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正文內(nèi)容

20xx教師的經(jīng)典教學(xué)敘事5篇(編輯修改稿)

2025-04-15 00:11 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 課堂教學(xué)必備的工具,是一種非常重要的認(rèn)知媒體。在教學(xué)過程中,教師與學(xué)生之間大量的信息傳遞和交流都是用語言來實(shí)現(xiàn)的。一名合格的教師不僅要有較高的知識、道德修養(yǎng),還應(yīng)該追求恰如其分的課堂教學(xué)用語,語文、數(shù)學(xué)如此,做為具有美感、具有藝術(shù)性教學(xué)內(nèi)容的美術(shù)課更應(yīng)如此。“用藝術(shù)的語言來闡述藝術(shù)”,來激發(fā)學(xué)生興趣,來啟發(fā)學(xué)生思維,來陶冶學(xué)生情操,讓學(xué)生在藝術(shù)的氛圍中感受美、理解美、鑒賞美、表現(xiàn)美。明白了學(xué)生的心理,在課堂上,我在學(xué)生交作業(yè)時(shí)先給予肯定,而不是隨手就修改。馬克斯范梅南曾說過:“沉默也是一種機(jī)智。”機(jī)智的沉默是指你認(rèn)識到有些時(shí)候,不發(fā)表自己的意見看法、建議或任何評論要更加重要些。因此,在教學(xué)中出現(xiàn)一些分歧與矛盾時(shí),我們應(yīng)及時(shí)地捕捉,悉心地察辨,要從學(xué)生外在與內(nèi)在的變化中去“對癥”,要從學(xué)生思維的發(fā)展趨勢和內(nèi)心的實(shí)際需求中來“下藥”。 在對《風(fēng)景寫生》的講解中,使學(xué)生學(xué)到了運(yùn)用速寫的方法繪畫風(fēng)景畫,學(xué)會了如何取景進(jìn)行繪畫。抓住了事物的結(jié)構(gòu)特征進(jìn)行描繪。本課,教師通過運(yùn)用在真實(shí)景中繪畫,提高學(xué)生的繪畫興趣,感受大自然的美,陶冶了學(xué)生的情感。 美術(shù)教師應(yīng)把自己看作是特殊的藝術(shù)家,在課堂教學(xué)中,不斷用內(nèi)在美的心靈和外顯的教學(xué)語言去撥動(dòng)學(xué)生美的心靈,塑造出學(xué)生美的心靈,用具有藝術(shù)美感的語言形式,精心設(shè)計(jì)能開啟學(xué)生心靈和激發(fā)學(xué)習(xí)熱情的課堂語言,形成和諧、生動(dòng)、活潑、融洽的課堂氛圍。 這樣我們才能有目的地調(diào)整教學(xué),有針對性地解決教學(xué)中的問題,關(guān)于課堂教學(xué),我還需要不斷的學(xué)習(xí),只有學(xué)習(xí)才能不斷的充實(shí)自己,在不斷的成熟中才能積累更多的經(jīng)驗(yàn),最終使自己的教學(xué)水平得到提高。 教師的經(jīng)典教學(xué)敘事3 近日,教育部出臺《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》,對小學(xué)至高中階段文明禮儀教育內(nèi)容做出了規(guī)定。其中,在高中階段,要讓學(xué)生掌握做人做事的原則和方法。包括要掌握各種場合介紹和自我介紹、各種場合握手、演講和辯論的禮儀要求等。(1月22日《京華時(shí)報(bào)》) 客觀上說,發(fā)布《禮儀教育指導(dǎo)綱要》(下稱《綱要》)的初衷是不錯(cuò)的,《綱要》明確提到,“讓學(xué)生了解文明禮儀的基本內(nèi)容,懂得文明禮儀是個(gè)人文化、藝術(shù)、道德、思想等修養(yǎng)的表現(xiàn)形式,是人們完善自我、與人交往的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。讓學(xué)生掌握基本的談吐、舉止、服飾等個(gè)人禮儀,以及在家庭、校園、公共場所等社會生活領(lǐng)域的交往禮儀,養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣,做優(yōu)雅大方、豁達(dá)樂觀、明禮誠信的合格公民?!钡?,如果將這一《綱要》的具體內(nèi)容與七年前由教育部修訂并發(fā)布的《中小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》《中學(xué)生日常行為規(guī)范》對比,除了提出小學(xué)低年級、高年級,初中和高中的“分目標(biāo)”,將禮儀分為“個(gè)人禮儀”和“交往禮儀”之外,似乎并無多少新意。 這就讓人疑惑,為何此前有《守則》《規(guī)范》,現(xiàn)在卻還要出臺《綱要》呢?可能的原因有二:其一,此前《守則》《規(guī)范》并沒有得到很好的實(shí)施,因此,出臺《綱要》是為了以另一種途徑加以強(qiáng)調(diào)。其二,為獲取某種資源提供“由頭”?!毒V要》在“組織實(shí)施”部分指出,“開發(fā)資源,豐富內(nèi)容。充分整合和運(yùn)用各地已有的教育資源,同時(shí)通過建設(shè)專題網(wǎng)站,制作多媒體課件、音像制品,編寫讀物等多種形式開發(fā)資源,豐富文明禮儀教育的內(nèi)容?!边@給了人想象空間。 對于第一方面原因,如果《規(guī)范》和《守則》不能很好落實(shí),出臺《綱要》就能解決問題嗎?文明禮儀教育進(jìn)展不太理想,原因很復(fù)雜,既有應(yīng)試教育之下的學(xué)校教育“育分不育人”,也有家
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