【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 “ 皮ㄆㄧ ˊ“ ） 徐稚榻：《后漢書(shū) 徐稚傳》：「徐稚」乃東漢高士，官府屢召而不肯出仕，豫章太守「陳蕃」在郡不接賓客，唯「徐稚」來(lái)時(shí)特設(shè)一榻，去則懸之 ?！戈愞篂闁|漢名臣，與大將軍「竇武」等謀宦官，事敗被殺。 魯班梯：《墨子 公輸》：「魯班」就是「公輸般」，是魯國(guó)能工巧匠，曾為楚國(guó)制造云梯 以攻宋。 翥：向上飛。 清似水：《鄭崇傳》臣心如水。 醉如泥：「李白」詩(shī)『笑殺山翁醉似泥』，或曰泥蟲(chóng)名。 截發(fā)惟聞陶侃母：晉代「陶侃」幼年喪父，家貧。當(dāng)時(shí)「范逵」到「陶侃」家，陶家無(wú)以待客，于是「陶侃」母親剪下自己的頭發(fā)賣(mài)掉換來(lái)酒肴招待「范逵」。 斷機(jī)只見(jiàn)樂(lè)羊妻：《史記》東漢「樂(lè)羊子」棄學(xué)歸家，其妻正在織布，見(jiàn)到他沒(méi)有學(xué)成便回家，于是拿起剪刀走到織布機(jī)旁說(shuō)：『夫子積學(xué)， 若中道而歸，何異斷斯織乎？』 說(shuō)完便拿著剪刀剪斷尚未織好的布?！笜?lè)羊子」 因此感悟，回到老師那邊學(xué)成，最后成為名儒。 蕭史鳳：傳說(shuō)秦穆公之女「弄玉」與其夫「蕭史」都善于吹簫，每次吹簫則有鳳凰至。 宋宗雞：《幽明錄》：晉朝兗州（兗：音 “眼ㄧㄢ ˇ”）刺史「宋處宗」將一雞放于窗前和人語(yǔ)，與「宋處宗」談?wù)?，極有玄致，處宗由此功業(yè)大進(jìn)。 楊柳如煙彭澤縣：《晉書(shū)》：晉代「陶淵明」曾做彭澤縣令，后來(lái)隱居，他在門(mén)前種有五棵柳樹(shù)，號(hào)五柳先生。 桃花流水武陵溪：「陶淵明」《桃花源記》：有一漁人見(jiàn)武陵溪有桃花流過(guò)，追蹤而至 “世外桃源 ”。 玉驄：白馬。 欹陌：縱橫交錯(cuò)的道路。 珊枕：用珊瑚做的頭枕。 九、佳 河對(duì)海，漢對(duì)淮，赤岸對(duì)朱崖。鷺飛對(duì)魚(yú)躍，寶鈿對(duì)金釵。 魚(yú)圉圉，鳥(niǎo)喈喈，草履對(duì)芒鞋。古賢崇篤厚，時(shí)輩喜詼諧。 孟訓(xùn)文公談性善，顏師孔子問(wèn)心齋。 緩撫琴弦像流鶯而并語(yǔ)；斜排箏柱類(lèi)過(guò)雁之相挨。 豐對(duì)儉，等對(duì)差，布襖對(duì)荊釵。雁行對(duì)魚(yú)陣，榆塞對(duì)蘭崖。 挑薺女，采蓮?fù)?，菊徑?duì)苔階。詩(shī)成六義備，樂(lè)奏八音諧。 造律吏哀秦法酷，知音人說(shuō)鄭聲哇。 天欲飛霜塞上有鴻行已過(guò)；云將做雨庭前多蟻陣先排。 城對(duì)市，巷對(duì)街，破屋對(duì)空階。桃枝對(duì)桂葉，砌蚓對(duì)墻蝸。 梅可望，橘堪懷，季路 對(duì)高柴。花藏沽酒市，竹映讀書(shū)齋。 馬首不容孤竹扣，車(chē)輪終就洛陽(yáng)埋。 朝宰錦衣貴束烏犀之帶；宮人寶髻宜簪白燕之釵。 注釋?zhuān)? 鈿：婦女鬢飾。 圉圉：局促不安的樣子?！睹献? 萬(wàn)章上》： “始舍之，圉圉焉，少則洋洋焉，悠然而近 ”。 喈喈：形容聲音和諧?！对?shī)經(jīng) 鄭風(fēng) 風(fēng)雨》： “風(fēng)雨凄凄，雞鳴喈喈 ”。 芒鞋：草鞋。 詼諧：漢「東方朔」善詼諧。 