【文章內容簡介】 （3）下列對文章內容的理解與分析正確的一項是（ ） A.孔子自述其人生經(jīng)歷時說自己到七十歲時做事才能不隨心所欲，不越過法度。B.“三省吾身”“三人行”的“三省”“三人”分別指“三次進行反省”和“幾個人”。C.孔子認為在與人交往中即使別人不理解自己也不要動怒。D.從“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”中可以看出孔子具有安貧樂道的君子精神。【答案】 （1）A（2）復習學過的知識有新的體會，就可以成為老師了。（3）C 【解析】【分析】（1）A都表示承接。B以……為樂/高興。C成為/替。D志于/志向。 （2）本題注意下列字詞的翻譯，如“故：已經(jīng)過去的(指已經(jīng)學習過或已經(jīng)掌握的知識)。新：剛剛學到的知識?！?（3）A項錯，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會超過規(guī)矩。B項錯，“三”表示約數(shù)，很多。D項錯，不是孔子，是顏回具有安貧樂道的君子精神。 故答案為：⑴A； ⑵復習學過的知識有新的體會，就可以成為老師了； ⑶C。 【點評】⑴本題考查辨析一詞多義，文言詞語的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當常見，有些詞所包含的意義不只一個，在不同的語言環(huán)境中表示不同的意思； ⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實，尤其是句中的重點詞，如實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點語句是一項綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有一定的古漢語知識，同時要求語言表達流暢與優(yōu)美； ⑶解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，找出相關的語句即可。答題時應注意，準確把握文章大意，然后鎖定目標句。既可出選擇。 【參考譯文】 孔子說：“學了（知識）然后按一定的時間復習它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？” 曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是誠實可信了呢？老師傳授的知識是不是復習了呢？” 孔子說：“我十五歲開始有志于做學問，三十歲能獨立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會超過規(guī)矩。” 孔子說：“溫習學過的知識，可以從中獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點去做老師了?！?孔子說：“只學習卻不思考，就會迷惑。只空想?yún)s不學習，就會疑惑。” 孔子說：“顏回的品質是多么高尚??！一竹籃飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學的樂趣。顏回的品質是多么高尚??！”7．閱讀下面文言文，完成小題。 【甲】穿井得一人 宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！?有聞而傳之者：“丁氏穿井得一人?！眹说乐?，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏，丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！扒舐勚舸耍蝗魺o聞也。（選自《呂氏春秋》）【乙】犀怪 余鄉(xiāng)延溪①有石犀牛，其來頗久。近歲居民藝②。麥，被鄰夜食幾盡。牛主懼其訟己，乃故言曰：”早見收兒，吉石犀牛汗如喘，又口有余青。食鄰麥者，殆是乎？”眾皆信然，謂石犀歲久成怪。于是藝麥家持石往斷犀足不復疑鄰牛云。嗟夫，鄰牛食麥，石犀受擊。石犀之形，以一擊壞，而名亦以眾口神。凡事何可不揆諸理？【注】①延溪：地名，在湖南桃源東。②藝：種植。（選自《雪濤小說》）（1）解釋下列句子中劃線的詞。 ①及其家穿井________②聞之于宋君________③乃故言曰________（2）用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。 食鄰麥者，殆是乎？（3）用“/”給文中畫線的句子斷句。（限斷2處） （4）【甲】、【乙】兩文講述了一個類似的道理，請結合文章內容作簡要分析。 