【文章內(nèi)容簡介】 數(shù)人或思茍安或借伐金以固權(quán)，稼軒有幸沒有親見崖山投海的悲壯。屈子和稼軒不為浮云遮望眼，對(duì)個(gè)人和國家的前途看得比李斯更清楚。 　　清政府收復(fù)臺(tái)灣，曾有棄守之議，不少人看到了臺(tái)灣孤懸海外，易滋匪患，且風(fēng)俗也有許多與中原不同之處，守著實(shí)在沒有什么好處。而施瑯立陳棄守弊利，指出棄守臺(tái)灣，臺(tái)灣必將為西方人所占領(lǐng)，不僅為禍當(dāng)?shù)匕傩找矊⒉焕麞|南各省。施瑯不為浮云遮望眼，看到了臺(tái)灣對(duì)于中國大陸的重要意義。左宗棠力排眾議收復(fù)新疆，也是施瑯一類能看穿浮云的智者。 第一次國共合作破裂之后，許多共產(chǎn)黨人借鑒俄國、法國等國家通過在中心城市舉行暴動(dòng)的形式取得了政權(quán)，主張城市暴動(dòng)。結(jié)果，革命如流星劃過，瞬間閃耀便即暗淡，幾至遭受滅頂之災(zāi)。毛主席從中國具體國情出發(fā)，看到了中國農(nóng)村蘊(yùn)含的巨大革命潛力，提出并走上了一條以農(nóng)村包圍城市的道路。“風(fēng)物長宜放眼量”，毛主席閑庭信步的自信，源自其穿透浮云的遠(yuǎn)見卓識(shí)。 　　當(dāng)今之世，硝煙依舊不斷，中國雖保和平，但領(lǐng)土領(lǐng)海爭端、貿(mào)易糾紛等問題依然很尖銳，不是沒有擦槍走火的可能。在各種摩擦和沖突之中，不乏意氣風(fēng)發(fā)的鷹派人物，發(fā)出了各種強(qiáng)硬的聲音，甚至提倡訴諸武力。也有些人，純粹是看熱鬧不怕事大，什么都敢想，天天喊打?？墒?，他們只看到了眼前的浮云，而忘了我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的初心?！皵耻妵f千重，我自巋然不動(dòng)。”我國正處在發(fā)展經(jīng)濟(jì)和強(qiáng)化軍備的關(guān)鍵時(shí)期，需要有高瞻遠(yuǎn)矚的氣魄和慧眼獨(dú)具的雍容。國家利益是國際關(guān)系最根本的決定因素，“一帶一路”、“人類命運(yùn)共同體”等概念的提出和落實(shí)，是強(qiáng)化中國與世界各國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系增強(qiáng)共同利益的根本舉措，一言以蔽之，就是把更多的國家拉上我們發(fā)展的船。君不見，日、韓、澳等美國鐵桿盟國，已經(jīng)深度受惠中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在對(duì)中關(guān)系上，日益糾結(jié)和搖擺。我們不能被沖突和摩擦的浮云所迷惑，而是一心實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興最終不戰(zhàn)而屈人之兵。 　　表象易見，本相難求。遇到問題，不能匆忙地依據(jù)表象下結(jié)論，而是參破表象，撥云見日。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人：大李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，為破 解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn)，率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身國際學(xué)術(shù)最前沿。老王，愛崗敬業(yè)，練就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師的“大國工匠 之路。小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆：“你帶 我們品味大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁“。