公有制企業(yè)的性質(zhì)(ppt40)-經(jīng)營(yíng)管理(編輯修改稿)
2024-09-20 15:00 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 在學(xué)術(shù)上這就留下一個(gè)問(wèn)題：奴隸在法律上象牲口一樣是屬于奴隸主的，他怎么可能有自己的財(cái)產(chǎn)？ 巴澤爾由此開(kāi)始研究，最后就發(fā)現(xiàn)奴隸主要用奴隸的資源都非常困難。雖然法律上奴隸的體力、智力都屬于奴隸主，但你要把這種資源調(diào)動(dòng)出來(lái)談何容易。簡(jiǎn)單的勞動(dòng)還可以做到，但稍微復(fù)雜一點(diǎn)的勞動(dòng)就很難了。因此最聰明的奴隸和最聰明的奴隸主之間，由于監(jiān)督成本非常高，生產(chǎn)效率非常低，就逐漸形成了類似于后來(lái)的承包制的一種契約，奴隸可以得到一定的剩余。 因此一些能干的奴隸就積累起自己的錢(qián)財(cái)，然后拿這些錢(qián)財(cái)去買(mǎi)自由民的身份。巴澤爾的論文我相信很多在座各位都讀過(guò)。他的結(jié)論和一個(gè)概念是聯(lián)系在一起的，那就是所謂 Public Domain（ 公共領(lǐng)域）。 他把這個(gè)過(guò)程一般化，認(rèn)為奴隸身上的資產(chǎn)是一種 會(huì)跑的資產(chǎn) ，非他本人你調(diào)動(dòng)不出來(lái)。法權(quán)歸你，你也沒(méi)有辦法。所以人力資源是一個(gè)非常復(fù)雜的東西。越涉及到人的智力部分，矛盾就越大。我今年寫(xiě)這篇論文時(shí)跟汪丁丁有個(gè)討論，我認(rèn)為人這種資產(chǎn)最有價(jià)值的能力是他的學(xué)習(xí)能力。 但人的這種資產(chǎn)天然屬于他個(gè)人，不管你的法權(quán)是怎樣，也不管你的意識(shí)形態(tài)是怎樣，都是如此。你如果不給他足夠的激勵(lì)，就無(wú)法把它調(diào)動(dòng)出來(lái)。所以社會(huì)主義公有制在法律上雖然一切資源都屬于國(guó)家，但法律的所有權(quán)和事實(shí)上的所有權(quán)往往是不一樣的，特別是人力資源。 因此所有的公有制企業(yè)實(shí)際上都在尋找一種替代。也就是說(shuō)，雖然所有制、社會(huì)主義套路都是 Big Word， 但事實(shí)上，無(wú)論在農(nóng)村還是城市，從一開(kāi)始就有人力資源的問(wèn)題。因此社會(huì)主義公有制一直在尋找替代。為什麼會(huì)有 劉少奇路線 ？為什麼會(huì)有物質(zhì)刺激？為什麼動(dòng)不動(dòng)就要講按勞分配？ 道理就在這里。因此在事實(shí)上社會(huì)主義體制就有兩個(gè)替代品。一個(gè)是用等級(jí)制。所以現(xiàn)在行政權(quán)力蔓延到整個(gè)社會(huì)，是有它的道理的。因?yàn)橹挥懈珊昧斯ぷ骺梢缘玫教岚巍⑸w，他才能發(fā)揮自己的能力。還有一種替代，就是在不承認(rèn)擁有個(gè)人對(duì)于資源所有權(quán)的前提下，進(jìn)行所謂 按勞分配 ，實(shí)行物質(zhì)刺激 在這篇論文里給實(shí)際運(yùn)行中的公有制起了一個(gè)名字，就是 國(guó)家租金體制 .也就是說(shuō)，國(guó)家控制所有的資源，這本身就會(huì)產(chǎn)生一種租金，那么誰(shuí)對(duì)這種租金的貢獻(xiàn)大，就可以被給予更高的行政級(jí)別和相對(duì)多的物質(zhì)資源。實(shí)際上公有制不是按照理想的東西產(chǎn)生的
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