中醫(yī)跟師學(xué)習(xí)心得-中醫(yī)學(xué)習(xí)體會(huì)怎么寫(編輯修改稿)
2025-04-05 12:06 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 才能提高療效。中醫(yī)的自信，來源于臨床療效，比如在20xx年非典猖獗一時(shí)的時(shí)候，顏老等老一輩中醫(yī)學(xué)家就積極扛起中醫(yī)藥防非抗非的大旗，擬訂了針對(duì)該病傳變特點(diǎn)的治法方藥，善后處理，在縮短療程，改善預(yù)后等方面起到了積極的作用，有些病例，是單純依靠中醫(yī)藥治愈的。因此我們深深領(lǐng)會(huì)到，作為中醫(yī)事業(yè)的后學(xué)之輩，舍棄中醫(yī)的長(zhǎng)處，就是舍本而求末。 二、臨床實(shí)踐中 一元論的指導(dǎo)意義 顏老的學(xué)術(shù)講座，總是座無虛席，我們通過跟師，聽老師講解及研讀顏老專著，發(fā)現(xiàn)老師總是在很高的高度來概括疾病的生理病理、治法方藥，換言之，力圖用一元論的思想以總括，在臨床上具有很重要的指導(dǎo)意義。在臨證中，也要求我們能用一元論的思想，對(duì)具體的病人作出病機(jī)的概括。所謂一元論，就是指一種高度的概括，把復(fù)雜的因素用一種能代表它們的因素來描述。 首先，在疾病的生理病理方面，顏老提出一個(gè)機(jī)理：氣血不和，百病乃生。氣血不和是臨床辨證的基礎(chǔ)，氣為百病之長(zhǎng)，血為百病之胎，顏老提出疾病不論來自何方，均首先干擾氣血的正常生理功能，而使之紊亂，從氣血角度辨證可以把握疾病中的整體病機(jī)，通過疏通調(diào)和氣血就可調(diào)整臟腑功能活動(dòng)，使其從病理狀態(tài)轉(zhuǎn)致正常生理狀態(tài)，從而達(dá)到治愈疾病的目的。這是顏老學(xué)術(shù)思想中的大綱，診治疾病中把握這個(gè)大綱，從氣血立論施治往往能抓住矛盾的關(guān)鍵所在?！ 1] 。 其次，在治則上，提出一個(gè)治則：衡法治則。顏老首創(chuàng)的衡法治則實(shí)際是與病因病機(jī)當(dāng)中的一元論一脈相承的，即疏其血?dú)?，令其條達(dá)，是通過治氣療血來疏通臟腑血?dú)?，使血液暢通，氣機(jī)升降有度，達(dá)到衡的目的，從而祛除各種致病因子。該法之中包含了八法的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，又不局限于八法之中，以此為指導(dǎo)，在臨床中總能取得良好效果?！ ∪?、強(qiáng)調(diào)脾統(tǒng)四臟，固本清源 中醫(yī)基礎(chǔ)理論教科書當(dāng)中，闡述各臟腑之間，都存在著生克乘侮的關(guān)系，但是五臟六腑關(guān)系復(fù)雜，在治療過程中面面俱到，則不容易抓住重點(diǎn)，顏老突出脾統(tǒng)四臟對(duì)臨床有較大的指導(dǎo)意義。在具體診療中，顏老對(duì)脾統(tǒng)四臟的見解，有許多靈活運(yùn)用，并不斷發(fā)展，如臨床上顏老喜同用蒼白二術(shù)來燥濕健脾，使?jié)袢テ⒆越?，脾健濕自化，在治療多種疑難病時(shí)加此二味，?？墒盏搅己玫呐R床效果?！ ∮秩珙伬显谥委燁i椎病難治性眩暈中，常加用葛根、黃芪補(bǔ)氣、升陽，這里注意抓住脾主升清的功能，以升求降，臨床上
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