這三人中，你認(rèn)為誰更具風(fēng)采？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。【答案】品味大千世界 盡顯時(shí)代風(fēng)采篤學(xué)敏思的大李，銳意創(chuàng)新，闡釋了生命科學(xué)的謎團(tuán)；愛崗敬業(yè)的老王，苦心練技，用勤奮完成了焊接大師的蛻變。他們，都譜寫了屬于自己的人生凱歌，然而，跋山涉水的小劉，用心靈捕捉世間奇山麗水，用鏡頭抓拍天空七色彩虹，他給這個(gè)行色匆匆忽視美麗的枯澀的時(shí)代，注入了一泓清泉，彰顯了時(shí)代最美的風(fēng)采。大千世界，滾滾紅塵，人們的雙眼專注于科技的創(chuàng)新和技藝的精湛，卻少有人如同小劉那樣珍視生命中的美麗。當(dāng)然，我們不能否認(rèn)科技的創(chuàng)造力，篤實(shí)的思考力，和技師的巧奪天工。但是，大多時(shí)候，我們因?yàn)閷?duì)物質(zhì)太過執(zhí)拗而迷失了腳步，我們睜著雙眼，卻看不見大自然的美景。正如蔣勛先生在《生活十講》中寫下：“物質(zhì)不是不好，不好的是沒有抗衡的力量?！蔽覀儾荒苋斡晌镔|(zhì)的鐵蹄踐踏昔日的精神家園，不可任由功利的追求侵占心中對(duì)美的向往。如此，我以為，值此超物質(zhì)的快進(jìn)時(shí)代，像小劉一樣肯在云白山青間捕捉最美的風(fēng)景，才是時(shí)代最耀眼的風(fēng)采。品味大千世界，盡顯時(shí)代風(fēng)采，是擁有幾米筆下那一個(gè)充滿愛的心，所以我們走到哪里都會(huì)看到動(dòng)人的風(fēng)景。然而，科技的日新月異，技術(shù)的日益精湛，還有多少人存留著如同朱光潛先生所言的“接近文化和欣賞美是人之為人的天性”？難怪阿爾卑斯山腳下矗立的牌子赫然寫著“慢慢走，欣賞啊”來呼吁人們駐足身邊的美麗？難怪鮑爾吉原野在《月光手帕》中期望人們擁有空靈的目光，才不會(huì)被世俗磨礪，才不會(huì)失去美的愉悅？要知道，如今翠翠守護(hù)著的湘西已經(jīng)不在了，月牙泉的波光粼粼再難尋覓，所幸，我們還有小劉那份對(duì)自然之美的皈依和珍惜。所以，彰顯時(shí)代風(fēng)采，他，當(dāng)之無愧。品味大千世界，盡顯時(shí)代風(fēng)采，因?yàn)槿鄙?，所以珍貴。的確，“矢志創(chuàng)新”造就了神舟飛天和蛟龍入海；“技藝精湛”造就了城市高樓林立，車水馬龍，可是，小劉這看似與時(shí)代“背道而馳”的舉動(dòng)卻挺起了國人精神的脊梁，鑄就了文化的輝煌。祖國的大好河山在閃光燈下熠熠生輝，最美的鄉(xiāng)愁于鏡頭中綻放光彩，軟實(shí)力的增強(qiáng)，也同樣會(huì)反作用于科技的飛黃騰達(dá)，個(gè)人的價(jià)值也會(huì)因?yàn)槟Y(jié)了對(duì)自然深沉的愛而在時(shí)代中大放異彩。龍應(yīng)臺(tái)有言：“人本是社會(huì)上散落一地的珍珠，而文化和語言就如同黏合劑，將人與人聯(lián)結(jié)成一個(gè)有機(jī)的整體?！毙⑦@份對(duì)美的篤定和追尋，是這快節(jié)奏時(shí)代中的了然歡喜，風(fēng)采奕奕。品味這大千世界，只要我們擁有一顆精致的心，一雙發(fā)現(xiàn)美麗的眼，在時(shí)代中用雙手?jǐn)X英而行，便是最美的最珍貴的風(fēng)采?！窘馕觥吭囶}分析：這是一則材料作文，所給材料的文字簡明清晰，沒太多干擾信息，寫作時(shí)注意選擇其中的一個(gè)人物，要分析他的特征，如“大李”應(yīng)該重點(diǎn)突出“學(xué)術(shù)”，“老王”應(yīng)突出“普通技術(shù)為完美藝術(shù)”“小劉”應(yīng)突出“個(gè)人愛好”，這是這則材料的難度所在，寫作時(shí)緊緊圍繞人物的特征行文，觀點(diǎn)明確，圍繞特點(diǎn)分析深刻，結(jié)構(gòu)清晰為一類，分析不深刻，重點(diǎn)不突出為二類，性格特征不和材料要求，或脫離材料為三類?！