【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 材料三 從免費(fèi)閱讀到花錢(qián)“追更”,消費(fèi)者正在讀書(shū)類(lèi)APP誘導(dǎo)”下,逐漸接受付費(fèi)閱讀。中國(guó)音像與數(shù)字出版協(xié)會(huì)發(fā)布的《2018年中國(guó)數(shù)字閱讀白皮書(shū)》顯示,六成數(shù)字閱讀用戶愿意為電子書(shū)付費(fèi)。 紙質(zhì)載體也好,電子書(shū)也罷,本質(zhì)上都需要人力、物力、財(cái)力成本,對(duì)任何一個(gè)運(yùn)營(yíng)機(jī)構(gòu)或者運(yùn)營(yíng)商而言,都不可能永遠(yuǎn)“免費(fèi)”下去。從這個(gè)意義上說(shuō),用戶開(kāi)始愿意付費(fèi)閱讀,是一個(gè)非常好的開(kāi)端,只是還需要有關(guān)部門(mén)在規(guī)范方面做更多努力。 目前,數(shù)字閱讀市場(chǎng)還處于崛起階段，魚(yú)龍混雜。在運(yùn)作模式上,一些在筑“付費(fèi)墻”,一些則在摸索“免費(fèi)閱讀+廣告”模式,一些則以分享、點(diǎn)贊、組隊(duì)等作為激勵(lì)機(jī)制……這些“八仙過(guò)海，各顯神通”的搶占市場(chǎng)做法，雖沒(méi)有什么不好,但客觀上造成了行業(yè)無(wú)序競(jìng)爭(zhēng),滋生了一些亂象。更有甚者，一些新媒體為在迎合中爭(zhēng)取讀者,使出渾身解數(shù)拼碎片,置起碼的原創(chuàng)精神、作者權(quán)益于不顧。一些營(yíng)運(yùn)平臺(tái)，在利益驅(qū)使下，更是無(wú)所不用其極,變著戲法推出一些色情、暴力作品，置起碼的社會(huì)責(zé)任于不顧。 這些現(xiàn)象顯然不利于數(shù)字閱讀市場(chǎng)健康持續(xù)發(fā)展，不利于社會(huì)精神文明建設(shè)。因此,在鼓勵(lì)、扶持?jǐn)?shù)字閱讀市場(chǎng)時(shí)，及時(shí)注意發(fā)展中存在的一些問(wèn)題，并采取措施加以糾正。數(shù)字閱讀只有在規(guī)范上下功夫,才能贏得更大更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。(摘編自《數(shù)字閱讀市場(chǎng)有待規(guī)范發(fā)展》,2019年8月12日《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》)（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是（ ） ，中國(guó)人的閱讀不斷升級(jí)，由紙質(zhì)書(shū)占主導(dǎo)地位演變?yōu)閿?shù)字閱讀占主導(dǎo)地位。，網(wǎng)絡(luò)閱讀的普及與智能手機(jī)、平板電腦的大眾化密切相關(guān)。，智能化出版為人們帶來(lái)更好的閱讀體驗(yàn)。、物力、財(cái)力成本，都需要健康規(guī)范發(fā)展。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是（ ） ,，每天接觸的媒介主體為手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)。,我國(guó)成年國(guó)民綜合閱讀率為80. 8%， ，均保持增長(zhǎng)勢(shì)頭。、互聯(lián)網(wǎng)、?！澳靡槐炯堎|(zhì)圖書(shū)閱讀的比例低于2017年，可見(jiàn)數(shù)字閱讀暫時(shí)遇冷。（3）如何規(guī)范發(fā)展數(shù)字閱讀市場(chǎng)?請(qǐng)你提出幾條合理化建議。 8．閱讀下面的文字，完成下面小題。 材料一： 筆者是非遺工作者，經(jīng)常有人問(wèn)機(jī)制紙和手工紙的問(wèn)題，所以在此就兩種紙的特點(diǎn)做一些簡(jiǎn)單的說(shuō)明。 手工紙纖維材料：麻構(gòu)竹藤桑、青檀稻瑞香。 輔助材料：石灰、堿、植物紙藥。 制漿工藝：浸泡、漚制、蒸料或天然漂白、手工打漿等。 成紙過(guò)程：手工抄造、手工焙干。 