孟訓(xùn)文公談性善：《孟子 滕文公上》： “「滕文」以為世子（太子），將之楚，過(guò)宋而見(jiàn)「孟子」，「孟子」道性 善，言必稱(chēng)堯舜 ”。 顏師孔子問(wèn)心齋：《莊子 人間世》：衛(wèi)君無(wú)道，「顏回」欲前往干預(yù)，「孔子」說(shuō)：『這樣危險(xiǎn)，通過(guò)心齋方有效果』。心齋：排除一切思慮和欲望，保持心境清凈。 荊釵：用荊條制成的釵?！稘h書(shū)》「孟光」既嫁「梁鴻」，乃為椎髻，釵荊布衣練裙。 榆塞：即「榆關(guān)」，與山海關(guān)近。這里是從字面的榆與下句的蘭崖相對(duì)仗而言。 薺：《詩(shī)經(jīng)》其甘如薺。俗呼乳漿菜，春來(lái)士女采之。 六義：《詩(shī)經(jīng)》就其內(nèi)容可分為風(fēng)、雅、頌，就其形式可分為賦、比、興，這就是六義。 八音：古時(shí)用金、石、絲、竹 、匏、土、革、木八種材料制作的樂(lè)器。 造律吏哀秦法酷：漢高祖入咸陽(yáng)，感嘆秦朝法律太嚴(yán)酷，就約以三章之法，后無(wú)以除奸，命「蕭何」制定法律，次其輕重。 鄭聲哇：《論語(yǔ)》鄭聲淫。鄭聲，古時(shí)鄭地的俗樂(lè)。哇：淫。 梅可望：「曹操」率軍出征，軍士渴而無(wú)水，「曹操」假稱(chēng)說(shuō)：『前方有梅林，酸可解渴』。軍士聞之遙望，口中流水?！妒勒f(shuō)》 :魏武一行役失汲道，軍皆渴，乃令曰：『前有大梅林，饒子甘酸，可以解渴』，士卒聞之，口皆出水。 橘堪懷：《二十四孝 懷橘遺親》：后漢「陸績(jī)」年六歲，于九江見(jiàn)「袁術(shù)」，術(shù) 出橘待之，績(jī)懷橘二枚。及歸拜辭，橘墮地。術(shù)曰：『陸郎做賓客而懷橘乎？』 「陸績(jī)」跪答曰：『 吾母性之所愛(ài)，欲歸以遺母』。 季路對(duì)高柴：「季路」、「高柴」都是孔子的弟子。 馬首不容孤竹扣：《史記 伯夷列傳》：周武王伐紂，「伯夷」、「叔齊」扣馬而諫。 車(chē)輪終就洛陽(yáng)埋：《后漢書(shū) 張綱傳》東漢安帝時(shí)，外戚「梁冀」專(zhuān)權(quán)，漢安帝派御史「張綱」按巡，「張綱」埋車(chē)輪于洛陽(yáng)都亭說(shuō)：『豺狼當(dāng)?shù)?，安?wèn)狐貍？』 遂劾奏「梁冀」。 烏犀之帶：《唐書(shū)》「裴度」還婦人以烏犀帶。 白燕之釵：《漢 書(shū)》相傳漢成帝時(shí)，招靈閣有神女獻(xiàn)燕釵，成帝賜予趙婕妤，后昭帝時(shí)宮人碎之，遂化白燕飛走。 髻：婦人盤(pán)發(fā)曰髻。 十、灰 增對(duì)損，閉對(duì)開(kāi)，碧草對(duì)蒼苔。書(shū)簽對(duì)筆架，兩曜對(duì)三臺(tái)。 周召虎，宋桓魋，閬苑對(duì)蓬萊。熏風(fēng)生殿閣，皓月照樓臺(tái)。 卻馬漢文思罷獻(xiàn)，吞蝗唐太冀移災(zāi)。 照耀八荒赫赫麗天秋日；震驚百里轟轟出地春雷。 沙對(duì)水，火對(duì)灰，雨雪對(duì)風(fēng)雷。書(shū)淫對(duì)傳癖，水滸對(duì)巖隈。 歌舊曲，釀新醅，舞館對(duì)歌臺(tái)。春棠經(jīng)雨放，秋菊傲霜開(kāi)。 作酒固難忘曲蘗，調(diào)羹必要用鹽梅。 月滿(mǎn)庾樓據(jù)胡床而可玩；花開(kāi)唐苑轟羯鼓以奚催 。 休對(duì)咎，福對(duì)災(zāi)，象箸對(duì)犀杯。宮花對(duì)御柳，峻閣對(duì)高臺(tái)。 花蓓蕾，草根荄，剔蘚對(duì)剜苔。