唐詩(shī)三首(夢(mèng)游天姥吟留別茅屋為秋風(fēng)所破歌琵琶行)示例-(編輯修改稿)
2025-04-15 01:30 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城，天臺(tái)一萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾?？鋸埵贡痉敲酱蟠ǖ奶炖焉斤@得雄奇、高大、壯麗、奇特，寄托了作者對(duì)壯麗山川的熱烈向往之情。 飛度、送、著、登、見、聞、迷、倚、驚等夢(mèng)中的行動(dòng)感受，無不被想象激活，此時(shí)，詩(shī)歌的語言已經(jīng)不僅僅是傳達(dá)觀念和感情的媒介，而是一個(gè)夢(mèng)游者的千般姿態(tài)，萬種風(fēng)情。金碧輝煌、光耀奪目的神仙世界，更是作者借助想象，把不同時(shí)地的不同物象進(jìn)行建構(gòu)和幻化的結(jié)果。夢(mèng)境中的一切有李白長(zhǎng)期漫游經(jīng)歷過的千山萬壑的印象，有古代傳說和屈原詩(shī)歌的啟發(fā)和影響，也有長(zhǎng)安三年宮廷生活的印跡。都借助想象凝聚一起，形成了氣象萬千的詩(shī)的美妙的空間，生動(dòng)地展示了詩(shī)人的精神世界。 神話傳說的運(yùn)用，使自然和歷史文化背景融合一體，詩(shī)歌的空間更廣闊了，那個(gè)多少年來人們夢(mèng)寐以求的仙境，正和我們眼前的世界形成鮮明的對(duì)照。它使人聯(lián)想到詩(shī)人的追求，延續(xù)了人類向往美好生活的足跡。 最后總結(jié)：夸張、想象、神話傳說的運(yùn)用帶著強(qiáng)烈的主觀感受，充分體現(xiàn)了浪漫主義的詩(shī)歌風(fēng)格。 ，指導(dǎo)朗讀。 這首詩(shī)形式錯(cuò)落，屈伸自如，語言富有自然節(jié)奏感，朗讀的應(yīng)有意識(shí)地注意語感流動(dòng)，把握語言的節(jié)奏、音調(diào)、情態(tài)和詩(shī)人感情的巧妙配合。如天姥連天向天橫，一句中用三個(gè)天字，很能加強(qiáng)氣勢(shì)。主體是七言，夾用幾句五言，就足以使詩(shī)的節(jié)律靈活多變，足以顯示那種輕快、歡愉的心情，如湖月照我影，送我至剡溪，腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞等。在詩(shī)的情景、節(jié)奏到了緊張、急迫時(shí)，就改用四言。如列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。無不聲情一致，情隨聲出。寫洞天之中的幻景，形象既取材于《楚辭九歌》，語言也就出現(xiàn)以兮字為特征的騷體句法。詩(shī)，通常多為兩句配合，雙句押韻。本詩(shī)基本如此，但結(jié)尾時(shí)卻出現(xiàn)別君去兮何時(shí)還，且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山三句全押以單數(shù)配合的特殊情況。這種形式上的不平衡，也正好用以顯示詩(shī)人內(nèi)心情緒的激動(dòng)不平。全詩(shī)有兩句用九字句：一是云之君兮紛紛而來下，恰好借長(zhǎng)句表現(xiàn)神仙紛至沓來的景象，句中用了之、兮、而等虛詞，又使節(jié)奏舒緩；另一句是安能摧眉折腰事權(quán)貴，用以表達(dá)詩(shī)人毅然不顧的昂揚(yáng)態(tài)勢(shì)。 布置練習(xí)： ： 夢(mèng)游天姥吟留別 勢(shì)拔五岳掩赤城 迷花倚石忽已暝 忽魂悸以魄動(dòng) 失向來之煙霞 使我不得開顏 ，熟讀課文。 第二教時(shí) 教學(xué)要點(diǎn) 一、體會(huì)詩(shī)人推己及人、關(guān)心民生痛苦和他的深沉的憂思；學(xué)習(xí)詩(shī)人憂國(guó)憂民的崇高精神。 二、了解從
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