20xx屆二輪：專題-(一)--早期的中華文明與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革(專題卷)(編輯修改稿)
2025-04-05 05:15 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 放。下列措施屬于后者的是( )A．相地而衰征 B．焚燒詩書C．統(tǒng)一度量衡 D．按軍功授爵解析：選D 按軍功授爵就是按軍功封賞士兵，打破了貴族血緣政治，為普通平民進(jìn)入統(tǒng)治階層提供了途徑，體現(xiàn)了“王權(quán)之外的一切政治權(quán)力、經(jīng)濟(jì)利益、社會(huì)榮譽(yù)，對(duì)所有的民眾開放”，故選D項(xiàng)。9．中國(guó)古代農(nóng)學(xué)家賈思勰在《齊民要術(shù)》中指出“(漢代)趙過始為牛耕”。1923年，在山西省渾源縣李峪村發(fā)掘的戰(zhàn)國(guó)墓葬中出土了一件青銅器牛尊，牛鼻上有環(huán)，這被認(rèn)為是牛耕出現(xiàn)的證據(jù)。這說明( )A．牛耕的出現(xiàn)不晚于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期B．文獻(xiàn)記載的可信度不高C．實(shí)物史料才能反映歷史真實(shí)D．我國(guó)牛耕技術(shù)歷史久遠(yuǎn)解析：選A 從材料中出土的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅器牛尊，可知牛耕在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)，不會(huì)晚于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，故選A項(xiàng)；文獻(xiàn)史料和實(shí)物史料都是史學(xué)研究的重要來源，從史料的歷史價(jià)值來說，不能單純?cè)u(píng)價(jià)文獻(xiàn)史料可信度不高，排除B項(xiàng)；文獻(xiàn)史料和實(shí)物史料都是研究歷史的重要依據(jù)，都可以真實(shí)的反映歷史，排除C項(xiàng)；材料反映的是文獻(xiàn)記載和出土實(shí)物不符時(shí)，出土的實(shí)物史料更有說服力，并不是在強(qiáng)調(diào)我國(guó)牛耕技術(shù)歷史久遠(yuǎn)，排除D項(xiàng)。10．公元前594年，魯國(guó)實(shí)行初稅畝(無論公田、私田都要按畝收稅)，而同一時(shí)期古希臘梭倫改革也正在進(jìn)行中。中西方這兩次改革的共性( )A．都是自下而上的改革 B．都實(shí)現(xiàn)了社會(huì)的轉(zhuǎn)型C．涉及的領(lǐng)域都很廣泛 D．都沖擊了貴族的利益解析：選D 魯國(guó)實(shí)行初稅畝實(shí)際上承認(rèn)了土地私有的合法性，從根本上沖擊了奴隸主貴族的利益，而梭倫改革實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級(jí)制，也打破了奴隸主貴族對(duì)特權(quán)的壟斷，故選D項(xiàng)；魯國(guó)的初稅畝和梭倫改革都是自上而下的改革，排除A項(xiàng)；梭倫改革和魯國(guó)的初稅畝都屬于奴隸制性質(zhì)的改革，都沒有實(shí)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型，排除B項(xiàng)；魯國(guó)的初稅畝主要是稅制改革，但梭倫改革涉及政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域，排除C項(xiàng)。11．(2020晉城二模)《公羊傳昭公五年》記載：“秦者，夷也?！薄妒酚洝酚涊d：“秦靈公作吳陽上畤，祭黃帝；作下畤，祭炎帝?！笨脊虐l(fā)現(xiàn)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中山國(guó)(白狄族建立)國(guó)王墓及其陪葬墓“隨葬的銅器或陶器……基本組合與三晉墓葬相同”。由此可見，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期( )A．華夏文化逐漸被認(rèn)同 B．商鞅變法取得重大成果C．祖先崇拜成為共同習(xí)俗 D．金屬器皿已經(jīng)逐漸普及解析：選A 據(jù)材料可知，秦靈公祭黃帝、炎帝，中山國(guó)國(guó)王墓及其陪葬墓與三晉墓葬相同，這說明少數(shù)民族認(rèn)同華夏文化，故選A項(xiàng)；商鞅變法在秦孝公支持下進(jìn)行，與材料無關(guān)，排除B項(xiàng)；中山國(guó)國(guó)王墓葬體現(xiàn)鮮明的中原文化，而不是祖先崇拜，排除C項(xiàng)；秦靈公祭黃帝、炎帝未涉及金屬器皿，中山國(guó)國(guó)王墓葬也不能得出“金屬器皿已經(jīng)逐漸普及”的結(jié)論，排除D項(xiàng)。12．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一位思想家認(rèn)為：“禮義不加于國(guó)家，則功名不白。故人之命在天，國(guó)之命在禮。君人者，隆禮尊賢而王，重法愛民而霸，好利多詐而危，權(quán)謀傾覆幽險(xiǎn)而亡矣?！边@位思想家是( )A．孔子 B．孟子C．荀子 D．韓非子解析：選C
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