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正文內(nèi)容

20xx屆上海市靜安區(qū)高三二模語(yǔ)文試題(解析版)(編輯修改稿)

2025-04-05 05:15 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 桑樹(shù)本當(dāng)種在穩(wěn)固的高原,現(xiàn)在卻栽在多風(fēng)浪的江邊,所以難逃被摧毀的厄運(yùn);作者取其“欲成大事當(dāng)計(jì)之深遠(yuǎn)”之意,有力地佐證了辦大學(xué)需要一種超出一時(shí)一地的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光和超越情懷這一主題。[答案示例2]不妥。陶詩(shī)以種桑為喻,寫(xiě)桑枝條茂密時(shí),忽遇山河更改,意在表達(dá)對(duì)晉亡的哀悼之情;辦一所好大學(xué)要的是超越時(shí)代的眼光與情懷,與本詩(shī)對(duì)一時(shí)一地悲劇的感嘆不甚貼合。 12. [答案示例2]①文章對(duì)牛津大學(xué)歷史和辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了理性思考,即辦大學(xué)既要有恒產(chǎn)更要有恒心,表明了大學(xué)應(yīng)傳承、守護(hù)文明的觀點(diǎn),凸顯了作者的人文情懷;②文章敘述掌故、描摹場(chǎng)景具有一定的文學(xué)色彩,在思考大學(xué)的辦學(xué)使命時(shí),文章通過(guò)強(qiáng)有力的議論,體現(xiàn)了理性力量?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)鑒賞其表達(dá)效果的能力。本題首先應(yīng)該明確給出觀點(diǎn),然后具體分析理由??隙ūA纛D號(hào)好,要從頓號(hào)的用法和具體表達(dá)效果上展開(kāi)回答。頓號(hào)是并列的詞或詞組之間的停頓時(shí)所用 的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),在漢語(yǔ)中主要有兩個(gè)用途,分隔同類(lèi)的并列的事,通常是單字、詞語(yǔ)或短句,分隔用漢字作為序號(hào)的序號(hào)和內(nèi)文。探究此句中運(yùn)用頓號(hào)的好處,應(yīng)從內(nèi)容表達(dá)的側(cè)重角度、音節(jié)角度、表達(dá)效果角度等方面去結(jié)合文本深度挖掘。從內(nèi)容表達(dá)的側(cè)重角度,用頓號(hào)分隔開(kāi)兩個(gè)詞語(yǔ),就從一個(gè)四字詞語(yǔ)變成兩個(gè)獨(dú)立的完整詞語(yǔ),這兩個(gè)詞語(yǔ)所表達(dá)的內(nèi)容各有側(cè)重,就可以更突顯出來(lái),“幽靜”一詞整體概括出鮮花盛開(kāi)生機(jī)勃勃但又少人來(lái)訪的一種靜謐的環(huán)境特征,“典雅” 一詞是這個(gè)花園給人的一種不同尋常之感,中世紀(jì)樣式,完好保存的風(fēng)格,給人一種典雅之感。從音節(jié)角度分析,語(yǔ)言表達(dá)中音節(jié)形成長(zhǎng)短錯(cuò)落感會(huì)讓人有審美的起伏波瀾之感,所以前面兩個(gè)四字詞語(yǔ),這個(gè)詞語(yǔ)若是不用頓號(hào)分割,和前文一樣是四字短語(yǔ),音節(jié)上沒(méi)有波瀾之感,但是若用頓號(hào)分割變成兩個(gè)雙音節(jié)詞語(yǔ),會(huì)形成頓挫感,效果會(huì)更好。【10題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要語(yǔ)段的作用的能力。段落作用主要從內(nèi)容、情節(jié)、主旨、人物形象、表達(dá)效果等角度深入分析。