[清明節(jié)的由來(lái)和風(fēng)俗-清明節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)]春節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗(編輯修改稿)
2025-04-15 00:27 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 掃墓，主要是由于實(shí)行墓祭方式。另一種形式是祠堂祭，又稱廟祭，是一個(gè)宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要開(kāi)會(huì)聚餐等，這種祭祀是團(tuán)聚族人的一種方式。 清明祭祀在清明前后，各地有所差異。清明節(jié)祭祖，根據(jù)習(xí)俗，一般在清明節(jié)上午動(dòng)身掃墓。清明祭祀的方式或項(xiàng)目各地有所不同，常見(jiàn)的做法有兩部分內(nèi)容組成：一是整修墳?zāi)梗菕鞜堝X、供奉祭品。掃墓時(shí)首先整修墳?zāi)?，其做法主要是清除雜草，培添新土，然后叩頭行禮祭拜。這種行為一方面可以表達(dá)祭祀者對(duì)先人的孝敬和關(guān)懷，另一方面，在古人的信仰里，祖先的墳?zāi)购妥訉O后代的興衰福禍有莫大的關(guān)系，所以培墓是不行輕忽的一項(xiàng)祭祀內(nèi)容。所供奉祭品主要是食品，品種各地不同，都是當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為的并且按祭祀者的經(jīng)濟(jì)力量能拿得出來(lái)的美味佳肴，或合于時(shí)令的特色食品。 插柳 清明節(jié)，中國(guó)民間有插柳習(xí)俗。清明插柳習(xí)俗，其來(lái)源普遍存在三種說(shuō)法。有專家認(rèn)為，插柳的風(fēng)俗，是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報(bào)天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”的說(shuō)法。楊柳有強(qiáng)大的生命力，俗話說(shuō)：“有心栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭?！绷鴹l插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，到處成蔭。清明插柳戴柳另一種說(shuō)法是：我國(guó)北方一些地方將清明節(jié)、中元節(jié)、寒衣節(jié)，合稱為“三大鬼節(jié)”。受佛教的影響，觀世音手持柳枝蘸水普度眾生，很多人便認(rèn)為柳條有驅(qū)鬼辟邪的作用，把柳枝稱為“鬼怖木”。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》中寫道：“取楊柳枝著戶上，百鬼不入家?！鼻迕骷热皇枪砉?jié)，值此柳條發(fā)芽季節(jié)，人們便紛紛插柳戴柳以辟邪了。 還有一種說(shuō)法是，此俗是為了紀(jì)念介子推。介子推為明志守節(jié)而焚身于大柳樹(shù)下，讓晉文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晉文公親率群臣爬上山來(lái)祭拜介子推時(shí)，發(fā)覺(jué)當(dāng)年被燒毀的那棵老柳樹(shù)竟然死而復(fù)生。晉文公當(dāng)下便將老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，并且當(dāng)場(chǎng)折下幾枝柳條戴在頭上，以示懷念之情。從今以后，群臣百姓紛紛效仿，遂相沿成風(fēng)。清明插柳戴柳成為紀(jì)念介子推的一種象征 。 拔河 拔河早期叫“牽鉤”“鉤強(qiáng)”，唐朝始叫“拔河”。它創(chuàng)造于春秋后期，開(kāi)頭盛行于軍中，后來(lái)流傳于民間。唐玄宗時(shí)曾在清
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