xiàn)技法，這與中國(guó)畫表現(xiàn)語(yǔ)言的多樣性是不符的，要更加適應(yīng)中國(guó)畫發(fā)展的需要，在教學(xué)過(guò)程中就需注意表現(xiàn)技法的多樣性。拓展表現(xiàn)語(yǔ)言，豐富表現(xiàn)方法。中國(guó)畫從表現(xiàn)方法上，大致上可分為工筆與意筆兩大類。兩種繪畫技法語(yǔ)言的很多不同，素描教學(xué)也應(yīng)根據(jù)兩者的特點(diǎn)有一些差別。工筆畫的特點(diǎn)是精致工整，刻畫細(xì)致入微，線條組織嚴(yán)謹(jǐn)。因此，適宜工筆畫特征的素描要求線面結(jié)合嚴(yán)謹(jǐn)，強(qiáng)調(diào)深入觀察研究對(duì)象，以客觀物象中存在的線為本源去組織線條。關(guān)于線條的組織和表現(xiàn)，我們可以從西方素描大師那里學(xué)習(xí)一下。安格爾是一位擅于用線表現(xiàn)對(duì)象的新古典主義大師，他的素描作品《帕格尼尼》像，每根線條都十分準(zhǔn)確、生動(dòng)，充分體現(xiàn)了這位畫家一絲不茍的藝術(shù)態(tài)度和高超的用線技巧。他曾說(shuō)過(guò)，在刻畫人物時(shí)“如果基本線條未能揭示出 個(gè)性特征”，所取得的只能是“似是而非的形象”。[3]17西方素描中類似的例子還有很多，這種素描訓(xùn)練也必將為學(xué)生的工筆課程學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)。意筆畫更重要的在于韻味的捕捉，要迅速地抓住物象的主要特征，用筆要求簡(jiǎn)潔、概括、準(zhǔn)確，鍛煉學(xué)生敏銳的感受能力和敏捷的思維能力。意筆素描造型的基本原則是要做減法，調(diào)子的運(yùn)用猶如用墨有干、濕、濃、淡的變化，有質(zhì)、色、肌理的體現(xiàn)[3]38。工筆畫與寫意畫在中國(guó)的美術(shù)發(fā)展史上都有極大的成就，對(duì)中國(guó)畫教學(xué)也都有重要的作用。但時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)環(huán)境和人的內(nèi)心情感都已經(jīng)發(fā)生了很大變化，傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法如果表現(xiàn)現(xiàn)代人的外貌服裝、氣質(zhì)情感顯然已是力不從心，而中國(guó)傳統(tǒng)人物畫線描的造型風(fēng)格——“逸筆草草”、只求“神似”、“聊寫胸中臆氣”[4]39，會(huì)在一定程度上阻礙對(duì)人本體的深入研究。所以，在素描學(xué)習(xí)中，我們既要具備扎實(shí)的寫實(shí)基本功，又要了解中國(guó)傳統(tǒng)繪畫語(yǔ)言，同時(shí)更要關(guān)注客觀現(xiàn)實(shí)與內(nèi)心情感，以求獲得更豐富、更具個(gè)性的表現(xiàn)語(yǔ)言。以線為主的造型手法，強(qiáng)調(diào)意象造型觀，具有多種表現(xiàn)手段的素描，它的價(jià)值在于具有中國(guó)畫的專業(yè)性，對(duì)高校中國(guó)畫專業(yè)建立更加科學(xué)完整的教學(xué)體系有著極其重要的價(jià)值。提高教師認(rèn)識(shí)，促進(jìn)教學(xué)發(fā)展 ﹙1﹚拓展教師對(duì)素描的認(rèn)識(shí)國(guó)畫素描教學(xué)的任課教師要求對(duì)中西方的造型觀念、造型方法要 有全面的了解和認(rèn)識(shí)。素描能夠有效的解決學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的問(wèn)題，但西方的觀察方法和造型觀念不能代替中國(guó)傳統(tǒng)的觀察方法和造型觀念，這種基本的認(rèn)知方式是西方素描體系無(wú)法涵蓋的。當(dāng)代的高校學(xué)生入學(xué)時(shí)只具備西方的繪畫基礎(chǔ)和知識(shí)，而且這些基礎(chǔ)知識(shí)還是有限的甚至是片面的，對(duì)中國(guó)畫的特點(diǎn)和內(nèi)涵知之甚少，這就需要教師在訓(xùn)練技法的同時(shí)傳授中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的知識(shí)，并與西方繪畫進(jìn)行比較，讓他們認(rèn)識(shí)到中國(guó)藝術(shù)和西方藝術(shù)一樣偉大，中國(guó)有著悠久的繪畫歷史，高格調(diào)的繪畫追求，從而使學(xué)生對(duì)中國(guó)的繪畫理論、文化理念和審美標(biāo)準(zhǔn)等建立一定認(rèn)識(shí)，能夠主動(dòng)的、有思考的學(xué)習(xí)。教師在中國(guó)畫專業(yè)的素描課中，要用全面深入的視野，去審視專業(yè)的文化屬性，在保持文化本質(zhì)性的前提下，拓寬對(duì)素描的認(rèn)識(shí)，使之更適合中國(guó)畫的專業(yè)特點(diǎn)。