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正文內(nèi)容

白楊禮贊讀書心得優(yōu)秀范文(編輯修改稿)

2025-04-05 12:13 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 輩寫樹必寫其如何如何婀娜,如何如何秀美,而茅盾老先生卻另辟蹊徑,轉(zhuǎn)而寫其精神,即使未能得見,白楊的姿態(tài),特征,躍然紙上,真有偉丈夫之姿。如果說,平常的散文是江南水鄉(xiāng)的吳儂軟語,那《白楊禮贊》就是黃土高原上的西北放歌。然而,白楊禮贊看似粗枝大葉,實(shí)際上,粗中有細(xì),并且是十倍于他文的細(xì)膩,這不得不令我佩服。 本文的另一大亮點(diǎn)是對(duì)象征手法的充分運(yùn)用。以白楊作為寄托,向遠(yuǎn)在西北的抗日軍民致敬,而且就在國民黨的陪都里。不過的確很難想象,在國民黨統(tǒng)治的地盤上敢如此大膽的贊美抗日軍民,需要怎樣的勇氣與膽識(shí)。這就是信仰的作用,在這里我們不得不佩服茅盾的勇氣。 白楊禮贊讀書心得優(yōu)秀范文篇3 最初聽到白楊禮贊這四個(gè)字時(shí),我以為這僅僅是一篇詠物的文章,但看到作者是茅盾先生,我便知沒有那么簡(jiǎn)單。 后來,我又詳細(xì)地了解了一下這篇文章的寫作背景,才知從1940年5月起,茅盾先生在延安生活了五個(gè)月,他耳聞目睹了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日根據(jù)地人民的沸騰生活,從根據(jù)地人民身上他看到了中華民族的前途與未來。因此,茅盾先生在1941年寫下了這篇《白楊禮贊》來熱烈地歌頌根據(jù)地的人民,表達(dá)了他對(duì)中國共產(chǎn)黨和中國人
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