從內(nèi)容角度,需要概述本段文字的主要內(nèi)容,本段文字主要講述的是大學(xué)辦學(xué)的資助者除了捐助現(xiàn)成的橡木做梁柱,還同時(shí)種下像樹(shù)苗做幾百年后替換的考慮;從情節(jié)上看,為后文展開(kāi)“辦一所大學(xué)不但需要恒產(chǎn),更需要有恒心,需要種超出一時(shí)一地,乃至超出自己這一代人需要的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光、超越情懷”的觀點(diǎn)做了鋪墊;從主旨上看,通過(guò)這個(gè)事例,可以暗示大學(xué)主事者更要有“恒心”,才能保證大學(xué)對(duì)人類(lèi)文明的守護(hù)和傳承?!?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此類(lèi)試題,首先明確觀點(diǎn),然后具體分析理由。如果觀點(diǎn)是妥帖,那就應(yīng)該從此詩(shī)對(duì)于文章主旨的揭示角度挖掘其合理性。從詩(shī)歌內(nèi)容入手,桑樹(shù)本當(dāng)種在穩(wěn)固的高原,現(xiàn)在卻栽在多風(fēng)浪的江邊,所以難逃被摧毀的厄運(yùn)。從這角度分析,當(dāng)初種植桑樹(shù)時(shí)候沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光考慮到將來(lái)的問(wèn)題,才造成根株浮于滄海的命運(yùn),這就和文章主旨“有力地佐證了辦大學(xué)需要一種超出一時(shí)一地的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光和超越情懷”非常契合。如果觀點(diǎn)是不妥帖,就需要從詩(shī)歌中尋找和本文主旨不同之處,解讀詩(shī)歌所表達(dá)的主旨,是詩(shī)以桑樹(shù)喻晉,晉恭帝為劉裕所立,猶如“種桑長(zhǎng)江邊”。恭帝之初立已操控在劉裕掌中,根基不牢自取滅亡。“今日復(fù)何悔”,詩(shī)人痛惜之情可見(jiàn),由此可見(jiàn),本詩(shī)意在表達(dá)對(duì)晉亡的哀悼之情。而本文主旨是辦一所好大學(xué)要的是超越時(shí)代的眼光與情懷,這與本詩(shī)對(duì)一時(shí)一地悲劇的感嘆不甚貼合。【12題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此題首先應(yīng)理解文本二對(duì)學(xué)者散文的概念及特點(diǎn)的表述,“學(xué)者散文主要有三個(gè)基本條件:一是學(xué)者角色,即他必須是某一領(lǐng)域?qū)W有所成的專(zhuān)家學(xué)者;二是文本的學(xué)者立場(chǎng),有的學(xué)者的讀書(shū)札記,不涉及文化使命和人文關(guān)懷,也不能算學(xué)者散文;三是文學(xué)性,能以文學(xué)美感打動(dòng)讀者?!彼詰?yīng)該從這三個(gè)角度對(duì)文本一進(jìn)行有目的的分析對(duì)應(yīng)。文本一的主要內(nèi)容是對(duì)牛津大學(xué)歷史和辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的敘述和思考,表明辦大學(xué)既要有恒產(chǎn)更要有恒心,大學(xué)應(yīng)傳承、守護(hù)文明的主旨,這一主旨恰是作者人文情懷的體現(xiàn),這也是文本二中學(xué)者散文的必備條件之一,就是要有學(xué)者立場(chǎng),要涉及文化使命和人文關(guān)懷。文本一在敘述過(guò)程中,“牛津城的地標(biāo)古塔依然矗立,幾百年前的墓地依然完好無(wú)損”“ 小花園里花團(tuán)錦簇,綠草如菌,幽靜、典雅,平常也很少有人光顧”“ 任何時(shí)代的需求比起這種永恒的需要都要遜色得多,因?yàn)樗鶢I(yíng)造、守護(hù)的是人類(lèi)永久性的精神家因”還有陶淵明詩(shī)歌的引用,很多畫(huà)面的描摹和詞語(yǔ)用語(yǔ)選取都有散文化的美感,很有文采性,這很好了學(xué)者散文文學(xué)性的特點(diǎn)。