【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ________②便要還家________③便扶向路________④處處志之________（2）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①芳草鮮美，落英繽紛。②問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（3）下列對(duì)文章的理解和分析有誤的一項(xiàng)是（ ） A.本文構(gòu)思精巧，以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，敘述了一個(gè)曲折有致的故事。B.陶淵明虛構(gòu)了一個(gè)世外桃源，以此寄托他的美好理想，又表現(xiàn)他理想無法實(shí)現(xiàn)的無奈。C.“不足為外人道也”，短短幾個(gè)字，卻能表現(xiàn)桃花源人淳樸謙遜、不喜張揚(yáng)的品質(zhì)。D.本文以“忘路之遠(yuǎn)近”開篇，到“遂迷，不復(fù)得路”結(jié)尾，渲染了桃花源的神秘虛幻。（4）文中描繪了陶淵明心中理想的生活圖景，春秋時(shí)期的老子也有類似的描述，試結(jié)合鏈接材料，指出它們的相似點(diǎn)。 【鏈接材料】至治之極①甘②其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。（《老子》八十章）【注】①至治之極：國(guó)家治理得好極了。②甘：美味，以為甜美?！敬鸢浮?（1）交錯(cuò)相通；同“邀”，邀請(qǐng)；沿著、順著；做標(biāo)記（2）①花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。②他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。（3）C（4）相似點(diǎn)是：都是當(dāng)時(shí)不可實(shí)現(xiàn)的虛幻想象；都描繪了一個(gè)理想的社會(huì)生活狀態(tài)。 【解析】【分析】⑴ ①句意為：田間小路交錯(cuò)相通。交通：交錯(cuò)相通。 ②句意為：就邀請(qǐng)漁人到自己家里去。要，通“邀”，邀請(qǐng)。?③句意為：就順著來時(shí)的路回去。扶：沿著，順著。?④句意為：處處都做了記號(hào)。志：做標(biāo)記。 ⑵翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。①芳草，芳香的青草；鮮美，鮮艷美麗；落英，落花。句意是：芳香的青草鮮艷美麗，地上的落花繁多交雜。 ②何世，什么朝代；乃，竟然；無論，更不用說。句意是：（這里的人）問如今是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。 ⑶C項(xiàng)有誤，“表現(xiàn)桃花源人淳樸謙遜、不喜張揚(yáng)的品質(zhì)”錯(cuò)誤，“不足為外人道也”反映了桃花源人外人來打破他們安定和平的世界。 ⑷ “安其居，樂其俗。鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞”雖只有寥寥幾句，卻留給人們一個(gè)心靈休憩的場(chǎng)所，這里沒有剝削，沒有壓迫，人們安居樂業(yè)；“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”也勾畫了一個(gè)環(huán)境優(yōu)美，安定祥和，人們生活和樂幸福的理想世界。 故答案為：⑴① 交錯(cuò)相通 ；② 同“邀”，邀請(qǐng) ；③ 沿著、順著 ；④ 做標(biāo)記 。 ⑵ ①花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。②他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。 ⑶C； ⑷ 相似點(diǎn)是：都是當(dāng)時(shí)不可實(shí)現(xiàn)的虛幻想象；都描繪了一個(gè)理想的社會(huì)生活狀態(tài)?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，解釋文言文實(shí)詞意義包括：重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。 ⑵本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，遵循“一一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。 ⑶本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時(shí)應(yīng)注意，把各個(gè)選項(xiàng)對(duì)照相應(yīng)語段，找到關(guān)鍵語句，然后提取最關(guān)鍵的核心的扣題的語句，比照辨析正誤。 ⑷本題考查文章的對(duì)比閱讀，答題時(shí)應(yīng)注意，理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息?！靖絽⒖甲g文】 東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打漁為生。