特點(diǎn)：手工紙纖維分布自然、紙藥經(jīng)過(guò)壓榨后流失干凈，焙干時(shí)只有紙刷上墻貼附的壓力，因此在去除水分和干燥兩個(gè)過(guò)程沒(méi)有過(guò)多的壓力，這才使手工紙?jiān)谔鞖獬睗駮r(shí)自然吸收空氣中的水分，在冬天干燥時(shí)能夠自然釋放紙張中的水分，這樣保證了手工紙的使用壽命，使得天氣變化時(shí)纖維不容易斷裂，不影響它的纖維結(jié)構(gòu)，而且在不斷吸放過(guò)程中纖維會(huì)有棉化的結(jié)果，手工紙經(jīng)過(guò)幾百次或上千次的不斷吸放后，使纖維之間的密度不斷增加，纖維之間的縫隙不斷減少，紙張表面給人光滑如油、溫潤(rùn)如玉的手感。 另外，手工紙還有很好的吸收水和墨的功能，并且會(huì)產(chǎn)生不同的層次效果，這點(diǎn)機(jī)制紙是沒(méi)有的。 用途：書(shū)畫(huà)、圖書(shū)印制、拓碑、收藏等。 機(jī)制紙纖維材料：松木、權(quán)木、老竹子、杉木、草類(lèi)等。 輔助材料：燒堿、硫化堿、松香膠、漂白粉、染料、其他助劑等。 制漿工藝：高溫高壓強(qiáng)堿纖維分散、化學(xué)漂白、機(jī)械打漿。 成紙過(guò)程：網(wǎng)輪上漿、膠輥壓榨、烘缸高溫快速干燥。 特點(diǎn)： ①機(jī)制紙用的纖維與手工紙纖維絕然不同，木漿纖維含山質(zhì)素高，不利于長(zhǎng)期保存。 ②木漿纖維是經(jīng)過(guò)高溫快速進(jìn)行纖維分散和去除纖維雜質(zhì)的，這樣對(duì)纖維本質(zhì)破壞很大。 ③成紙過(guò)程中纖維定向排列，而不是自然排列，榨干水分用膠輥壓榨，使得壓力大、密度高、拉力強(qiáng)。 ④機(jī)制紙施膠用的是松香膠，這樣使得紙張表面光滑，紙張密度大大增加，不容易透水，有利于硬筆書(shū)寫(xiě)和機(jī)器印刷。 ⑤烘干過(guò)程的溫度不低于100度，使紙張快速干燥，與手工焙紙用70度以下的溫度要高得多，對(duì)纖維會(huì)產(chǎn)生不利影響。 用途：印刷現(xiàn)代書(shū)籍、包裝、生活用紙等。 （摘編自鄧金坤《手工紙與機(jī)制紙的區(qū)別》） 材料二： 現(xiàn)代生活的核心是現(xiàn)代人正在創(chuàng)造著各種生活方式。當(dāng)然，現(xiàn)代生活方式的繼承與創(chuàng)造中必然涉及文化傳統(tǒng)、民族記憶、傳統(tǒng)工藝與審美范式等要素的融入，但無(wú)疑也會(huì)面臨重大技術(shù)與工藝變革、文化沖突與開(kāi)放融合、產(chǎn)品與渠道顛覆等新挑戰(zhàn)。當(dāng)前的中國(guó)，我們面對(duì)的就是一個(gè)挑戰(zhàn)與轉(zhuǎn)型強(qiáng)度異乎尋常之大的“現(xiàn)代生活”，傳統(tǒng)工藝的手工造紙行業(yè)迫切需要走出自己的新生之路。 一方面，中國(guó)傳統(tǒng)工藝文化積累了豐富的審美范式，但是，哪些范式在國(guó)際開(kāi)放的生活與消費(fèi)追求里能打開(kāi)新天地、獲得新追隨，確實(shí)存在甄選、提煉、應(yīng)用的再創(chuàng)造過(guò)程。另一方面，國(guó)際文化開(kāi)放融合帶來(lái)不同審美范式的強(qiáng)烈碰撞，激蕩之中與之后，形成新審美風(fēng)格的流行是大概率，因此，中國(guó)傳統(tǒng)手工造紙行業(yè)存在著主動(dòng)走進(jìn)新審美愿景的挑戰(zhàn)。 （摘編自湯書(shū)昆、朱赟《中國(guó)南方手工造紙的田野調(diào)查與行業(yè)生態(tài)構(gòu)建》） 材料三： 2016年春節(jié)，印有“山猴送吉”圖案的家書(shū)紅包誕生了（圖案見(jiàn)下）。在“曹氏宣紙”第二十七代傳承人曹建勤的精心監(jiān)制下，紅包的用紙以青檀皮、三椏皮、燎草等為原料，用漢唐時(shí)期的方框撈紙工藝，手工抄制而成。并使用礦物、植物顏色染色，自然曬干。紅包內(nèi)的信箋紙，則選用16開(kāi)傳統(tǒng)紅八行信紙（福建姑田連史紙）和花草云龍信箋紙。最后再結(jié)合現(xiàn)代印刷工藝，將賀歲之意凝結(jié)于字里行間。（摘編自《“無(wú)紙化時(shí)代”下的中國(guó)手工造紙——原博訪談》）（1）下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） 、溫度的高低都會(huì)對(duì)紙的纖維造成不同的影響，從而影響紙張的壽命。，更不屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)范疇，但具有表面光滑，紙張密度大，不容易透水，便于硬筆書(shū)寫(xiě)和機(jī)器印刷的優(yōu)點(diǎn)。