【文章內(nèi)容簡介】 你：不必追。”這是龍應臺的“智愛“，更是我們應該追求的“摯愛”。和而不同 相融至美——尊重、傳承和學習面對摔倒的孩童，中外父母的反應截然不同：外國父母置若罔聞，中國父母關心備至。進而于互相指責對方而沖突。究竟誰對誰錯？眾說紛紜。往深里說，這沖突背后實際上是兩種不同文化的碰撞，面對不同文化的相遇，我們該作何選擇？竊以為，應以“和而不同，相融至美”的態(tài)度去面對，從而更好地傳承和發(fā)展我們的文化。在中外父母對待孩子跌到問題上體現(xiàn)出來的差異甚至矛盾都是其正常教育方式的反應，因為這和彼此背后的文化背景直接相關：外國文化，主要基于工業(yè)文明，注重“以人為本”，強調(diào)個體主義，尤其強調(diào)個人的價值與尊嚴，對個性的尊重，重視個體利益，追求人權，崇尚自由。譬如就餐，奉行分餐制，人各一盤，各吃各的，各自隨意添加調(diào)料，付賬也往往采取AA制。這種文化背景之下的育兒理念，自然就是放手讓孩子獨自歷練，以鍛煉獨立性。而中國文化，主要基于幾千年來農(nóng)業(yè)文明為主的文明，主導價值觀是群體文化，講究“有福共享，有難同當”，重血緣重家庭，講究集體意識，往往把個人利益和集體利益，國家利益聯(lián)系在一起，富于愛國和獻身精神。譬如就餐，采取的是一種“共享”的方式，大家圍坐一席，共享桌上的菜肴。聚餐的目的更多的不是吃一頓美味佳肴，而是增進情感，正所謂“飲食所以合歡也”，強調(diào)一個“合”字。這種文化背景之下的育兒理念，自然就是給予孩子關愛和幫助，讓孩子明白集體的重要。因此，當我們與不同的文化相遇，我們不能妄自尊大而鄙薄對方，譬如在育兒上，“讓孩子自己爬起來”的確是讓孩子獨立自主擺脫依賴的最好辦法。同時文明也不能妄自菲薄而仰視對方，譬如在育兒上，“讓孩子得到幫助和關愛”有助于孩子遠離冷漠和自私。于我們而言，在與外國文化時時相遇的今天，面對不同文化的相遇，我們該怎么辦？竊以為，應以“和而不同，相融至美”的態(tài)度去對待。唯此，我們自己的文化才能得以真正的傳承和發(fā)展。換言之，尊重文化差異，珍視文化傳承，學習不同文化的優(yōu)點?；氐接齼涸掝}上，我們尊重中外父母不同的育兒理念與做法；珍視并傳承中國父母育兒理念中的恰當?shù)年P愛、幫助，譬如陪伴、助推，而不是代替、包辦；學習外國父母育兒理念中的獨立、自主，譬如放手、歷練，而不是冷漠、遠離。當一種文化基于其優(yōu)秀基因，再嫁接上另一種文化的優(yōu)秀基因的芽，這文化之樹必將枝繁葉茂，生機勃勃。家庭教育也是如此?！窘馕觥吭囶}分析：這是一道任務驅動型材料作文，首先要認真審讀材料，材料由四個部分組成：（1）在某景點，一對外國夫婦和一對中國夫婦在長椅上坐著休息，他們剛剛學會走路的孩子在一邊玩耍，一不小心兩個小孩都摔倒哭了起來。中外夫婦面對同樣的問題：孩子摔倒哭起來了。（2）中外夫婦不同的做法：外國夫婦置若罔聞，中國夫婦扶持安慰。（3）中外夫婦語言沖突：展現(xiàn)不同的育兒觀。（4）眾人圍觀與議論。一句話概括材料內(nèi)容：中外夫婦面對年幼的孩子跌倒，以截然不同的方式處理并對對方的做法進行批評。