【答案】 （1）等到；使……聽到；故意（2）吃鄰居家麥子的（東西），大概就是它吧？（3）于是藝麥家持石往/斷犀足/不復疑鄰牛云。（4）兩文都講述了只道聽途說，不加求證，就信以為真的事?！炯住课闹校∈系摹拔岽┚靡蝗恕苯?jīng)國人傳言后，發(fā)生了變化，到宋君那里則變成了丁氏穿井挖到了一個人，僅僅是他人的傳言，沒有親耳聽到，沒有思考，就信以為真?！疽摇课呐Ｖ鲬制湓A，嫁禍于石犀牛，“眾皆信然”，藝麥家信以為真，斷犀足，不疑鄰牛。藝麥家輕信牛主之言，不作分析，不加考證，結果出現(xiàn)誤斷。 【解析】【分析】⑴本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。 ①句意：等到他家打了水井的時候。及：到、等到； ②句意：一直傳到宋國國君的耳朵里。聞： 使……聽到 ； ③句意：于是故意說道。故：故意。 ⑵本題考查的是重點句子的翻譯，做該題時，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內容，譯文要順暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯，以直譯為主，意義為輔。句中重點詞語有：食：吃，殆；大概；句意為：吃鄰居家麥子的（東西），大概就是它吧？ ⑶本題考查文言文斷句。作答時，一定要在正確理解句子意思的基礎上，根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。這個句子的意思是：于是種麥子的這家人把犀牛的腿打斷了，不再懷疑鄰居家的牛。故停頓應為： 于是藝麥家持石往/斷犀足/不復疑鄰牛云。 ⑷本題考查比較閱讀，找出共同點，分析其類似的道理。 兩文都講述了只道聽途說，不加求證，就信以為真的事?！炯住课闹?，丁氏的“吾穿井得一人”經(jīng)國人傳言后，發(fā)生了變化，到宋君那里則變成了丁氏穿井挖到了一個人，僅僅是他人的傳言，沒有親耳聽到，沒有思考，就信以為真。【乙】文牛主懼其訟，嫁禍于石犀牛，“眾皆信然”，藝麥家信以為真，斷犀足，不疑鄰牛。藝麥家輕信牛主之言，不作分析，不加考證，結果出現(xiàn)誤斷。 故答案為：⑴等到；使……聽到；故意； ⑵ 吃鄰居家麥子的（東西），大概就是它吧？ ⑶ 于是藝麥家持石往/斷犀足/不復疑鄰牛云 ； ⑷ 兩文都講述了只道聽途說，不加求證，就信以為真的事?！炯住课闹校∈系摹拔岽┚靡蝗恕苯?jīng)國人傳言后，發(fā)生了變化，到宋君那里則變成了丁氏穿井挖到了一個人，僅僅是他人的傳言，沒有親耳聽到，沒有思考，就信以為真。【乙】文牛主懼其訟，嫁禍于石犀牛，“眾皆信然”，藝麥家信以為真，斷犀足，不疑鄰牛。藝麥家輕信牛主之言，不作分析，不加考證，結果出現(xiàn)誤斷。 【點評】⑴）本題考查理解重點文言實詞的意義。解答本類題目時，應先理解詞語所在句子的含義。然后根據(jù)句子的意思推斷詞語的意思。詞語所在的句子的理解。 ⑵本題考查的是翻譯句子的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。 ⑶此題考查文言文斷句的能力。解答此題要了解斷句的一般規(guī)律，可以利用其中的名詞、代詞、虛詞、固定短語、句式，修辭等作為突破口，尋找斷句之處。還要讀懂文句的意思，結合上下文進行判斷。斷完要通讀一遍，看是否有不合情理之處。 ⑷本題考查短文所蘊含的道理，答題時應注意，在準確理解詞義，句意，段意的基礎上，梳理大局之間的聯(lián)系，依據(jù)體感要求來概括重點作答。8．閱讀文言文，回答問題陳元方 陳元方年十一歲時，候袁公。袁公問曰：賢家君在太丘，遠近稱之，何所履行？元方曰：老父在太丘，強者綏（su237。）之以德，弱者撫之以仁，恣（z236。）其所安，久而益敬。袁公曰：孤往者嘗為鄴（y232。）令正行此事不知卿家君法孤孤法卿父？元方曰：周公、孔子，異世而出，周旋動靜，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公。（選自《世說新語政事》）（1）解釋下列句子中劃線的詞。①候袁公________②強者綏之以德________③何所履行________④孤法卿父________（2）用“/”給下面句子斷句。（限斷三處）孤 往 者 嘗 為 鄴 令 正 行 此 事 不 知 卿 家 君 法 孤 孤 法 卿 父？（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。強者綏之以德，弱者撫之以仁。（4）你認為元方所說的周公不師孔子，孔子亦不師周公的言外之意是什么？ 【答案】（1）拜訪，問候；安，安撫；實踐，做；效法，仿效（2）孤往者嘗為鄴（y232。）