、制漿工藝、制紙過(guò)程、特點(diǎn)與機(jī)制紙完全不同，因此制作成本更高，收藏價(jià)值更大。（2）下列不屬于手工紙走進(jìn)新審美范式的一項(xiàng)是（ ） ，還可以用來(lái)創(chuàng)作華麗的紙牌畫(huà)。，被用于國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)大師甘而可工坊的紙?zhí)テ崞骱推嵘俺幣_(tái)的制作。，已經(jīng)開(kāi)發(fā)成可用鋼筆（水筆）書(shū)寫(xiě)的手工紙、可上小型滾筒機(jī)印制的宣紙郵票紙。，已被用于照片的絲網(wǎng)版畫(huà)印刷。（3）請(qǐng)結(jié)合材料，分析概括“山猴送吉”家書(shū)紅包的特點(diǎn)和意義。 9．閱讀下面的文字，完成各題 材料一： 習(xí)近平總書(shū)記已經(jīng)給我們提示了發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)的總思路：中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化要“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”?！皠?chuàng)造”,是在原有兩種或兩種以上不同概念或事物的基礎(chǔ)上主觀能動(dòng)地轉(zhuǎn)化成為前所未有的、客觀能夠認(rèn)可的概念或事物?！皠?chuàng)新”,是在原有思維模式或行為范式的基礎(chǔ)上,推陳出新地發(fā)展成為超出原有思維模式或行為范式的新思維、新理論、新模式、新技術(shù)、新材料、新產(chǎn)品。因此,中醫(yī)藥創(chuàng)新應(yīng)堅(jiān)持以下原則: 一是“固本”原則。創(chuàng)新以傳承為本,“合抱之木,生于毫末；九層之臺(tái),起于累土”,中醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)新不是毀古棄舊、標(biāo)新立異,更不是空穴來(lái)風(fēng)、無(wú)中生有,而是厚積薄發(fā)的必然產(chǎn)物。 二是“強(qiáng)基”原則。創(chuàng)新以需求為基,“明者因時(shí)而變，知者隨事而制”,創(chuàng)新要做真正有益于學(xué)科發(fā)展、人民需求的創(chuàng)造與發(fā)明，脫離了實(shí)際需求的創(chuàng)新就是毫無(wú)應(yīng)用價(jià)值的“屠龍術(shù)”。 三是“守恒”原則。創(chuàng)新,是“知行合一”的持久戰(zhàn)。“思貴專(zhuān)一,不容淺嘗者問(wèn)津；學(xué)貴沉潛,不容浮躁者涉獵?！笨茖W(xué)研究、繼承創(chuàng)新不可能一蹴而就,所以要?jiǎng)?chuàng)新就必須守得住初心、耐得住寂寞、經(jīng)得住挫折。創(chuàng)新最需要的是“恒心”,要像諾貝爾獎(jiǎng)得主屠呦呦那樣抓住研習(xí)中醫(yī)藥典籍獲得的靈感,堅(jiān)持幾十年如一日默默無(wú)聞地研究工作,有著百折不撓、深掘精研、不斷創(chuàng)造、創(chuàng)新、提升的意志與精神。 四是“出新”原則。創(chuàng)新以創(chuàng)舉為功,“取法于上,僅得為中；取法于中,故為其下”,要特別加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù),高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、細(xì)落實(shí),才能真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。雖然創(chuàng)新非一朝一夕可以成功,但每一個(gè)致力創(chuàng)新的中醫(yī)人都應(yīng)明志篤行,以創(chuàng)新高度為追求,開(kāi)拓進(jìn)取,填補(bǔ)空白,實(shí)現(xiàn)有品質(zhì)、有價(jià)值、有成就的成功創(chuàng)新。 (摘編自孫光榮《創(chuàng)新：知行合一持久戰(zhàn)》) 材料二: 中醫(yī)診斷學(xué)基礎(chǔ)表格四診望、聞、問(wèn)、切八綱陰陽(yáng)、表里、寒熱、虛實(shí)辨證 八綱辨證、病因辨證、氣血津液辨證、臟腑辨證、經(jīng)絡(luò)辨證、六經(jīng)辨證、衛(wèi)氣營(yíng)血辨證、三焦辨證診斷常見(jiàn)疾病診斷及證候診斷；癥狀鑒別；病案書(shū)寫(xiě) (摘編自《中醫(yī)診斷學(xué)基礎(chǔ)表格總結(jié)》) 材料三: 中醫(yī)藥作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表,是我國(guó)最具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)家影響力的學(xué)科門(mén)類(lèi),它為中華民族的繁衍生息作出過(guò)不朽的貢獻(xiàn),在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)較為發(fā)達(dá)的今天,仍然在為維護(hù)人類(lèi)健康發(fā)揮著不可替代的作用。在近幾年的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)熱”催生下,中醫(yī)藥作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報(bào)工作受到越來(lái)越多人的關(guān)注。從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義看,世代相傳的中醫(yī)藥,作為社會(huì)實(shí)踐的知識(shí)、技能,是我國(guó)文化獨(dú)特的表現(xiàn)形式之一,無(wú)疑是寶貴的文化遺產(chǎn)。國(guó)家中醫(yī)藥管理局于2006年成立了中醫(yī)藥申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)委員會(huì)、專(zhuān)家組和辦公室,組織開(kāi)展中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、研究和申報(bào)工作。我國(guó)在2008年10月報(bào)送聯(lián)合國(guó)教科文組織“非物質(zhì)文化遣產(chǎn)代表作”項(xiàng)目中,“中醫(yī)”是我國(guó)上報(bào)35個(gè)項(xiàng)目中的首選項(xiàng),而且這是決策層認(rèn)定的“最重要、無(wú)需討論與評(píng)審”的“名列榜首”的選項(xiàng)。可見(jiàn),從國(guó)家層面上對(duì)中醫(yī)藥“申遺”是非常重視的。(摘編自張宗明《中醫(yī)藥文化遺產(chǎn)的保護(hù)、繼承與發(fā)展》)（1）下列內(nèi)容不符合中醫(yī)藥創(chuàng)新所堅(jiān)持的原則的一項(xiàng)是（ ） A.“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土。”B.“上善若水，處下不爭(zhēng)；大道至簡(jiǎn)，淳樸自然?！盋.“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中?！盌.“取法于上，僅得為中；取法于中，故為其下?！保?）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是（ ） “創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”,其中中醫(yī)藥創(chuàng)新應(yīng)堅(jiān)持四大原則。、八綱、辨證和診斷為基礎(chǔ),講究在“望聞問(wèn)切”的基礎(chǔ)上結(jié)合“八綱”對(duì)病人進(jìn)行分析“辨證”,從而做出診斷?！吧赀z”是非常重視的,“中醫(yī)”是我國(guó)在2008年10月報(bào)送聯(lián)合國(guó)教科文組織35個(gè)“非遺代表作”項(xiàng)目的首選項(xiàng)。（3）請(qǐng)結(jié)合材料,分析中醫(yī)藥申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理由。 10．閱讀下面的文字，完成下列小題。 材料一： 當(dāng)前，在新高考改革的大背景之下，高中生涯規(guī)劃教育成為改革的熱點(diǎn)和受社會(huì)廣泛關(guān)注的焦點(diǎn)。