這則材料展示的是中外家長不同的育兒理念，既體現(xiàn)了中西文化差異，也展現(xiàn)了中西文化的交流與碰撞沖突，那么，我們作文時必須圍繞文化因素去談，換言之從育兒理念沖突看文化差異。對材料涉及的問題，考生要深入思考文化因素的差異，從而來比較、思考，判斷，做出回答。立意角度：（1）肯定中國夫婦育兒理念：用溫情呵護孩子成長慢慢成長路；悠悠父母心；自立誠可貴，呵護價更高；獨立意識誠可貴，溫情脈脈價更高；讓教育如沐春風豈不更好？為中國式育兒觀點贊；溫暖一扶，堅強一路；“扶”的背后是“仁者愛人”；中國式育兒更顯人文關懷。（2）否定中國夫婦育兒理念：扶起的，也許是阿斗；是關心，還是溺愛？扶而惰，不扶則剛；扶得起身軀，扶不起自立；誰為“溫情”還債？；拒絕依賴，獨立成長。（3）肯定外國夫婦育兒理念：“冷漠”背后有溫情；放手：立足長遠的愛；不獨立展翅，何以成為雄鷹？道是“無情”卻有情；為“放羊式”育兒觀點贊；讓孩子自己“爬起來”；獨立，從跌倒的那刻開始；還孩子一個獨立成長的空間；此時無情勝“溫情”；鳥籠里飛不出雄鷹；放手也是愛；學會獨立，方成大器。（4）否定外國夫婦育兒理念：冷漠，別當成育兒良方；誰為冷酷買單？（5）辯證思考：取人之長，克己之短；剛柔并濟，育兒之道；與其沖突，不如取長補短；要獨立，也要溫度（關懷）；中西互補，方為上策；放養(yǎng)、圈養(yǎng)，各美其美；育兒不妨“中西合璧”；扶與不扶，育兒的兩難選擇；伸手要斟酌，放手要有度；育兒之爭，文化之辯；從扶與不扶看文化差異；筷箸刀叉，求同存異；在放手與呵護中尋找平衡；扶與不扶，愛意皆濃。點睛：構建任務驅動型作文的基本結構：第一步，巧引材料，表明態(tài)度。首先就是根據(jù)自己的寫作角度，恰當?shù)匾霾牧?，表明自己的態(tài)度。同樣一則材料，不同的寫作角度會有不同的引述方式。第二步，分析原因，擺出事實，闡明道理。引述材料之后，緊接著就需要結合材料分析論證。論證需要有一個清晰的層次，一般說來，可以先分析原因，再引用事實證明，然后結合事實闡明道理，這是文章的主體部分。第三步，回應開頭，總結全文。材料貫穿全文是任務驅動型作文的一個顯著特點，文章的結尾不是簡單地總結全文，而是回應開頭，再次表明自己的態(tài)度，又深化文章的主旨。作文從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字，題目自擬。請將題目寫在答題卡上。①“夸夸群”和“噴噴群”是最近出現(xiàn)的兩類微信群。加入“夸夸群”的人，無論發(fā)布何種信息，都會被群友極盡辭藻夸贊；進入“噴噴群”的人，不管發(fā)布什么信息，都會被群友挖苦嘲諷。有人認為“夸夸群”能讓人開心，幫助建立自信，比“噴噴群”好。也有人認為“噴噴群”不但能釋放負能量，還能幫助認清自己，更有價值。上述材料引發(fā)你哪些思考？請自選角度，寫一篇議論文。要求：觀點明確，論證合理。②“網(wǎng)絡紅人”是指在現(xiàn)實或者網(wǎng)絡生活中因為某個事件或者某個行為而被網(wǎng)民關注從而走紅的人，如：某高校女教師因學生把她的哲學課上傳網(wǎng)絡而一舉成名；某男孩因為長得酷似馬云而意外走紅……如果有天早上你一睜眼，發(fā)現(xiàn)自己成了一個網(wǎng)紅，這一天會有什么事情發(fā)生呢？