令/正行此事/不知卿家君法孤/孤法卿父？（3）對強者用德行去安撫；對弱者用仁慈去安撫。（4）家君沒有效法袁公，袁公也沒有效法家君。 【解析】【分析】（1）本題考查解釋文言文中實詞的意義。注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境來辨析推斷，揣摩其意思。候：動詞，拜訪，問候；綏：動詞安，安撫；履行：動詞，實踐，做；法：效法，仿效。（2）本題考查文言斷句的能力。通讀全文，理解句子主要意思，在此基礎上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對話標志、常見虛詞、結構對稱、固定句式等。這句話的翻譯是：我曾經(jīng)也當過鄴縣縣令，正是做這樣的事情。不知是你的父親學我，還是我學你的父親？據(jù)此斷句為：孤往者嘗為鄴（y232。）令/正行此事/不知卿家君法孤/孤法卿父？（3）本題考查文言文句子翻譯。首先確定得分點，采分點一般為實詞、重點虛詞，句式。實詞包括：重點動詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等。句式包括固定句式和特殊句式。翻譯時要注意字字落實、直譯為主。同時注意上下文，強調關注語境，在基本明確大意的前提下，正確運用方法翻譯。注意“綏、德、撫、仁”等字要準確解釋。（4）本題考查對文章內容的理解。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，把握主旨，聯(lián)系實際，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內容，找出答案。陳元方第二次答語的巧妙之處，在于借周公和孔子沒有相互效法的例子，暗示袁公和自己父親并不存在誰效法誰的問題，既尊重了袁公，又維護了父親的尊嚴，顧全了雙方的面子。言外之意就是：家君沒有效法袁公，袁公也沒有效法家君。故答案為：（1）拜訪，問候；安，安撫；實踐，做；效法，仿效。（2）孤往者嘗為鄴（y232。）令/正行此事/不知卿家君法孤/孤法卿父？（3）對強者用德行去安撫；對弱者用仁慈去安撫。（4）家君沒有效法袁公，袁公也沒有效法家君?！军c評】（1）本題考查解釋文言文中實詞的意義。答題時應注意，要求學生根據(jù)文意進行推斷，注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題多古今異義，所以一定不要以今釋古。（2）本題考查學生給文言文斷句的能力。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，也可根據(jù)虛詞、對話、修辭、句子結構成分、文言文固定格式、習慣句式等斷句。本句明顯是兩個分句，根據(jù)句意可準確斷句。（主謂結構）孤往者嘗為鄴（y232。）令/（省略主語）正行此事/（省略句）不知卿家君法孤/（并列問句）孤法卿父？（3）本題考查文言文句子翻譯。答題時應注意，翻譯文言文句子要遵循“一一對應，字字落實”的原則，翻譯出來的句子要做到字字準確，忠于原文，通順規(guī)范。綏之以德：用德行去安撫；撫之以仁：用仁慈去安撫。（4）本題考查對文章內容的理解。答題時應注意，關鍵是在理解課文內容的基礎上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句，逐項進行分析即可。主要是借孔子周公的事例，證明家君和袁公之間都沒有互相效仿?！靖絽⒖甲g文】 陳元方十一歲時，去拜會袁紹。袁公問：“你賢良的父親在太丘做官，遠近的人都稱贊他，他到底做了些什么事情？”元方說：“我父親在太丘 ， 對強者用德行去安撫；對弱者用仁慈去安撫，讓人們心安理得地做事，久而久之，大家就對他老人家更加敬重?！痹f：“我曾經(jīng)也當過鄴縣縣令，正是做這樣的事情。不知是你的父親學我，還是我學你的父親？”元方說：“周公、孔子生在不同時代，雖然時間相隔遙遠，但他們的行為卻是那么一致。周公沒有學孔子，孔子也沒有學周公?！?．閱讀文言文，回答問題 陳太丘與友期行 陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓唬俊贝鹪唬骸按貌恢?，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。（1）解釋劃線字意思。 ①陳太丘與友期行________②尊君在不________③去后乃至________④下車引之________（2）翻譯句子。 非人哉！與人期行，相委而去。（3）讀了這篇文章，你獲得了哪些為人處世的啟示？ 【答案】（1）約定；同“否”；離開；拉（2）（你父親）不是人啊，和別人約好一起走，（卻）丟下我離開了。