生涯規(guī)劃教育要求學(xué)生應(yīng)全面評(píng)估自我，對(duì)自身能力、性格、興趣、優(yōu)劣勢(shì)、個(gè)性、身處環(huán)境等有清晰的認(rèn)識(shí)，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行系統(tǒng)全面地規(guī)劃。生涯規(guī)劃教育具有導(dǎo)向性，是隨著學(xué)生年齡、經(jīng)歷、身處環(huán)境的變化而發(fā)展的。任何一個(gè)階段的生涯規(guī)劃教育都有助于學(xué)生清晰認(rèn)識(shí)到“我是誰(shuí)”“我想成為誰(shuí)”“我能成為誰(shuí)”等問(wèn)題。 實(shí)行新高考以后，學(xué)生學(xué)會(huì)選擇是其在高中階段需要完成的重要任務(wù)，也是其人生規(guī)劃初期的最基本的要求。學(xué)生不僅要提前清晰認(rèn)識(shí)評(píng)估自我，規(guī)劃高中三年的選修課程，確定高考的選考科目，更要明確認(rèn)識(shí)到課程選擇的意義、生涯選擇的重要性、社會(huì)需要與個(gè)人發(fā)展的關(guān)系以及人生的價(jià)值和責(zé)任。 高中生生涯教育包括學(xué)業(yè)規(guī)劃、職業(yè)規(guī)劃和人生規(guī)劃，是學(xué)生在適當(dāng)時(shí)期盡力規(guī)劃個(gè)人未來(lái)生涯發(fā)展的歷程，這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)全面展開(kāi)自我評(píng)估，客觀進(jìn)行生涯選擇，穩(wěn)妥進(jìn)行人生管理，由此，可以將盲目選擇對(duì)人生的不利影響降到最低。 （摘編自劉瑞顏《新高考背景下高中生生涯教育的意義及途徑》） 材料二： 高中階段的學(xué)生要對(duì)自己的潛能和職業(yè)有個(gè)大致了解，但還要意識(shí)到想從事的職業(yè)未必是能從事的職業(yè)。學(xué)生在設(shè)計(jì)職業(yè)發(fā)展時(shí)，不應(yīng)該只是考慮自己的興趣、愛(ài)好，還要考慮自己是否有適合某種工作的能力。因?yàn)槲磥?lái)是多變的，能夠適應(yīng)這個(gè)變化很重要。這一方面需要職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)教師幫助學(xué)生明確自己的興趣愛(ài)好和能力傾向，樹(shù)立適合自己的職業(yè)目標(biāo)；另一方面，通過(guò)專(zhuān)業(yè)的性格、興趣、能力等職業(yè)生涯規(guī)劃測(cè)試，參照老師、家長(zhǎng)和朋友對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，幫助學(xué)生更全面的認(rèn)識(shí)自我，找到想從事的職業(yè)和能從事的職業(yè)兩者的最佳結(jié)合點(diǎn)。 以往，高中生在進(jìn)行學(xué)科選擇和填報(bào)志愿時(shí)往往受到家庭和社會(huì)的實(shí)用主義影響，關(guān)注最多的不是未來(lái)的發(fā)展，而是薪酬、升職等利益問(wèn)題，最終選擇一些熱門(mén)專(zhuān)業(yè)。但這些熱門(mén)專(zhuān)業(yè)未必是熱門(mén)職業(yè)，而且等學(xué)生畢業(yè)的時(shí)候，這些專(zhuān)業(yè)是否依然熱門(mén)都是未知數(shù)。因此，要幫助學(xué)生建立自己和職業(yè)生涯的聯(lián)系，樹(shù)立正確的價(jià)值觀和意義感，避免學(xué)生因盲從利益趨向而做出的并不明智的專(zhuān)業(yè)選擇。 據(jù)調(diào)查和統(tǒng)計(jì)，在影響職業(yè)生涯規(guī)劃發(fā)展的各個(gè)維度上，性別、科別、是否是獨(dú)生子女等變量的影響并不明顯；而年級(jí)、學(xué)校性質(zhì)、學(xué)業(yè)成績(jī)和父母受教育程度等變量對(duì)于職業(yè)生涯規(guī)劃發(fā)展有著顯著的影響，并且年級(jí)越高，成績(jī)?cè)胶茫改甘芙逃潭仍礁?，學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃的發(fā)展水平越高。 （節(jié)選自搜狐網(wǎng)《新高考背景下的高中生職業(yè)生涯規(guī)劃教育》） 材料三： 高中生自我認(rèn)知情況統(tǒng)計(jì)圖 [注]每種