在說(shuō)理時(shí)“辦大學(xué)實(shí)質(zhì)上也是在傳承、守護(hù)文明,而對(duì)文明的守護(hù)與發(fā)展才是人類(lèi)的根本利益所在,相比之下,任何時(shí)代的需求比起這種永恒的需要都要遜色得多,因?yàn)樗鶢I(yíng)造、守護(hù)的是人類(lèi)永久性的精神家因”這樣的議論有具有理性光輝,體現(xiàn)理性的力量。(三)閱讀下面的作品,完成小題。踏莎行初春(清)徐燦芳草才芽,梨花未雨,春魂①已作天涯絮。晶簾宛轉(zhuǎn)為誰(shuí)垂,金衣②飛上櫻桃樹(shù)。故國(guó)茫茫,扁舟何許,夕陽(yáng)一片江流去。碧云猶□舊河山,月痕③休到深深處。[注]①春魂:春日情懷。本詞作于明亡入清時(shí)。②金衣:指黃鶯。③月痕:月影,月光。13. 對(duì)這首詞的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是( )。A. 起句點(diǎn)明時(shí)令尚在早春時(shí)節(jié),梨花還沒(méi)有開(kāi)放,百草剛剛發(fā)芽。B. “晶簾”句寫(xiě)水晶簾寂然空垂,無(wú)人掀動(dòng),觸發(fā)詞人愁思渺渺。C. “金衣”句明寫(xiě)鶯聲悅耳,暗寫(xiě)詞人渴望掙脫牢籠、奔向自由。D. 全詞借景生情,含蓄地抒發(fā)了興亡之感,帶有濃厚的民族意識(shí)。14. 填入下闋“碧云猶□舊河山”方框中最恰當(dāng)一項(xiàng)是( )。A. 疊 B. 隱 C. 畫(huà) D. 藏15. 前人評(píng)價(jià)此詞“于念舊傷離之中,寄滄桑之嘆”,請(qǐng)據(jù)此賞析下闋情景相融之妙。【答案】13. C 14. A 15. 下闋首先以景物點(diǎn)明春愁原因:不見(jiàn)故國(guó),沒(méi)有歸舟,唯見(jiàn)落日、江流不盡;“夕陽(yáng)”“江水”暗示前朝沒(méi)落,“扁舟何許”暗含詞人精神無(wú)著落之痛;尾句詞人祈求月亮不要將“舊河山”照亮,免得觸動(dòng)內(nèi)心痛楚,這個(gè)典型的景物最為深切委婉,寫(xiě)盡易代之悲。【解析】【分析】【13題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。C.“暗寫(xiě)詞人渴望掙脫牢籠、奔向自由”錯(cuò)?!敖鹨隆本鋵?xiě)觸目所見(jiàn),只有簾外黃鶯飛上櫻桃樹(shù)的景象。她之所以用唐明皇稱(chēng)呼黃鶯鳥(niǎo)為”金衣公子”的典故而不直呼此鳥(niǎo),似別有深意:”金衣”者,”公子”之謂也,人之謂也。于是,一方還在水晶簾后深情地等待,一方卻早已如鳥(niǎo)般輕盈飛上別的枝頭,這種鮮明對(duì)比令人心中慘痛??梢?jiàn)此句應(yīng)是暗寫(xiě)無(wú)人賞識(shí)其歌喉的寂寞。故選C?!?4題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉字的能力。首先看此句的意思,美麗的碧云,覆蓋的仍是原先的河山。表明在那碧云遮覆的深處,還有一角河山是”舊山河”,是屬于”故國(guó)”的,她祈求著,那照臨人間的月痕,不要把所有的角落(也包括碧云外的舊山河)都不留余地地照亮,免得觸動(dòng)傷懷。這里措意極隱微,明清易代之際,各地的抗清義士曾經(jīng)彼伏此起地進(jìn)行過(guò)軍事上、政治上的反抗,星星之火,雖未燎原,但卻給詞人心中帶來(lái)隱隱的安慰和希望。B.“隱”字雖有“遮擋”之意,但詞人心中是想看又不敢看的,此字體現(xiàn)不出這種微妙情感;C.“畫(huà)”不準(zhǔn)確,此句并非寫(xiě)碧云畫(huà)出舊山河;D.“藏”字比較直白,且情感色彩不符合此刻詞人心中想看又不敢看的微妙。故選A?!?5題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌景物形象及表現(xiàn)手法的能力。