【文章內(nèi)容簡介】 布的命 令稱為 “扎撒 ”。成吉思汗建立蒙古國后，將原有的訓(xùn)令，寫成法規(guī)，史稱《大扎撒》或《扎撒大全》，漢語叫《令》。太宗窩闊臺曾重頒。它的特點一是刑罰嚴酷，大量使用死刑；二是原始性。 《至元新格》：是元世祖至元年間頒行的一部諸法合體的綜合性法典。分為公規(guī)、治民、御盜、理財?shù)仁帯? 《大元通制》：是元英宗至治年間成書的一部法律集成。英宗時，命儒臣以 “前書 ”為基礎(chǔ)，編成新的法規(guī)集成，頒行全國。 《經(jīng)世大典》：是元文宗時中央官吏奉命修成的政治經(jīng)濟法律制度的綜合政書，全稱《皇朝經(jīng)世大典》。仿照唐宋《會要》體例。 《元典章》： 是元代地方官吏自行編制的一部法律匯編，全稱《大元圣政國朝典章》，由《前集》和《新集》組成。它以六部劃分法規(guī)，這種體例，是《明律》以六部分篇的濫觴。 宣政院：是元代掌管全國佛教及吐蕃地區(qū)軍民政務(wù)及有關(guān)僧侶的訴訟事務(wù)的機構(gòu)。以國師總領(lǐng)院務(wù)。各地僧侶訴訟，大案由地方官審理后上報宣政院。普通民刑案件，則由宣政院在地方的派出機關(guān)僧錄司審理。 行中書?。菏窃胤阶罡咝姓C關(guān)。起初，為中央臨時派出機構(gòu)，不久成為一定轄區(qū)的固定地方機關(guān)。簡稱 “行省 ”，更略稱 “省 ”。是秦漢以來郡縣制的發(fā)展，也是元以后省制的發(fā)端。行省設(shè)丞相為 長官。 肅政廉訪司：是元代直屬中央御史臺的負責(zé)巡視監(jiān)察地方行政、吏治的專職機關(guān)，監(jiān)管勸農(nóng)，簡稱 “廉訪司 ”、 “憲司 ”。其巡視的范圍稱為 “道 ”。全國共 22道。以肅政廉訪使為長官。 大宗正府：是元代類似前代大理寺的中央司法審判機關(guān)。官員稱 “札魯忽赤 ”。 印契稅契：是元代法律規(guī)定不動產(chǎn)買賣必須具備的四個要件之一。即書面契約，必須經(jīng)官府加蓋官印，繳納交易稅和契稅。元代法律規(guī)定，凡一切應(yīng)該訂立書面契約的買賣，均應(yīng)立契收稅。 燒埋銀：即喪葬費。元朝法律規(guī)定，殺人者死，但仍應(yīng)于家屬征燒埋銀 50兩給苦主。即要 中國最大的管理資料下載中心 (收集 \整理 . 部分版權(quán)歸原作者 所有 ) 第 10 頁 共 21 頁 向犯罪者家屬征收 50兩銀子給受害人的家屬作為喪葬費。 《大明律》：是明朝律的統(tǒng)稱。先后有《洪武七年律》、《洪武二十二年律》，到《洪武三十年律》完全定型。它編制體例仿效《元典章》，律首為名例律，以下按朝廷中央六部，分別為吏律、戶律、禮律、兵律、刑律、工律，共七篇。各篇之下又分門類，總計為三十門?！逗槲淙曷伞犯闹氐錇橹兄疲魈媪钭訉O嚴守，自此一直沿用到明亡。它是中國法制史上又一具有代表性的法典。 《大明令》：是明朝洪武元年頒行的令。內(nèi)容是國家政治及社會生活方面的制度，其按朝廷六部分篇，一直沿用到明亡，是中國法制史上最后 一部以 “令 ”為名的法典。 “大誥 ”：是明初一種特別刑事法規(guī)，有四篇。大誥之名來自儒家經(jīng)典《尚書 .大誥》，明太祖將其親自審理的案例加以整理匯編，并加上因案而發(fā)的 “訓(xùn)導(dǎo) ”，作為訓(xùn)誡臣民的特別法令頒布天下。規(guī)定每戶一本，有者，犯笞、杖、流、徒等罪名，每減一等，無者，每加一等。大誥的效力在律之上，對于律中原有的罪名，大誥一般都加重處罰，并且大誥濫用法外之刑?！爸氐渲卫?”是大誥的又一特點。明太祖死后，大誥被束之高閣，不具法律效力。 “教民榜文 ”：是明初的一種特殊的刑事法規(guī)。一般是皇帝的諭旨或經(jīng)皇帝批準的官府告示、法令 、案例。分為 “為禁約事 ”與 “申明教化事 ”兩類。