一天，他順著溪水行船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪水的兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對(duì)此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。 桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。于是他下了船，從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們?cè)谔镆袄飦韥硗N勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快，自得其樂。 村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去（做客）。設(shè)酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個(gè)人，就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝， 更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對(duì)他說：“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說??！” 漁人出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標(biāo)記。到了郡城，到太守那里去，報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標(biāo)記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 南陽人劉子驥是個(gè)志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計(jì)劃前往。但沒有實(shí)現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒有問桃花源路的人了。 【鏈接材料】國(guó)家治理得好極了，使人民吃得香甜，穿得漂亮、住得安適，過得快樂。國(guó)與國(guó)之間互相望得見，雞犬的叫聲都可以聽得見，但人民從生到死，也不互相往來。13．閱讀下面的文言文，完成下列小題。 師說（節(jié)選） 古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也，固①先乎吾，吾從而②師之； ， ， ， 。吾師道也，夫庸③知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也?！咀⑨尅竣俟蹋罕緛怼＂趶亩簞?dòng)詞，學(xué)習(xí)。③庸：副詞，表示反問，豈。（1）為文中空缺處依次選擇恰當(dāng)內(nèi)容，正確的一項(xiàng)是（ ） ①吾從而師之 ②生平吾后 ③亦先乎吾 ④其聞道也A.①④②③B.④②①③C.③②①④D.②④③①（2）作者認(rèn)為“師者”的價(jià)值在于“________”，主張不拘于________、________，向比自己有專長(zhǎng)的人學(xué)習(xí)。（第一空用原文填寫）。 【答案】 （1）D（2）傳道授業(yè)解惑；地位（或“貴賤”“地位高低”等）；年齡（或“長(zhǎng)少”“年齡大小”等） 【解析】【分析】（1）從標(biāo)點(diǎn)分號(hào)的使用可以看出前后兩個(gè)句子是并列關(guān)系，前后結(jié)構(gòu)相同、互相對(duì)應(yīng)。從上句“生乎吾前，其聞道也，固先乎吾，吾從而師之”可以選擇下句應(yīng)為“生乎吾后，其聞道也，亦先乎吾，吾從而師之”。故選D。 （2）文章第二句，一個(gè)判斷句總寫了老師的價(jià)值：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。翻譯為：老師，是用來傳授道理、交給學(xué)業(yè)、解釋疑難問題的人。（注意第一空為原文填寫）。最后一句總結(jié)師道的根本：吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也。翻譯為：我（是向他）學(xué)習(xí)道理啊，哪管他的生年比我早還是比我晚呢？因此，無論地位高低貴賤，無論年紀(jì)大小，道理存在的地方，就是老師存在的地方。據(jù)此理解作答。 故答案為：⑴D； ⑵傳道授業(yè)解惑；地位（或“貴賤”“地位高低”等）；年齡（或“長(zhǎng)少”“年齡大小”等）【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查句子的排序。解答此題考生既要注意上下文之間的關(guān)系，又注意選項(xiàng)之間的邏輯順序，按照一定的句式結(jié)構(gòu)進(jìn)行排序。 ⑵本題考查文章內(nèi)容的邏理解?？忌x懂文章，根據(jù)內(nèi)容進(jìn)行回答，要學(xué)會(huì)對(duì)文章內(nèi)容的概括?！緟⒖甲g文】 古代求學(xué)的人一定有老師。老師，是（可以）依靠來傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答疑難問題的。人不是生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑？（有了）疑惑，如果不跟從老師（學(xué)習(xí)），那些成為疑難問題的，就最終不能理解了。