下片明寫(xiě)自己的心意所向,詞味深厚。過(guò)片直書(shū)胸懷,表明了詞人的心靈選擇,是在那”茫?!钡摹惫蕠?guó)”之中,做一個(gè)扁舟自遠(yuǎn)的世外人。這里的“故國(guó)”一詞具有雙重意思:一是指她那處于煙水江南中的故鄉(xiāng),一是指已經(jīng)破滅了的故明王朝。“茫?!币辉~,寫(xiě)盡了她身不由己的感慨與茫然;“何許”一問(wèn),也顯示了她因故國(guó)無(wú)地、無(wú)處可隱而生的傷痛感。在“夕陽(yáng)一片江流去”的時(shí)空大背景下,因易代而生的哀愁和心緒微茫的惆悵,如泣如訴,如怨如慕,令人深深地感受到,這位操行清慎的才女所體驗(yàn)著的易代之痛、興亡之感如江水一樣平遠(yuǎn)淵深?!跋﹃?yáng)一片江流去”,“悠悠江水”“慘淡夕陽(yáng)”,暗示前朝沒(méi)落,“扁舟何許”暗含詞人精神無(wú)著落之痛。尾句于觸景生情的感慨中,復(fù)掉頭凝視,寫(xiě)自己于無(wú)可盼望中的盼望,無(wú)可堅(jiān)守中的堅(jiān)守。在那碧云遮覆的深處,還有一角河山是“舊山河”,是屬于“故國(guó)”的,她祈求著,那照臨人間的月痕,不要把所有的角落(也包括碧云外的舊山河)都不留余地地照亮,免得觸動(dòng)內(nèi)心痛楚。這個(gè)典型的景物最為深切委婉,寫(xiě)盡易代之悲。(四)閱讀下文,完成小題。何景明傳①何景明,字仲默,信陽(yáng)人。八歲能詩(shī)古文,弘治十一年,舉于鄉(xiāng),年方十五,宗藩貴人爭(zhēng)遣人負(fù)視,所至聚觀若堵。十五年,第進(jìn)士,授中書(shū)舍人。與李夢(mèng)陽(yáng)輩倡詩(shī)古文,夢(mèng)陽(yáng)最雄駿,景明稍后出,相與頡頏①。②正德改元,劉瑾竊柄。上書(shū)吏部尚書(shū)許進(jìn)勸其秉政毋撓,語(yǔ)極激烈。已,遂謝病歸。逾年,瑾盡免諸在告者官,景明坐罷。瑾誅,用李東陽(yáng)薦,起故秩②,直內(nèi)閣制敕房③。李夢(mèng)陽(yáng)下獄,眾莫敢為直,景明上書(shū)吏部尚書(shū)楊一清救之。九年,乾清宮災(zāi),疏言義子不當(dāng)畜,邊軍不當(dāng)留,番僧不當(dāng)寵,宦官不當(dāng)任。留中。久之,進(jìn)吏部員外郎,直制敕如故。錢(qián)寧欲交歡,以古畫(huà)索題。景明曰:“此名筆,毋污人手?!绷艚?jīng)年,終擲還之。尋擢陜西提學(xué)副使。廖鵬弟太監(jiān)鑾鎮(zhèn)關(guān)中,橫甚,諸參隨遇三司不下馬,景明執(zhí)撻之。其教諸生,專(zhuān)以經(jīng)術(shù)世務(wù)。遴秀者于正學(xué)書(shū)院親為說(shuō)經(jīng)不用諸家訓(xùn)詁士始知有經(jīng)學(xué)。嘉靖初,引疾歸,未幾卒,年三十有九。③景明志操耿介,尚節(jié)義,鄙榮利,與夢(mèng)陽(yáng)并有國(guó)士風(fēng)。兩人為詩(shī)文,初相得甚歡,名成之后,互相詆諆,夢(mèng)陽(yáng)主摹仿,景明則主創(chuàng)造,各樹(shù)堅(jiān)壘不相下,兩人交游亦遂分左右袒。說(shuō)者謂景明之才本遜夢(mèng)陽(yáng),而其詩(shī)秀逸穩(wěn)稱(chēng),視夢(mèng)陽(yáng)反為過(guò)之。然天下語(yǔ)詩(shī)文必并稱(chēng)何、李,又與邊貢、徐禎卿并稱(chēng)四杰。(選自《明史》卷二八六)[注]①頡頏:xi233。 h225。ng,原指鳥(niǎo)上下飛,后泛指不相上下,相抗衡。②秩:官吏的官階、品級(jí)。③內(nèi)閣制敕房:官署名。掌管詔書(shū)、題奏等機(jī)要文書(shū)。16. 寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)所至聚觀若堵(
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