究键c(diǎn)定位】能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。5．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。時(shí)間就是金錢，效率就是生命——特區(qū)口號(hào)，深圳，1981綠水青山也是金山銀山——時(shí)評(píng)標(biāo)題，浙江，2005走好我們這一代人的長征路——新區(qū)標(biāo)語，雄安，2017要求，圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。不少于800字。【答案】略【解析】試題分析：此題考查能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章的能力。題目要求考生關(guān)注時(shí)代發(fā)展的鮮明主題、戰(zhàn)略安排、價(jià)值追求和歷史使命，在縱向把握的基礎(chǔ)上，深入理解標(biāo)語背后的內(nèi)涵和方向，理解創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展和共享發(fā)展的內(nèi)涵，深刻領(lǐng)會(huì)當(dāng)代青年的歷史使命與挑戰(zhàn)，不忘初心，砥礪奮進(jìn)。2018年是改革開放四十周年，這三條標(biāo)語濃縮了改革開放四十年發(fā)展歷程，是不同發(fā)展階段的歷史任務(wù)與時(shí)代精神的縮影。三條標(biāo)語，代表三個(gè)時(shí)代的任務(wù)，三句標(biāo)語的核心內(nèi)涵，在于體現(xiàn)出“新時(shí)代、新發(fā)展”。隨著時(shí)代的發(fā)展，對(duì)發(fā)展本身的要求也不斷深化。第一條關(guān)鍵信息是抓好“時(shí)間”和“效率”謀發(fā)展，第二條提取出關(guān)鍵的信息是“生態(tài)與發(fā)展”，第三條提取的關(guān)鍵信息是“雄安”和“長征路”。標(biāo)語是一個(gè)時(shí)代的切面，在歷史的發(fā)展中，找好不同時(shí)期的定位，階段任務(wù)不同，發(fā)展是核心命題。點(diǎn)睛：考生審題時(shí)需關(guān)注到“圍繞三個(gè)標(biāo)語”，因而要思考三條標(biāo)語之間的邏輯思維鏈條，在三者之間建立起聯(lián)系，不可孤立的看問題。從“發(fā)展”內(nèi)涵的角度分析，從改革開放初期的追求高速發(fā)展，到重視人與自然和諧共生的可持續(xù)發(fā)展，再到綠色智慧發(fā)展理念。從“發(fā)展”歷程角度分析，不同的階段有不同的任務(wù)，“發(fā)展”就是破解當(dāng)下難題，尋求未來路徑。從“發(fā)展”的區(qū)域角度分析，可關(guān)注材料中所給地理區(qū)位，從珠三角到長三角再到京津冀地區(qū)，體現(xiàn)了國家的均衡發(fā)展。6．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）古人說：“言為心聲”“文如其人”。性情偏急則為文局促，品性澄淡則下筆悠遠(yuǎn)。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品應(yīng)該是一致的。金代元問好《論詩絕句》卻認(rèn)為“心畫心聲總失真，文章寧復(fù)見為人”。藝術(shù)家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品有可能是背離的。對(duì)此你有什么看法？寫一篇文章闡明你的觀點(diǎn)。注意：（1）題目自擬，觀點(diǎn)自定。（2）明確文體，不得寫成詩歌。（3）不得少于800字。（4）不得抄襲、套作。【答案】文品與人品人們常說：要寫好文，先做好人。通常情況下，做人與作文是一致的，文品與人品也是一致的。文如其人。做人與作文一致者，這樣的例子比比皆是。特別是卓越的作家、文學(xué)家都是如此。從屈原到司馬遷，