請以“我做網(wǎng)紅這一天”為題，發(fā)揮想象，寫一篇不少于700字的記敘文。要求：想象合理，有細節(jié)?！敬鸢浮壳艺効淇淙号c噴噴群在新聞上看到了一個最新的社會論點：“夸夸群”和“噴噴群”，你更支持哪一個？隨之，夸夸群和噴噴群一下子在網(wǎng)上大熱起來。這是兩種突然活躍的朋友圈的特殊群體?？淇淙菏侵福喝豪锬橙税l(fā)“我做了什么事，求夸”，其他群極盡辭藻的進行眼花繚亂的夸獎；而噴噴群正好相反；“我做了什么事，求噴”，其他群友會從各個角度進行諷刺。在某寶搜索關鍵詞，5分鐘99元等等的高價，仍是受到許多網(wǎng)友的歡迎。對于此種獵奇的心理，許多高校還行進了辯論。隨著生活方式、社會環(huán)境的改變，很多年輕人面臨‘壓力山大’卻又無處宣泄的問題，而‘夸夸群’和‘噴噴群’則提供了一種宣泄壓力的平臺。而‘夸夸群’和‘噴噴群’的內(nèi)部設定決定了不管發(fā)言者在群里說什么，都會有人回應，這也就意味著發(fā)言者無論表達什么情緒，都會‘被傾聽’。這樣有利于發(fā)言者從壓力。如果我們理解了互聯(lián)網(wǎng)情感動員的這些基本元素——嬉笑怒罵、喜怒哀樂，我們也許就能更加客觀地看待夸夸群、噴噴群了，它們不過是社交媒體演進過程的一個產(chǎn)物。中走出來，更好地反思壓力產(chǎn)生的原因、找到處理壓力的方式等。切記：一定要理性?，F(xiàn)在的社會是充滿壓力，充滿競爭的。而夸夸群和噴噴群的產(chǎn)生也是現(xiàn)在壓力大的一個體現(xiàn)。生活處處存在著壓力，有時，壓力猶如泰山壓頂，使我們不堪重負，甚至被壓垮。但沒有壓力就沒有動力，機遇與挑戰(zhàn)并存，壓力與動力共生。莎士比亞以前說過：“壓力是一柄雙刃劍?！闭_地對待壓力，能夠使人進步，反之，它則會成為你失敗的根源。壓力過多過少都不適宜。至于什么時候該放下，只能靠你自己慢慢掌握壓力的大小，取得前進的方向。古人所敘述的也只有壓力的利與弊，掌握的方法還是要靠自己來慢慢探索。而我們的任務這是去把壓力轉化為動力去支持我們，支持我們?nèi)デ斑M。“夸夸群”和“噴噴群”在大學生中的火爆，側面說明了當代大學生正面臨著激烈的社會競爭和巨大的生存壓力，也折射出他們共同的“群體性焦慮”心理特征。無論是做得對，還是做得不對，都能在輕松的調(diào)侃中成為過去式，然后重新面對明天，面對未來。通過“夸夸群”和“噴噴群”傳達自己的觀念和想法?？傊屪约哼m應現(xiàn)在的生活，有自己的目標，從而為之努力?！窘馕觥俊驹斀狻孔魑囊唬簩忣}：這是一道材料作文題目，考生解答本題時應認真閱讀題目要求，然后細讀材料，抓住材料中的關鍵句子和關鍵詞語，把握命題者的意圖與情感傾向。本題要求為“上述材料引發(fā)你哪些思考？請自選角度，寫一篇議論文”，其中“上述材料引發(fā)你哪些思考”要求考生寫作時必須緊扣材料，要有明確的觀點；“議論文”明確了文體要求?？