雨前庭蟻鬧，霜后陣?guó)櫚А? 元亮南窗今日傲，孫弘東閣幾時(shí)開(kāi)。 平展青茵野外茸茸軟草；高張翠幄庭前郁郁涼槐。 注釋?zhuān)? 兩曜對(duì)三臺(tái)： “兩曜 ”指太陽(yáng)和月亮。 “三臺(tái) ”相傳天上有三臺(tái)六星，在人為三公，在天為三臺(tái)，上臺(tái)司命，中臺(tái)司爵，下臺(tái)司祿。 周召虎：即 “穆公虎 ”。周厲王暴虐，「召虎」進(jìn)行勸諫。厲王不聽(tīng)，終于被百姓推翻而逃向國(guó)外?！刚倩ⅰ古c「周公」共同攝政，厲王死后，擁立太子靜登位，是為周宣王。 宋桓魋：「桓魋 」是春秋宋國(guó)人，「孔子」路過(guò)宋國(guó)，他曾想殺害「孔子」。 閬苑對(duì)蓬萊：閬苑與蓬萊都是傳說(shuō)中西王母仙境。 卻馬漢文思罷獻(xiàn)：漢文帝在位時(shí)，有人獻(xiàn)千里馬，文帝下詔歸還，并且停止進(jìn)獻(xiàn)千里馬。 吞蝗唐太冀移災(zāi)：唐貞觀三年，蝗災(zāi)大起，唐太宗吞食了幾只蝗蟲(chóng)，并說(shuō)： “但當(dāng)食朕，毋害百姓 ”。后來(lái)蝗災(zāi)果然消除。冀，希望的意思。 書(shū)淫對(duì)傳癖：晉朝「皇甫謐」，字士安，博覽群書(shū)，時(shí)號(hào) “書(shū)淫 ”。晉「杜預(yù)」字「元?jiǎng)P」，喜好《左傳》，時(shí)人稱(chēng)其 “傳癖 ”。 水滸對(duì)巖隈：水滸：水邊。隈：山或水彎曲的地方。 醅：沒(méi)經(jīng)過(guò)濾的酒 。 曲蘗：用米、麥蒸過(guò)，發(fā)酵曝干就是曲，用來(lái)釀酒的物品。《說(shuō)命》若作酒醴，爾惟曲蘗。 鹽梅：調(diào)味品，就是咸鹽和酸梅?！墩f(shuō)命》若作和羹，爾惟鹽梅。 月滿(mǎn)庾樓據(jù)胡床而可玩：晉朝「庾亮」乘月登南樓，在一種可以折疊的輕便坐具上玩耍。 花開(kāi)唐苑轟羯鼓以奚催：據(jù)說(shuō)楊貴妃有次賞花，見(jiàn)花園中的花尚未開(kāi)放，便命令敲打聲音急促高烈的羯鼓催促花開(kāi)，結(jié)果桃花、杏花競(jìng)相開(kāi)放。 象箸：紂做玉杯象箸。 荄：草根。 剜苔蘚露︰《石鼓歌》剜苔剔蘚露節(jié)角。 元亮南窗今日傲：晉代「陶潛」，字「元亮」，其《歸去來(lái)辭 》中有 “倚南窗以寄傲 ”之句。 孫弘東閣幾時(shí)開(kāi)：漢朝「公孫弘」為宰相時(shí)，曾開(kāi)平津閣以招攬賢才。 茵︰褥也，言草柔如座褥也。 十一、真 邪對(duì)正，假對(duì)真，獬豸對(duì)麒麟。韓盧對(duì)蘇雁，陸橘對(duì)莊椿。 韓五鬼，李三人，北魏對(duì)西秦。蟬鳴哀暮夏，鶯囀怨殘春。 野燒焰騰紅爍爍，溪流波皺碧粼粼。 行無(wú)蹤居無(wú)廬頌成酒德；動(dòng)有時(shí)藏有節(jié)論著錢(qián)神。 哀對(duì)樂(lè)，富對(duì)貧，好友對(duì)嘉賓。彈冠對(duì)結(jié)綬，白日對(duì)青春。 金翡翠，玉麒麟，虎瓜對(duì)龍麟。柳塘生細(xì)浪，花徑起香塵。 閑愛(ài)登山穿謝屐，醉思濾酒脫陶巾。 雪冷霜嚴(yán)倚檻松筠同傲歲 ；日遲風(fēng)暖滿(mǎn)園花柳各爭(zhēng)春。 香對(duì)火，炭對(duì)薪，日觀對(duì)天津。禪心對(duì)道眼，野婦對(duì)宮嬪。 仁無(wú)敵，德有鄰，萬(wàn)石對(duì)千鈞。滔滔三峽水，冉冉一溪冰。 