﹙2﹚加深學(xué)生對(duì)素描的理解中國(guó)畫專業(yè)的學(xué)生要在了解中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的基礎(chǔ)上理解素描，學(xué)習(xí)素描，認(rèn)清自己要運(yùn)用素描解決中國(guó)畫涉及到的哪些問(wèn)題，取之有效，為其所用。對(duì)于中國(guó)畫基礎(chǔ)訓(xùn)練的素描，我們要把它當(dāng)成一種手段，而不是目的。對(duì)素描的把握和認(rèn)識(shí)要建立在整體的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)中外大師的作品進(jìn)行認(rèn)真的研究比對(duì)，分析他們的造型觀念和造型語(yǔ)言，讓學(xué)生既能對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫理念、繪畫語(yǔ)言有所了解和掌握，又能將西方素描中精髓性的東西運(yùn)用到今后的國(guó)畫課學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中。教學(xué)改革是一個(gè)系統(tǒng)工程，它不但需要先進(jìn)理念的支撐，還需要系統(tǒng)科學(xué)的實(shí)施方法。目前高校國(guó)畫素描教學(xué)模式已形成多年，而且 學(xué)生在進(jìn)入高校學(xué)習(xí)以前所受的基礎(chǔ)造型訓(xùn)練都是完全源自西方的，要改變這種狀態(tài)并非一朝一夕的事情。全面否定西方素描體系的觀點(diǎn)是片面的，各種素描都有自己的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也有自己的局限性，我們要做的就是找出最適合國(guó)畫專業(yè)學(xué)習(xí)和發(fā)展的方法。通過(guò)素描訓(xùn)練，使學(xué)生既能練就扎實(shí)的寫實(shí)基本功，強(qiáng)化整體觀察的意識(shí)，又能了解中國(guó)畫獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言和審美理念，訓(xùn)練以意取形的主觀造型能力，拓展表現(xiàn)語(yǔ)言，為學(xué)習(xí)專業(yè)課打下良好基礎(chǔ)。參考文獻(xiàn)[1][m] 上海人民美術(shù)出版社, 1985 [2][m].桂林:廣西師范大學(xué)出版社, 2007.[3]:唐勇力(素描篇)[m].成都:四川美術(shù)出版社, 1997.[4][m].南京:江蘇美術(shù)出版社, teaching of professional basic sketchpainting ma lan1，wang xing2，hao jing3（ment of fine arts，baoding university，baoding 071000，china；l media department，hebei software institute，baoding 071000，china； office，baoding university，baoding 071000，china）abstract：the western realistic modeling concepts, modeling light based art teaching in china has undergone tremendous changes, it is precise and accurate modeling concepts to promote the development of chinese r, the system is not fit for the development of chinese painting, the sketch teaching system of chinese painting courses service, realize the benign butt, and improve the teaching level of university majoring in traditional chinese ds：sketch。chinese painting。line。image modeling 基金項(xiàng)目:保定市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題“高校國(guó)畫專業(yè)基礎(chǔ)素描課教學(xué)研究”課題編號(hào):201302061 作者簡(jiǎn)介：馬嵐（1975—），女，河北保定人，美術(shù)學(xué)碩士，講師，主要研究方向?yàn)橹袊?guó)畫教學(xué)與研究。素描教學(xué)體系篇四....素描人像是各美術(shù)院校素描教學(xué)中的一個(gè)不可缺少的基礎(chǔ)科目，也是歷年來(lái)各美術(shù)院校招生考試的重要內(nèi)容。學(xué)習(xí)素描人像，可以為下階段學(xué)習(xí)色彩人像打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。....