忌J真閱讀材料，材料中兩個關鍵詞語是“夸夸群”和“噴噴群”，針對這兩個群體，有兩類不同的看法，“有人認為“夸夸群”能讓人開心，幫助建立自信，比“噴噴群”好。也有人認為“噴噴群”不但能釋放負能量，還能幫助認清自己，更有價值”，兩種觀點各有道理，考生應結合自己的觀點和價值判斷標準全面評價，偏向任何一方都是不全面的。立意：在全面掌握雙方觀點基礎上的辯證性立意，是深度思維的結果。綜合雙方觀點立意，既要“夸夸” 又要“噴噴”；接受夸獎，但也應辯證看待，看清自己的缺點和不足，不被夸獎迷惑，沖昏頭腦；但面對“噴噴”時也應頭腦理智清醒，有則改之無則加勉。如果只涉及一個方面而談，則觀點片面。素材：，接受批評的能力遠強于古人，甚至是可以無視身邊的人帶來的批評。而如今大多數(shù)學生在面對老師的批評時，臉都不紅一下，轉身就不把這件事放在心上。如果再大肆對他們進行表揚，心都要飄到天上去了。而噴噴群的存在，在人們犯錯誤的時候，帶給他們適時的打擊，能讓他們受到激勵，從而產(chǎn)生動力改變?nèi)秉c，這才是噴噴群的意義。，社會發(fā)展越來越快，人們需要承受的壓力也越來越多。如果不找到一個釋放的方式，讓自己緩解一下，將會承受不住身上的壓力。所以對于噴人的一方，在抨擊別人的同時，自己也能從中釋放壓力，保持心情的愉悅。但這種噴也并不是無底線無下限的噴，而是秉著一種抬杠的原則宣泄壓力。，浮夸的贊美帶不來真正的溫暖。從起來晚了到不想上學，從看不進書到上課分心……這些看似生活瑣事，實際上都是情緒的“負面清單”。倘若對明顯的缺點和不足，不僅熟視無睹，還要點贊鼓勵，那么自然也就容易陷進自我安慰的漩渦。，而是要勇于發(fā)現(xiàn)別人的不足與短板，從而才能共同進步。5. “夸夸群”契合部分年輕人需要心理關懷的期待。他將這種社交方式稱之為“輕社交”?！拔矣X得這是網(wǎng)絡時代的特點之一，即一切都具有某種虛擬性。這種社交不那么真實，但又無法說它完全虛幻。所以，這是一種真真假假、虛虛實實的社交，符合這個時代青年人的人際交往心理。而且這并非當下青年的個案，渴望被人夸，或者可以說是人的一種本性使然?！辈豢煞裾J的是，大家在各種“夸夸群”中得到了來自陌生人的贊美，情感上得到了溫暖的慰藉，給孤單的生活增添了些許溫馨。但不可忽略的是，這些“夸夸群”也是廉價的，大家沉浸在虛擬的社交中，得到的只是儀式性甚至幽默風趣的附會，完全不是實事求是的贊許，僅僅只是滿足了人們短暫的內(nèi)心需求。6. 針對“夸夸群”這一社會現(xiàn)象，從深層次看，“夸夸群”走紅背后的社會心理健康問題也需要嚴肅對待。相關調(diào)查顯示，中國國民心理健康需求極大，但目前能夠提供心理咨詢服務的心理咨詢師人數(shù)少、收費相對較高，且存在專業(yè)能力與大眾需求銜接不到位等問題。讓所有人都能享受到社會心理服務的支持，這是一項全新工作，也將面臨漫長而復雜的歷程。但是，對于一個國家而言，這是一門必須補上的課。從社會公眾的角度看，“夸夸群”的出現(xiàn)，會促使大家更加重視自身心理健康問題，進而關注、支持全社會心理服務體系的建設，這正是“夸夸群”走紅背后的重要意義之一。行文結構：一篇議論文的經(jīng)典布局或謀篇模式：首先，擬一個能代