將進(jìn)酒導(dǎo)學(xué)案-(編輯修改稿)
2025-04-15 00:27 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 賞析：君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。這不是李白的獨(dú)創(chuàng)，早在春秋時(shí)代問(wèn)世的《論語(yǔ)》就有子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。的記載。漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》有詩(shī)云：百川東入海，何日復(fù)西歸。少壯不努力，老大獨(dú)傷悲。告戒世人：光陰易逝難回頭，莫讓年華付水流。宋代豪放派詞人蘇東坡高唱大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。以及《三國(guó)演義》中的滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄都是我國(guó)古代流水文化的擴(kuò)展和延續(xù)?！秾⑦M(jìn)酒》一開(kāi)篇，就把作者的視線引到中華民族的母親河黃河，既描寫了大河奔騰的壯觀景象，又抒發(fā)作者逝者如斯的傷感。至于君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)朝如如青絲暮成雪。與作者的《秋浦歌》白發(fā)三千丈，緣愁是個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里，何處得秋霜。則有異曲同工之妙。詩(shī)歌開(kāi)頭這兩句，不僅為下面的萬(wàn)古愁埋下了伏筆，也為李白的開(kāi)懷暢飲提供了充足的借口。 名句二：天生我材必有用，千金散進(jìn)還復(fù)來(lái)。 賞析：天生我材必有用，千金散進(jìn)還復(fù)來(lái)。這是后世多少仕途失意者的自慰之辭。但在唐代，李白初進(jìn)長(zhǎng)安，確實(shí)對(duì)自己的前程充滿信心，這在他的《行路難》略有表現(xiàn)： 金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬(wàn)錢，停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。 欲度黃河冰塞川，將登泰行雪滿山，閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。 行路難，行路難。多歧路，今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。 在這首詩(shī)中，作者想渡黃河、登泰山，無(wú)奈巨冰塞川，大雪滿山，要奔赴前程，可謂舉步維艱啊。但作者并沒(méi)有心灰意冷，相反，他還從姜子牙(曾輔佐周文王)和伊尹(曾輔佐商湯)身上看到自己的影子，行路雖然困難，但終究有長(zhǎng)風(fēng)破浪之時(shí)，到那時(shí)便可直掛云帆濟(jì)滄海。李白是在公元744年寫《行路難》，那年正是被唐玄宗賜金還山的時(shí)候，那時(shí)千金尚未散盡雖有懷才不遇的失落感，但直掛云帆濟(jì)滄海的幻想還依稀可辨。八年之后，即公元752年，李白寫《將進(jìn)酒》時(shí)，當(dāng)年直掛云帆濟(jì)滄海的夢(mèng)想已化為泡影，所謂天生我材必有用實(shí)際上并未受到重用，所謂千金散進(jìn)還
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