20xx岳陽(yáng)樓記蘇教版初三上冊(cè)語(yǔ)文教案(編輯修改稿)
2025-04-15 00:04 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 “微斯人，吾淮與歸?”是一個(gè)反問(wèn)句，他表達(dá)了作者怎樣的思想感情? 18 、最后一段的時(shí)間有什么作用? 1第1段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么?說(shuō)明了什么? “古仁人之心”指的是什么?結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活評(píng)價(jià)一下“古仁人之心”。 2“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”表現(xiàn)出作者怎么樣的思想境界? 2“銜遠(yuǎn)山”“吞長(zhǎng)江”這兩句話中哪兩個(gè)字用得好?說(shuō)出好在哪里。 2如何理解“北通巫峽，南極瀟湘”這句話? 2“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話表達(dá)了作者怎樣的思想感情? 四、中心思想： 本文通過(guò)描寫(xiě)岳陽(yáng)樓、 洞庭湖的美景，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任，樹(shù)立崇高的理想，擁有寬闊的胸懷。也表達(dá)了對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。 《岳陽(yáng)樓記》原文譯文 慶歷四年春，滕子京謫(封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào))守巴陵郡。越(及，到)明年，政通人和，百?gòu)U具(同“俱”全，皆)興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬(同“囑”)予作文以記之。 予觀夫巴陵勝狀(好風(fēng)景)，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯(水波浩蕩的樣子)，橫(廣遠(yuǎn))無(wú)際(邊)涯。朝暉(日光)夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極(盡)瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎? 若夫霪雨(連綿不斷的雨)霏霏，連月不開(kāi)(放晴)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空(沖向天空)。日星隱耀，山岳潛形。商旅不行，檣傾楫摧。薄(迫近)暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。 至若春和景(日光)明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃。沙鷗翔集，錦鱗(美麗的魚(yú))游泳。岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把(持)酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 嗟夫!予嘗(曾經(jīng))求(探求)古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民。處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微(沒(méi)有)斯人，吾誰(shuí)與歸(歸依? 時(shí)六年九月十五日。 宋仁宗慶歷四年春天，滕子京被貶謫到岳州當(dāng)了知州。到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè)，許多已廢弛不辦的事情都興辦起來(lái)。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)大它原來(lái)的規(guī)模，在樓上刻了唐代名人和當(dāng)代人的詩(shī)賦。囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事。 我觀賞那岳州的美好景色，都在洞庭湖之中。它含著遠(yuǎn)處的山，吞長(zhǎng)江的水，水勢(shì)浩大，無(wú)邊無(wú)際，早晨陽(yáng)光照耀、傍晚陰氣凝結(jié)，景象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉的景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。既然這樣，那么北面通到巫峽，南面直到瀟水和湘江，降職的官史和來(lái)往的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，觀賞自然景物所
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