首先，素描人像要比素描石膏像復(fù)雜和困難得多。因?yàn)槊總€(gè)人都有其不同的特征，而且畫人像不可能不可能像畫石膏像那樣，長(zhǎng)時(shí)間固定一個(gè)姿態(tài)，初學(xué)者往往難以把握這些變化。初學(xué)素描人像，應(yīng)當(dāng)把前一階段學(xué)習(xí)石膏像的知識(shí)應(yīng)用到人像上來(lái)，因?yàn)槿讼竦幕窘Y(jié)構(gòu)、明暗關(guān)系等和石膏像是一致的。同時(shí)要學(xué)會(huì)細(xì)致地觀察對(duì)象，研究對(duì)象，其主要特征是什么，怎樣表現(xiàn)，不要因?yàn)閷?duì)象的復(fù)雜結(jié)構(gòu)、變化的態(tài)勢(shì)，弄得左右顧盼，不知所措。....其次，素描人像比石膏像層次表現(xiàn)更為豐富，明暗表現(xiàn)更為復(fù)雜。人物的面部、五官、頭發(fā)、衣服都是由不同顏色組成的，它們的明暗也隨之起著細(xì)微復(fù)雜的變化，“黑、白、灰”關(guān)系在此表現(xiàn)得尤為豐富。初學(xué)者此時(shí)應(yīng)把已學(xué)過(guò)的基本知識(shí)和基本技法，應(yīng)用到具體、活生生的人物上來(lái)，表現(xiàn)出人物各部分的結(jié)構(gòu)和明暗層次。....再者，素描人像為下階段畫色彩人像起著承上啟下的作用，掌握素描人像技法能為色彩人像提供良好的經(jīng)驗(yàn)和方法，掌握素描人像技法能為色彩人像提供良好的經(jīng)驗(yàn)和方法。由于人物有不同年齡、性別、形體、地域、文化的差異，初學(xué)者要根據(jù)不同的對(duì)象，去分析、研究、比較，從中找出其特征、特點(diǎn)，切忌不能千篇一律，機(jī)械地去對(duì)待。初學(xué)時(shí)應(yīng)盡可能選擇結(jié)構(gòu)清楚，特征鮮明，五官端正，即所謂“棱角分明”的人物來(lái)作為索描學(xué)習(xí)的對(duì)象，這樣比較容易學(xué)握，容易入門。....鑒于素描人像是歷年各美術(shù)院校專業(yè)招考必考的科目，而且素描要占專業(yè)考試的三分之一（包括石膏像、人像、速寫），其余三分之二為色彩（包括水粉靜物、水粉人物或油畫）和創(chuàng)作或設(shè)計(jì)（考創(chuàng)作的專業(yè)一般有中國(guó)畫、油畫、版畫、連環(huán)畫、雕塑和美術(shù)教育等，考設(shè)計(jì)的專業(yè)一般有工業(yè)設(shè)計(jì)，環(huán)藝設(shè)計(jì)、裝璜設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、紡美設(shè)計(jì)、舞美設(shè)計(jì)及影視美術(shù)等），初學(xué)者必須充分予以重視。名..作..借..鑒....素描作為一種獨(dú)立的藝術(shù)表現(xiàn)手段和繪畫形式，世界繪畫大師都有杰出的表現(xiàn)。早期文藝復(fù)興時(shí)期的素描作品技巧全面，線條豐富優(yōu)美，造型嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確。....意大利藝術(shù)大師達(dá)?芬奇的《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》等經(jīng)典作品中，人物形象生動(dòng)、逼真，畫面完美，尤其是蒙娜麗莎那迷人的微笑至今令人回味；還有偉大的雕塑家米開朗琪羅的《大衛(wèi)》、《奴隸》、《創(chuàng)世紀(jì)》、《最后審判》，人物英姿勃發(fā)，具有英雄的魅力，線條剛勁有力，富有音樂(lè)般的節(jié)奏，仿佛在揭示人類心靈痛苦和抗?fàn)帯Ｋ麄兊倪@些經(jīng)典名作，都是建立在豐厚的素描基礎(chǔ)上的。....素描的重要代表人物，在十七世紀(jì)有倫勃朗，十九世紀(jì)有門采爾，他們的素描在多貼近生活，反映下層勞動(dòng)人民的生活和工作。倫勃朗的肖像畫，能深刻地刻畫人物性格。他的筆法生動(dòng)，凝練而流暢明捷。門采爾的素描作品，多反映德國(guó)工人生活，并同社會(huì)變革結(jié)合起來(lái)，這在歷史上是第一次，可以這樣說(shuō)，他的作品是與下層人民同呼吸共命運(yùn)，其生動(dòng)的線條、完美的構(gòu)圖為后人所贊嘆。俄國(guó)契斯恰格夫、列賓、蘇里科夫，不僅素描技法全面，嚴(yán)謹(jǐn)而又細(xì)膩，并且積累了相當(dāng)豐富的素描教學(xué)經(jīng)驗(yàn)；特別是列賓作為十九世紀(jì)俄羅斯藝術(shù)的代表人物，他的作品《伏爾加河纖夫》、《查波洛什人給蘇丹王寫信》，人物形象生動(dòng)，其素描功底扎實(shí)深厚，技法嫻熟、是批判現(xiàn)實(shí)主義光輝杰作。我們還可以看到十九世紀(jì)法國(guó)繪畫大師安格爾的作品，線條細(xì)膩生動(dòng)，一絲不茍，畫面典雅精致，足見其古典主義和學(xué)院派代表的風(fēng)格。....時(shí)代前進(jìn)到了二