20xx諫太宗十思疏北師大版初二上冊(cè)語文教案(編輯修改稿)
2025-04-15 00:11 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 用文體。 三. 閱讀下面一段選文，完成710題： 臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本。欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。思國(guó)之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)，德不厚而思國(guó)之安，臣雖下愚，知其不行，而況于明哲乎!人君當(dāng)神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。 凡百元首，承天景命，善始者實(shí)繁，克終者蓋寡。豈取之易守之難乎?蓋在殷憂，必竭誠(chéng)以待下，既得志，則盡情以傲物。竭誠(chéng)則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人。載舟覆舟,所宜深慎。 ： 聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻 春華秋實(shí) 吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞 葉徒相像，其實(shí)不同 振長(zhǎng)策而御宇內(nèi) 流水不腐 振臂一呼，應(yīng)者云集 源不深而望流之遠(yuǎn) ： 蓋在殷憂，必竭誠(chéng)以待下 而況于明哲乎 臣聞求木之長(zhǎng)者 青取之于藍(lán) ： A. 人君當(dāng)神器之重，居域中之大 帝王位高權(quán)重，處者天地間重大的地位。 B. 凡百元首，承天景命，善始者實(shí)繁，克終者蓋寡 歷代帝王，接受上天使命，剛開頭人才興盛，到后來卻成了孤家寡人。 C. 竭誠(chéng)則吳越為一體，傲物則骨肉為行路 竭盡誠(chéng)意，就能聯(lián)合敵對(duì)的勢(shì)力。傲視別人，就會(huì)使親人成為生疏人。 D. 茍免而不懷仁，貌恭而不心服 雖免于刑罰但不會(huì)感謝，表面上恭順但內(nèi)心并不服氣。 。 A. 第一段提出了全文要闡明的人君必需“居安思危，戒奢以儉”的主旨。 B. 第一段用了兩個(gè)比方，先從正面喻證治國(guó)必積德，再?gòu)姆疵嬲f明德不厚國(guó)不行長(zhǎng)治久安。 C. 第二段以歷代帝王為例說明打天下簡(jiǎn)單，守天下難的道理。 D. 第二段指出了歷代帝王不能善始善終的根本緣由是忽視了人民的力氣。 ，完成1114題。 武德末，魏征為太子洗馬，見太宗與隱太子陰陽傾奪。每勸建成早為之謀。太宗既誅隱太子，召征責(zé)之曰：“汝離間我兄弟，何也?”眾皆為之危懼。征慷慨自若，從容對(duì)曰：“皇太子若從臣言，必?zé)o今日之禍?！碧跒橹?dāng)咳荩窦佣Y異，擢拜諫議大夫。數(shù)引之臥內(nèi)，訪以政術(shù)。征雅有經(jīng)國(guó)之才，性又抗直，無所屈撓。太宗每與之言，未嘗不悅。征亦喜逢知己之主，竭其力用。又勞之曰：“卿所諫前后二百余事，皆稱朕意。非卿忠誠(chéng)奉國(guó)，
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