懸掛于各級衙門門首及各地申明亭中，法律效力高于律，是 “刑亂國用重典 ”思想指導(dǎo)下的產(chǎn)物。明成祖死后，這一法律形式被廢除。 《大明會典》：是明代的一種法律形式。是以朝廷六部官制為綱的各類行政法規(guī)匯編，其體例仿自《唐六典》、《元典章》。按明朝官制，分部門匯編有關(guān)的法規(guī)、制度、政令等規(guī)范性文件，并按時間順序排列，顯示這些法規(guī)制度的發(fā)展演變。明朝所創(chuàng)立的會典體例，對清朝有很大影響。 充軍：是明朝的一種刑罰制度。是強迫罪犯至外地充當軍戶的刑罰。按充軍的性質(zhì)分為終身充軍、永遠 充軍。 遷徙：是明朝的一種刑罰制度。是強迫罪犯全家遷居千里以外的刑罰。明律中有三條罪名適用遷徙。大誥中常采用 “遷徙化外 ”的刑罰。 枷號：是明朝的一種刑罰制度。是使罪犯戴枷示眾受辱的刑罰。唐末已有 “枷項示眾 ”，宋元時使用已相當普遍。明朝條例中很多罪名適用枷號刑，大多為輕微犯罪。但武宗時太監(jiān)專權(quán)，用一百五十斤的 “大枷 ”迫害政敵。 中國最大的管理資料下載中心 (收集 \整理 . 部分版權(quán)歸原作者 所有 ) 第 11 頁 共 21 頁 刺字：是明朝的一種刑罰制度。是針對侵犯公私財產(chǎn)罪名的附加刑?；纠^承了元朝的制度。明律規(guī)定凡竊盜、監(jiān)守自盜、常人盜、白晝搶奪等罪名，正刑之外一律附加刺字。初犯在右臂刺罪名，再犯刺左臂。 刺字者刑滿后回原籍充當警跡，三年無過，可以起除刺字。 廷杖：是明朝的一種刑罰制度。是皇帝對大臣施加的體罰。在東漢、隋朝時已有廷杖，但明朝將廷杖制度化，規(guī)定由錦衣衛(wèi)施行，東廠監(jiān)刑。明朝幾乎每一皇帝皆行廷杖。 “郭桓案 ”：明初重典懲貪 的典型案例。戶部侍郎郭桓因虧空官糧九百萬石而被捕處死，株連數(shù)萬人。 國子監(jiān)：明朝建立了完整的科舉選官制度。中央設(shè)國子監(jiān)為最高學(xué)府，學(xué)生稱 “監(jiān)生 ”，由各地學(xué)官選送，可被選拔為官。 “黃冊 ”：是明代記載各戶狀況的戶籍。主要內(nèi)容是登記各戶戶主、丁口、應(yīng)負擔的賦役。是官府征發(fā)差役的依據(jù)。每十年重編一次。因用黃紙為封面而得名。 “魚鱗圖冊 ”：是明代土地登記冊，登記各戶每塊耕地的面積、等級、四至、業(yè)主等情況，是官府征收田賦的依據(jù)。 “里甲 ”：是明代征發(fā)職役的基層組織。每一百一十戶為一里，里中以丁、糧最多的十戶為里長，每 十戶立一甲首。十年輪換為官府催征田賦，清查戶口。 “一條鞭法 ”：是明代嘉靖時期確立的賦役制度。其主要內(nèi)容是簡化稅制。將過去按地、戶、丁分別征收實行，征發(fā)徭役的賦役制度改為按土地、人丁征收貨幣與白銀。將過去由納稅戶輪流征收解運改為官府自行征收解運。它的意義在于適應(yīng)了社會發(fā)展趨勢，松弛了傳統(tǒng)的人身依附關(guān)系，稅收開始轉(zhuǎn)為以資產(chǎn)計征，使賦稅負擔趨于合理。 綱法：是明代兩淮鹽法道袁世振創(chuàng)立的允許鹽商壟斷官鹽運銷的辦法。即將手中積有鹽引的鹽商編入 “綱冊 ”，允許商人將綱冊據(jù)為窩本，每年按綱冊發(fā)售鹽引，綱冊上無名字的鹽商不得運銷食鹽。這批鹽商由此而獲得世襲壟斷運銷官鹽的權(quán)利。 茶引：明代商人向官府繳納所規(guī)定的物資或銀兩后，取得的提取、販賣江南地區(qū)商茶的憑證。每引可販茶 100 斤。商人按茶引到江南地區(qū)茶戶買茶，販運到外地出售。無茶引販茶為違法行為。 礬引：是明代商人販運明礬的憑證，須向官府購買。 “三法司會審 ”：明代遇有重大疑難案件時，由中央三法司法官即刑部尚書、大理寺卿、左都 中國最大的管理資料下載中心 (收集 \整理 . 