生在我前面，他懂得道理本來就早于我，我（應(yīng)該）跟從（他）把他當(dāng)作老師；生在我后面，（如果）他懂得的道理也早于我，我（也應(yīng)該）跟從（他）把他當(dāng)作老師。從師的傳統(tǒng)，哪里去考慮他的年齡比我大還是小呢？因此，無論地位高低貴賤，無論年紀(jì)大小，道理存在的地方，就是老師存在的地方。14．閱讀文言文，回答問題。 龐公者，南郡襄陽人也。居峴山之南，未嘗入城府。夫妻相敬如賓。荊州刺史劉表數(shù)延請(qǐng)不能屈乃就候之謂曰夫保全一身孰若保全天下乎 龐公笑曰：“鴻鵠巢于高林之上，暮而得所棲；黿鼉穴于深淵之下，夕而得所宿。夫趣舍行止，亦人之巢穴也。且各得其棲宿而已，天下非所保也?！币蜥尭趬派?，而妻子耘于前。表指而問曰：“先生苦居畎畝而不肯官祿，后世何以遺子孫乎？”龐公曰：“世人皆遺之以危，今獨(dú)遺之以安，雖所遺不同，未為無所遺也?！北韲@息而去。后遂攜其妻子登鹿門山，因采藥不反。（節(jié)選自《后漢書逸民列傳》）（1）下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A.荊州刺史劉表數(shù)延請(qǐng)/不能屈/乃就候之/謂曰/夫保全一身/孰若保全天下乎B.荊州刺史劉表數(shù)延請(qǐng)不能屈/乃就候之/謂曰/夫保全身孰若/保全大下乎C.荊州刺史劉表數(shù)延請(qǐng)/不能屈乃就/候之謂曰/夫保全一身/孰若保全天下乎D.荊州刺史劉表/數(shù)延請(qǐng)不能屈/乃就候之謂曰/夫保全/一身孰若/保全天下乎（2）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 世人皆遺之以危，今獨(dú)遺之以安，雖所遺不同，未為無所遺也。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.龐公是一位避世隱居的高人，自食其力，從沒有進(jìn)過城府。B.荊州刺史劉表去請(qǐng)龐公出山。特意帶了很多錢財(cái)表示城意。C.龐公不愿做官，運(yùn)用比喻給劉表講了一番人各有志的道理。D.龐公的妻子也是一位不慕榮華富貴的人，與龐公志趣相投?！敬鸢浮?（1）A（2）世上多數(shù)人都給子孫留下危險(xiǎn)，現(xiàn)在只有我留給后代平安，只是留的東西不同，也不是什么都沒有留下。（3）B 【解析】【分析】（1）根據(jù)句意和語法結(jié)構(gòu)斷句，這句話的大意是：荊州刺史劉表數(shù)次延請(qǐng)，不能使龐公屈就侯爵之位，說他；你保全了你一個(gè)人，為什么不保全天下呢?據(jù)此可知這句話的斷句方法為： 荊州刺史劉表數(shù)延請(qǐng)/不能屈/乃就候之/謂曰/夫保全一身/孰若保全天下乎故選A。 （2）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①以：把；雖：只是。故此句可以翻譯為： 世上多數(shù)人都給子孫留下危險(xiǎn)，現(xiàn)在只有我留給后代平安，只是留的東西不同，也不是什么都沒有留下。 （3）ACD正確。B文中并沒有荊州刺史劉表去請(qǐng)龐公出山。特意帶了很多錢財(cái)表示城意的內(nèi)容，其實(shí)劉表能其中去請(qǐng)，就是最大的誠(chéng)意。 故答案為：⑴ A； ⑵ 世上多數(shù)人都給子孫留下危險(xiǎn)，現(xiàn)在只有我留給后代平安，只是留的東西不同，也不是什么都沒有留下。 ⑶ B【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言文的斷句能力。解答時(shí)可以了解文言斷句的一些常識(shí)，還可以將其翻譯成現(xiàn)代漢語，然后再根據(jù)語感和結(jié)構(gòu)進(jìn)行劃分。 ⑵本題考查文言文翻譯的能力。文言文翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔，同時(shí)還要注意分析和扣準(zhǔn)得分點(diǎn)，即重要的實(shí)詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語不同的句式。 ⑶本題屬于綜合考查題，考查閱讀文言文多方面的能力。答這樣的題，首先要疏通文意，理解文章內(nèi)容，把握文章主旨，然后在此基礎(chǔ)上理解文章關(guān)鍵語句的意思，分析文章寫作手法及人物形象，最后再辨析每個(gè)選項(xiàng)并作出選擇。 【譯文】 龐公是南郡襄陽人。住在峴山向陽的一面，從不去城中，夫妻之間相敬如賓。荊州刺史劉表數(shù)次延請(qǐng)不能使龐公屈就侯爵之位，說他:你保全了你一個(gè)人，為什么不保全天下呢?龐公笑著說:鴻鵠在高林之上筑巢，晚上有棲息的地方，黿鼉(大鱉)在深淵下面晚上也可以休息，我住的房子小舍也不過只是人的巢穴，(我們)都各得了棲宿的地方而已，天下并不是我所能保全的。因而在田上耕作，妻子在前。劉表問:先生住在田畝之中，不肯出來做官，有什么能夠遺留給子孫呢?龐公答道:世人都把危險(xiǎn)(的錢財(cái))留給子孫，我現(xiàn) 在卻留下平安給他們。只是遺留的東西不同，并非完全沒有留下啊!劉表嘆息而去，之后龐公與妻兒一起登鹿門山采藥不返。15．閱讀下面的文言文，完成小題。 【甲】 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌。山肴而酒洌。山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