【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 語(yǔ)句中劃線詞的意思。 ①予嘗求古仁人之心 （________）②居廟堂之高則憂其民 （________）（2）用“/”給句子斷句，限斷兩處。 公退之暇被鶴氅戴華陽(yáng)巾（3）翻譯句子。 遠(yuǎn)吞山光，不可具狀。（4）兩文都是作者被貶官之后所作，分別表現(xiàn)了作者怎樣的態(tài)度？ 【答案】 （1）探求；殿堂朝堂指的是朝廷（2）公退之暇/被鶴氅/戴華陽(yáng)巾（3）那遠(yuǎn)處遼闊綿遠(yuǎn)的景象，實(shí)在無(wú)法一一描述出來(lái)（4）范仲淹憂國(guó)憂民，王詩(shī)隨遇而安，自得其樂(lè)。 【解析】【分析】（1）①予嘗求古仁人之心：我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情。“求”是一詞多義：探求；請(qǐng)求；謀求；責(zé)備。②居廟堂之高則憂其民：在朝廷做官就為百姓憂慮。“廟堂”指太廟的明堂；古代帝王祭祀、議事的地方，這里指朝廷。 （2）本題考查文言斷句。技巧：分句；句子成分；虛詞；關(guān)聯(lián)詞。公退之暇（公務(wù)辦完后的空閑時(shí)間）/被鶴氅（披著鶴氅）/戴華陽(yáng)巾（戴著華陽(yáng)巾）。 （3）本題考查句子翻譯。要求：完整、流暢、準(zhǔn)確。注意：遠(yuǎn)，遠(yuǎn)眺。吞，望見(jiàn)。具，詳細(xì)的。狀，描述。 （4）本題考查內(nèi)容分析。【甲】結(jié)合“不以物喜，不以己悲”“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君” “先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”等句子，看出，范仲淹借贊揚(yáng)先輩在表明自己的胸懷和抱負(fù)，憂國(guó)憂民的抱負(fù)。【乙】結(jié)合“夏宜急雨，有瀑布聲；冬宣密雪，有碎玉聲。宜鼓琴，琴調(diào)和暢；宜詠詩(shī)，詩(shī)韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁然”可知本文詳細(xì)描寫(xiě)了小竹樓里所感受到的自然的情趣，從“亦謫居之勝概也”看出作者在謫居中有一種自在閑適的心態(tài)，表現(xiàn)了王禹偶的隨遇而安，自得其樂(lè)。 故答案為：⑴探求；殿堂朝堂指的是朝廷； ⑵公退之暇/被鶴氅/戴華陽(yáng)巾； ⑶那遠(yuǎn)處遼闊綿遠(yuǎn)的景象，實(shí)在無(wú)法一一描述出來(lái)； ⑷范仲淹憂國(guó)憂民，王詩(shī)隨遇而安，自得其樂(lè)。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷； ⑵本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)； ⑶文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語(yǔ)知識(shí)，同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢與優(yōu)美； ⑷本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容。 【附參考譯文】 【甲】唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國(guó)君憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。雖然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢？那一定要說(shuō)“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂(lè)以后才快樂(lè)”吧？唉！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一路呢？ 【乙】黃岡地方盛產(chǎn)竹子，大的粗如椽子。