充國(guó)功名當(dāng)畫(huà)閣，子張言行貴書(shū)紳。 篤志詩(shī)書(shū)思入圣賢絕域；忘情官爵羞沾名利纖塵。 注釋?zhuān)? 獬豸：獸名，古時(shí)傳說(shuō)中的異獸，能辨曲直，敢觸邪惡。 (獬：音 “謝ㄒㄧㄝ ˋ”。豸：音 “治ㄓ ˋ”） 韓盧對(duì)蘇雁： “韓盧 ”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)一只名狗，「淳于髡」曰：『韓盧者，天下之壯犬也』。 “蘇雁 ”則是西漢「蘇武」被拘留匈奴之后，寫(xiě)了一封信系在大雁的腳上，這只大雁飛回漢朝廷傳信。 陸 橘對(duì)莊椿： “陸橘 ”詳見(jiàn)『九、佳～ “橘堪懷 ”條』。 “莊椿 ”：《莊子 逍遙游》『大椿以八千歲為春，以八千歲為秋』。 韓五鬼：唐「韓愈」《送五窮鬼文》中稱(chēng)命窮、智窮、學(xué)窮、文窮、交窮為 “五窮鬼 ”。 李三人：唐詩(shī)人「李白」《月下獨(dú)酌》中有 “舉杯邀明月，對(duì)影成三人 ”之句。 行無(wú)蹤居無(wú)廬頌成酒德：晉代「劉伶」嗜酒，作有《酒德頌》，其中有 “行無(wú)蹤，居無(wú)廬 ”的句子。 動(dòng)有時(shí)藏有節(jié)論著錢(qián)神：晉代「魯褒」著《錢(qián)神論》，其中有 “動(dòng)有時(shí)，藏有節(jié) ”的句子。 彈冠對(duì)結(jié)綬： “彈冠 ”《漢書(shū)》載有『「王陽(yáng)」為 益州刺史，「貢禹」彈其冠，待「王陽(yáng)」推薦，后果為大夫』。 “結(jié)綬 ”：「蕭育」少年時(shí)與「朱博」友善，兩人彼此推薦，名著當(dāng)時(shí)。時(shí)人說(shuō)：『王貢彈冠，蕭朱結(jié)綬』。 翡翠︰鷸鳥(niǎo)。 「陳子昂」詩(shī)：『翡翠巢南海，雄雌珠樹(shù)林，何如美人意，驕愛(ài)比黃金，益婦人多取，翠羽飾金鈿』故名。 麒麟︰〔隋書(shū)〕文帝造玉麟符。 謝屐：晉代「謝靈運(yùn)」好出游，登山穿無(wú)前齒木屐，下山時(shí)換穿無(wú)后齒之木屐。屐：鞋。 陶巾：晉代「陶潛」自己釀酒，酒熟則取下頭上葛巾來(lái)濾酒，用完后在把葛巾戴回頭上。 筠︰竹林青皮也?！抖Y記》如竹箭之有筠也 。 日觀對(duì)天津： “日觀 ”為泰山上之日觀峰，雞鳴可見(jiàn)日。 “天津 ”為橋名。 禪心對(duì)道眼： “禪心 ”為寂定之心。 “道眼 ”則是判斷真妄的能力。 三峽：《廣興記》三峽巴蜀地，明月峽、巫山峽、廣澤峽也。 充國(guó)功名當(dāng)畫(huà)閣：《漢書(shū)》漢宣帝甘露三年，「趙充國(guó)」與「霍光」等人因軍功顯赫，其圖像畫(huà)在麒麟閣。 子張言行貴書(shū)紳：《論語(yǔ)》「子張」曾將「孔子」『言忠信，行敬篤』的教誨寫(xiě)在衣帶上，以示牢牢不忘。紳：帶子。 十二、文 家對(duì)國(guó)，武對(duì)文，四輔對(duì)三軍。九經(jīng)對(duì)三史，菊馥對(duì)蘭芬。 歌北鄙，詠南熏，邇聽(tīng)對(duì)遙聞。 召公周太保，李廣漢將軍。 聞化蜀民皆草偃，爭(zhēng)權(quán)晉士已瓜分。 巫峽夜深猿嘯苦哀巴地月；衡峰秋早雁飛高貼楚天云。 欹對(duì)正，見(jiàn)對(duì)聞，偃武對(duì)修文。羊車(chē)對(duì)鶴駕，朝旭對(duì)晚曛。 花有艷，竹成文，馬燧對(duì)羊欣。山中梁宰相，樹(shù)下漢將軍。 