部分版權(quán)歸原作者 所有 ) 第 12 頁 共 21 頁 御史會同審判，稱 “三法司會審 ”。 錦衣衛(wèi)：是明代由護衛(wèi)親軍發(fā)展而來的特務(wù)機構(gòu)。它原負責(zé)皇宮護衛(wèi)、皇帝出巡時隨駕扈從。明太祖以錦衣衛(wèi)的鎮(zhèn)撫司作為法庭，錦衣衛(wèi) 的職權(quán)因此大為擴張。明成祖繼位后，又增設(shè)了“北司 ”，成為皇帝直接控制的司法機構(gòu)。 東廠：是明代的宦官特務(wù)組織，明成祖時設(shè)立。東廠建立龐大的特務(wù)網(wǎng)，監(jiān)視貴族官僚的日常活動和交結(jié)應(yīng)酬，刺探社會各階層的情況，其所獲情報可不分晝夜直接向皇帝匯報，經(jīng)皇帝批準即可秘密捕人，送入北司關(guān)押審訊。 廠衛(wèi)制度：是明代特務(wù)機構(gòu)錦衣衛(wèi)與東廠的合稱。擁有參與各種會審、監(jiān)督各司法機構(gòu)司法審判活動的權(quán)力，是專制君權(quán)惡性發(fā)展的結(jié)果。 聽記：明代朝廷舉行的各類會審活動都有廠衛(wèi)的官員參加，而且東廠還派出特務(wù)在三法司衙門監(jiān)視審判活動，隨時報告皇 帝，稱之為 “聽記 ”。是皇帝全面控制司法的渠道。 “申明亭 ”：是明初民間半官方組織機構(gòu)。由本鄉(xiāng)人推舉公正老人三五人為長，報官備案，主要職責(zé)是申明教化，調(diào)解息訟。調(diào)解時可用竹篦責(zé)打當事人。調(diào)解后仍不愿和息，可再向官府起訴。明中期后廢弛。 “鄉(xiāng)約 ”制度：是明中期民間半官方組織，每里為一約，設(shè)約正、約副、約講、約史各一人。每半月集合本里人宣講圣諭，調(diào)解糾紛。當事人同意和解的，記入 ”和簿 “；不同意的可向官府起訴。 “擬律 ”：是明代下級司法機關(guān)對沒有終審判決權(quán)的案件，在搞清全部事實后，對適用法律條文及判決提出建議。將被 告及案卷移送上一級司法機構(gòu)。 熱審：是明代在暑熱季節(jié)來臨前對在押未決犯進行清理發(fā)落的制度。京城監(jiān)獄在押囚犯由司禮監(jiān)太監(jiān)、錦衣衛(wèi)會同三法司堂官進行審理，徒流罪犯減等發(fā)落，笞杖罪即時行刑，刑畢釋放。疑犯向皇帝具奏請決。各地方司法機構(gòu)在押未決囚犯，省城內(nèi)由巡按御史會同布政使、按察史、都指揮使審理；各府、州、縣由分巡道會同知府、知州、知縣審理。 朝審：是明代在秋后處決犯人前，由朝廷重臣會同復(fù)審在押死罪囚犯的制度。審判由吏部尚書主持，如遇喊冤，或認為案件仍可疑或可矜，應(yīng)再加詳審的，奏請皇帝定奪。朝審號稱 “重視人命 ”， 但實際上重大犯罪早已 “決不待時 ”，秋后行刑的只是一般人命、竊盜案件而已。 大審：是明代由皇帝定期派出代表審錄在押罪囚的制度。源于漢唐時皇帝 “錄囚 ”的慣例。由 中國最大的管理資料下載中心 (收集 \整理 . 部分版權(quán)歸原作者 所有 ) 第 13 頁 共 21 頁 司禮監(jiān)太監(jiān)代表皇帝至大理寺，召集三法司官員，會審京城在押罪囚中累訴冤枉或死罪可疑可矜的待決囚犯。外省由中央刑部、大理寺派出官員至各省省城，會同巡按御史審理上述囚犯，審理結(jié)果及時上奏皇帝。 《大清會典》：是清代的行政法規(guī)匯編。編纂體例一如明代的會典，以官統(tǒng)事，并將則例按類排列于有關(guān)事項后。清代康熙、雍正、乾隆、嘉慶、光緒時代皆編纂過會典，故又稱 “五朝會典 ”。 條例：是清代的法律形式之一，例的一種，源于明代。一般專指刑事方面的單行法規(guī)。經(jīng) “五年一小修，十年一大修 ”后，大部分按類附于《大清律例》有關(guān)門類后。其法律