竹匠剖開(kāi)它，削去竹節(jié)，用來(lái)代替陶瓦。家家房屋都是這樣，因?yàn)橹裢邇r(jià)格便宜而且又省工。我于是就地建造小竹樓兩間，與月波樓相接連。登上竹樓，遠(yuǎn)眺可以盡覽山色，實(shí)在無(wú)法一 一描述出來(lái)。夏天宜有急雨，人在樓中如聽(tīng)到瀑布聲；冬天遇到大雪飄零也很相宜，好像碎瓊亂玉的敲擊聲；這里適宜彈琴，琴聲清虛和暢；這里適宜吟，詩(shī)的韻味清雅絕妙；這里適宜下棋，棋子聲丁丁動(dòng)聽(tīng)，這里適宜投壺，箭聲錚錚悅耳。這些都是竹樓所促成的。公務(wù)辦完后的空閑時(shí)間，披著鶴氅，戴著華陽(yáng)巾，手執(zhí)一卷《周易》，焚香默坐于樓中，能排除世俗雜念。這里江山形勝之外，只見(jiàn)輕風(fēng)揚(yáng)帆，沙上禽鳥(niǎo)，云煙竹樹(shù)一片而已。等到酒醒之后，茶爐的煙火已經(jīng)熄滅，送走落日，迎來(lái)皓月，這也是謫居生活中的一大樂(lè)事。13．閱讀文言文，回答問(wèn)題。 龐公者，南郡襄陽(yáng)人也。居峴山之南，未嘗入城府。夫妻相敬如賓。荊州刺史劉表數(shù)延請(qǐng)不能屈乃就候之謂曰夫保全一身孰若保全天下乎 龐公笑曰：“鴻鵠巢于高林之上，暮而得所棲；黿鼉穴于深淵之下，夕而得所宿。夫趣舍行止，亦人之巢穴也。且各得其棲宿而已，天下非所保也?！币蜥尭趬派希拮釉庞谇?。表指而問(wèn)曰：“先生苦居畎畝而不肯官祿，后世何以遺子孫乎？”龐公曰：“世人皆遺之以危，今獨(dú)遺之以安，雖所遺不同，未為無(wú)所遺也?！北韲@息而去。后遂攜其妻子登鹿門山，因采藥不反。（節(jié)選自《后漢書(shū)逸民列傳》）（1）下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A.荊州刺史劉表數(shù)延請(qǐng)/不能屈/乃就候之/謂曰/夫保全一身/孰若保全天下乎B.荊州刺史劉表數(shù)延請(qǐng)不能屈/乃就候之/謂曰/夫保全身孰若/保全大下乎C.荊州刺史劉表數(shù)延請(qǐng)/不能屈乃就/候之謂曰/夫保全一身/孰若保全天下乎D.荊州刺史劉表/數(shù)延請(qǐng)不能屈/乃就候之謂曰/夫保全/一身孰若/保全天下乎（2）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 世人皆遺之以危，今獨(dú)遺之以安，雖所遺不同，未為無(wú)所遺也。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.龐公是一位避世隱居的高人，自食其力，從沒(méi)有進(jìn)過(guò)城府。B.荊州刺史劉表去請(qǐng)龐公出山。特意帶了很多錢財(cái)表示城意。C.龐公不愿做官，運(yùn)用比喻給劉表講了一番人各有志的道理。D.龐公的妻子也是一位不慕榮華富貴的人，與龐公志趣相投。【答案】 （1）A（2）世上多數(shù)人都給子孫留下危險(xiǎn)，現(xiàn)在只有我留給后代平安，只是留的東西不同，也不是什么都沒(méi)有留下。（3）B 【解析】【分析】（1）根據(jù)句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)斷句，這句話的大意是：荊州刺史劉表數(shù)次延請(qǐng)，不能使龐公屈就侯爵之位，說(shuō)他；你保全了你一個(gè)人，為什么不保全天下呢?據(jù)此可知這句話的斷句方法為： 荊州刺史劉表數(shù)延請(qǐng)/不能屈/乃就候之/謂曰/夫保全一身/孰若保全天下乎故選A。 （2）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①以：把；雖：只是。故此句可以翻譯為： 世上多數(shù)人都給子孫留下危險(xiǎn)，現(xiàn)在只有我留給后代平安，只是留的東西不同，也不是什么都沒(méi)有留下。 （3）ACD正確。B文中并沒(méi)有荊州刺史劉表去請(qǐng)龐公出山。特意帶了很多錢財(cái)表示城意的內(nèi)容，其實(shí)劉表能其中去請(qǐng)，就是最大的誠(chéng)意。 故答案為：⑴ A； ⑵ 世上多數(shù)人都給子孫留下危險(xiǎn)，現(xiàn)在只有我留給后代平安，只是留的東西不同，也不是什么都沒(méi)有留下。 ⑶ B【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言文的斷句能力。解答時(shí)可以了解文言斷句的一些常識(shí)，還可以將其翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，然后再根據(jù)語(yǔ)感和結(jié)構(gòu)進(jìn)行劃分。 ⑵本題考查文言文翻譯的能力。文言文翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔，同時(shí)還要注意分析和扣準(zhǔn)得分點(diǎn)，即重要的實(shí)詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式。 ⑶本題屬于綜合考查題，考查閱讀文言文多方面的能力。答這樣的題，首先要疏通文意，理解文章內(nèi)容，把握文章主旨，然后在此基礎(chǔ)上理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句的意思，分析文章寫(xiě)作手法及人物形象，最后再辨析每個(gè)選項(xiàng)并作出選擇。 【譯文】 龐公是南郡襄陽(yáng)人。住在峴山向陽(yáng)的一面，從不去城中，夫妻之間相敬如賓。荊州刺史劉表數(shù)次延請(qǐng)不能使龐公屈就侯爵之位，說(shuō)他:你保全了你一個(gè)人，為什么不保全天下呢?龐公笑著說(shuō):鴻鵠在高林之上筑巢，晚上有棲息的地方，黿鼉(大鱉)在深淵下面晚上也可以休息，我住的房子小舍也不過(guò)只是人的巢穴，(我們)都各得了棲宿的地方而已，天下并不是我所能保全的。因而在田上耕作，妻子在前。劉表問(wèn):先生住在田畝之中，不肯出來(lái)做官，有什么能夠遺留給子孫呢?龐公答道:世人都把危險(xiǎn)(的錢財(cái))留給子孫，我現(xiàn) 在卻留下平安給他們。只是遺留的東西不同，并非完全沒(méi)有留下啊!劉表嘆息而去，之后龐公與妻兒一起登鹿門山采藥不返。14．閱讀古詩(shī)文，回答問(wèn)題。 菱溪石記（宋）歐陽(yáng)修 菱溪之石有六，其四為人取去，而一差小而尤奇，亦藏民家。其最大者，偃然僵臥于溪側(cè)，以其難徙，故得獨(dú)存。每歲寒霜落，水涸而石出，溪旁人見(jiàn)其可怪 ， 往往祀以為神。 溪旁若有遺址，云故將劉金之宅，石即劉氏之物也。金，偽吳①時(shí)貴將，與楊行密俱起合淝，號(hào)三十六英雄，金其一也。金本武夫悴卒，而乃能知愛(ài)賞奇異，豈非遭逢亂世，功成志得，驕于富貴之佚欲而然邪？想其葭池臺(tái)榭、奇木異草與此石稱，亦一時(shí)之盛哉！今劉氏之后散為編民，尚有居溪旁者。 予感夫人物之廢興，惜其可愛(ài)而棄也，乃以三牛曳置幽谷；又索其小者，得于白塔民朱氏，遂立于亭之南北。亭負(fù)城而近，以為滁人歲時(shí)嬉游之好。 夫物之奇者，棄沒(méi)于幽遠(yuǎn)則可惜，置之耳目則愛(ài)者不免取之而去。嗟夫！劉金者雖不足道然亦可謂雄勇之士其平生志意豈不偉哉。及其后世，荒堙零落，至于子孫泯沒(méi)而無(wú)聞，況欲長(zhǎng)有此石乎？用此可為富貴者之戒。而好奇之士聞此石者，可以一賞而足，何必取而去也哉?！咀ⅰ竣賯螀牵禾颇钚忻茉诨茨弦粠ХQ王，劉金為其大將，后世稱其政權(quán)為“偽吳”。菱溪大石（節(jié)選）（宋）歐陽(yáng)修新霜夜落秋水淺，有石露出寒溪垠。苔昏土蝕禽鳥(niǎo)啄，出沒(méi)溪水秋復(fù)春。溪邊老翁生長(zhǎng)見(jiàn)，疑我來(lái)視何殷勤。愛(ài)之遠(yuǎn)徙向幽谷，曳以三犢載兩輪。（1）下列句子中劃線詞解釋正確的一項(xiàng)是（ ） A.溪旁人見(jiàn)其可怪（責(zé)怪）B.而乃能知愛(ài)賞奇異（可愛(ài)）C.予感夫人物之廢興（廢棄）D.況欲長(zhǎng)有此石乎（長(zhǎng)久）（2）文中劃線的句子斷句正確的一項(xiàng)是（ ） A.劉金者雖不足/道然亦可謂/雄勇之士其平生志/意豈不偉哉。B.劉金者雖不足/道然亦可謂雄勇之士/其平生志意/豈不偉哉。C.劉金者雖不足道/然亦可謂雄勇之士/其平生志意/豈不偉哉。D.劉金者雖不足道/然亦可謂雄勇之士/其平生志/意豈不偉哉。