施帳解圍嘉道韞，當(dāng)壚沽酒嘆文君。 好景有期北嶺幾枝梅似雪；豐年先兆西郊千頃稼如云。 堯?qū)λ矗膶?duì)殷，蔡惠對(duì)劉賁。山明對(duì)水秀，五典對(duì)三墳。 唐李杜，晉機(jī)云，事父對(duì)忠君。雨晴鳩喚婦，霜冷雁呼群。 酒量洪深周仆射，詩(shī)才俊逸鮑參軍。 鳥(niǎo)翼長(zhǎng)隨鳳兮洵眾禽長(zhǎng)；狐威不假虎也真百獸尊。 注釋?zhuān)? 四輔對(duì)三軍：傳說(shuō)古代天子有四個(gè)輔佐官。 “三軍 ”：古代稱(chēng)步、車(chē)、騎三個(gè)兵種。二千五百為一軍，三軍者法天、地、人也。 九經(jīng)對(duì)三史： “九經(jīng) ”指《易經(jīng)》、《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》。 “三史 ”指紀(jì)傳（始于司馬遷）、編年（始于左氏春秋）、實(shí)錄（始于梁而盛于唐）三種體栽的史書(shū)?！矀淇肌匙晕褰?jīng)分而樂(lè)經(jīng)亡，五經(jīng)內(nèi)分周禮、儀禮為七經(jīng)，七經(jīng)之外又益以孝經(jīng)、綸語(yǔ)為九經(jīng)，分春秋三傳為三，合孝經(jīng)、論語(yǔ)為一，于是有十經(jīng)。以六經(jīng)加六緯，于是有十二經(jīng)。以詩(shī)、易、三禮、春秋三 傳，加孝經(jīng)、論、孟、爾雅，謂之十三經(jīng)。 歌北鄙：殷紂好為北鄙之樂(lè)，其忽然敗亡，比鄙之樂(lè)成為殺伐之聲。 詠南熏：《史記》載：「舜」彈著五弦琴唱道『南風(fēng)之熏兮，可以解吾民之慍兮；南風(fēng)之時(shí)兮，可以阜吾民之財(cái)兮』。南熏之樂(lè)成為發(fā)達(dá)之聲。 召公周太保：召公名「奭」（音： “式ㄕ ˋ”），周朝太保。 李廣漢將軍：「李廣」為西漢名將，號(hào)稱(chēng) “飛將軍 ”『但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山』。 聞化蜀民皆草偃：西漢蜀郡太守「文翁」，治蜀有方，教化百姓，所以地方百姓都服他，像風(fēng)吹草伏一樣。 權(quán)晉士已瓜分：晉國(guó)開(kāi)始 有六卿：智氏、趙氏、韓氏、范氏、魏氏、中行氏。后來(lái)只剩下韓、趙、魏，安王二十六年，三家共廢晉君，分其地，號(hào)三晉。 巫猿：《韻府》巫峽猿，凡鳴至三聲，聞?wù)呓詼I。 衡雁：《衡岳志》衡岳有回雁峰，故雁至衡陽(yáng)而止。 偃武對(duì)修文：武王既克商，乃偃武修文。 羊車(chē)對(duì)鶴駕： “羊車(chē) ”晉武帝幸宮掖，乘羊車(chē)任其所之，宮人于是插竹于宮門(mén)，以鹽水灑地引誘羊前來(lái)。 “鶴駕 ”王子晉，是周靈王的太子，于緱山（緱：音 “鉤ㄍㄡ ”）乘白鶴仙去，故太子之駕稱(chēng)鶴駕。 朝旭對(duì)晚曛：《詩(shī)經(jīng)》旭日始旦。謂日出。曛：日西斜。 馬燧對(duì)羊 欣：「馬燧」唐朝宰相?！秆蛐馈棺址?，為新安守，南朝梁代醫(yī)生。 山中梁宰相：南朝時(shí)，「陶弘景」隱居陽(yáng)山，梁武帝每有大事都去詢(xún)問(wèn)他與他商量，人稱(chēng)「山中宰相」。 樹(shù)下漢將軍：東漢光武時(shí)名將「馮異」。父城人，屢建戰(zhàn)功，每逢論功行賞，「馮異」則獨(dú)立于樹(shù)下，人稱(chēng)「大樹(shù)將軍」。