（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。 ①其最大者，偃然僵臥于溪側(cè)，以其難徙，故得獨(dú)存。②亭負(fù)城而近，以為滁人歲時(shí)嬉游之好。（4）《菱溪大石》前四句對(duì)大石的描寫(xiě)，流露出詩(shī)人什么樣的情感？ （5）歐陽(yáng)修告誡好奇之士“何必取而去也哉”，為什么自己又“曳以三犢載兩輪”呢？結(jié)合詩(shī)文簡(jiǎn)要分析。 【答案】 （1）D（2）C（3）①其中最大的一塊仰面躺在溪邊，因?yàn)樗y以移動(dòng)，所以能夠獨(dú)自存留下來(lái)。②（豐樂(lè)）亭靠近滁州城，道路近便，可以作為滁州人每年游玩的好去處。（4）前四句描寫(xiě)了菱溪大石的寂寞凄涼，流露詩(shī)人對(duì)大石的憐惜之情。（5）作者告誡好奇之士“何必取而去也哉”，是因?yàn)檫@些好奇之士將奇異之物據(jù)為己有；而自己“曳以三犢載兩輪”，是不滿于大石空懷高才美質(zhì)，卻長(zhǎng)埋于荒煙野草中沒(méi)人欣賞和珍惜，將之遷徙以供滁人歲時(shí)嬉游愛(ài)賞。 【解析】【分析】（1）A項(xiàng)，改為：溪旁人見(jiàn)其可怪（怪異）；B項(xiàng)，改為：而乃能知愛(ài)賞奇異（珍愛(ài)）；C項(xiàng)，改為：予感夫人物之廢興（衰廢）。故選D。 （2）此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：劉金者雖不足道/然亦可謂雄勇之士/其平生志意/豈不偉哉。譯為：劉金這個(gè)人雖然沒(méi)什么值得稱道的，然而畢竟也算個(gè)雄杰勇武的人，他平生的志向，難道不宏偉嗎？此題要注意把幾個(gè)相關(guān)的意思之間劃開(kāi)。故選C。 （3）本題注意下列字詞的翻譯，如“其”：其中?！百热弧保貉雒娴瓜??！暗谩保耗軌??！柏?fù)”：靠近?！皻q”：年，每年。 （4）首先要找到對(duì)大石的描寫(xiě)的語(yǔ)句并理解其大意。也就是開(kāi)頭幾句，即“菱溪之石有六，其四為人取去，而一差小而尤奇，亦藏民家。其最大者，偃然僵臥于溪側(cè)，以其難徙，故得獨(dú)存。每歲寒霜落，水涸而石出，溪旁人見(jiàn)其可怪，往往祀以為神”。譯為：菱溪的巨石共有六塊：其中四塊已經(jīng)被人取走了；另一塊雖然體積不大形狀卻很奇特，也被當(dāng)?shù)匕傩帐詹卦诩抑?；那塊最大的，還靜靜地仰臥在溪水之旁，因?yàn)樗y搬動(dòng)，故而得以存留在這里。每到天氣轉(zhuǎn)寒秋霜降落溪水干涸后，大石便顯露出來(lái)，溪旁的人見(jiàn)此石形狀怪異，往往把它當(dāng)成神靈來(lái)祭祀。從中不難分析出作者描寫(xiě)的是菱溪大石的寂寞凄涼，字里行間流露出詩(shī)人對(duì)大石的憐惜之情。 （5）作者告誡好奇之士“何必取而去也哉”的原因可分析“而好奇之士聞此石者，可以一賞而足，何必取而去也哉”一句；而自己又“曳以三犢載兩輪”的原因可分析“予感夫人物之廢興，惜其可愛(ài)而棄也，乃以三牛曳置幽谷；又索其小者，得于白塔民朱氏，遂立于亭之南北。亭負(fù)城而近，以為滁人歲時(shí)嬉游之好”，即可整理出正確答案。注意用自己的語(yǔ)言分析作答。 故答案為：⑴D；⑵C； ⑶ ①其中最大的一塊仰面躺在溪邊，因?yàn)樗y以移動(dòng)，所以能夠獨(dú)自存留下來(lái)。②（豐樂(lè)）亭靠近滁州城，道路近便，可以作為滁州人每年游玩的好去處。 ⑷ 前四句描寫(xiě)了菱溪大石的寂寞凄涼，流露詩(shī)人對(duì)大石的憐惜之情。 ⑸ 作者告誡好奇之士“何必取而去也哉”，是因?yàn)檫@些好奇之士將奇異之物據(jù)為己有；而自己“曳以三犢載兩輪”，是不滿于大石空懷高才美質(zhì)，卻長(zhǎng)埋于荒煙野草中沒(méi)人欣賞和珍惜，將之遷徙以供滁人歲時(shí)嬉游愛(ài)賞?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。 ⑵本題考查考生對(duì)文言語(yǔ)句的斷句能力和辨析的能力。解答此題要求考生了解句子的意思，根據(jù)句子的意思進(jìn)行斷句。 ⑶本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