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正文內(nèi)容

部編版小學(xué)語文一年級下冊第三單元達標(biāo)檢測卷(編輯修改稿)

2025-04-05 03:36 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 而丟了發(fā)展的機會。魯迅先生曾在《拿來主義》中說道:“沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝?!蹦莻€年代的人們,曾抱著孔夫子、抱著封建主義不肯撒手,不愿接受外來文化,覺得那便是愛國,那便是氣節(jié)??尚Φ氖俏M鲋H,生存和毀滅就在眼前,我們還抱殘守缺,做著天朝上國的美夢。在萬千泥潭中翻滾、掙扎,我們終于走了“拿來”的道路,以所“拿來的”打造出新的天地,探索出了一條復(fù)興之路。歷史仍刻骨銘心,今日我們決不能再重蹈覆轍。文化如此,科技也如此。任正非表示:“我從不支持自主創(chuàng)新這個詞,我認(rèn)為,科技是人類的共同財富?!?如果文化和科技不在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,難道回到原始社會從頭再來嗎?科技是人類的共同財富,適合創(chuàng)新的就“拿來”:互聯(lián)網(wǎng)不是中國發(fā)明的,但是馬云拿過來并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)建了支付寶,這就是創(chuàng)新;你研發(fā)了手機,我拿過來搞移動支付,他拿過來搞、微信,這也是創(chuàng)新??偛荒苷f我研發(fā)了微信、,但是我得等研發(fā)出自己的手機再裝上去,而且我還不允許別人裝?;ヂ?lián)網(wǎng)是全球共享,、支付寶也應(yīng)是全球共享,它們都是人類共同的財富。“茍日新,又日新,日日新?!眲?chuàng)新不可停止,“新”已是必然,但“新”的基礎(chǔ)是前人的成果,只有在前人成果的基礎(chǔ)上才能造就“新”,人類創(chuàng)新永遠(yuǎn)是可持續(xù)發(fā)展的。錢七虎曾言:“要前進,就要走前人沒有走過的路。創(chuàng)新是科學(xué)發(fā)展的最大動力?!焙孟皴X七虎只主張創(chuàng)新,反對繼承?差矣!互聯(lián)網(wǎng)是前人的成果,但在此基礎(chǔ)上創(chuàng)建支付寶卻是前人未走過的路;手機是前人的成果,但利用手機搞移動支付、搞、微信也是前人未走過的路。錢七虎只是強調(diào)站在前人的終點繼續(xù)探索,而不是重復(fù)前人、故步不前。先繼承,再創(chuàng)新;善于繼承,勇于創(chuàng)新。只有如此,人類才會不斷發(fā)展,世界才會欣欣向榮?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作能力。本題屬于一篇材料作文。材料作文是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點是要求考生依據(jù)對材料的分析、整合,來立意、構(gòu)思,材料所反映的中心就是文章中心來源,不能脫離材料所揭示的中心來寫作,故材料作文又叫“命意作文”,屬于自命題作文。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進行寫作,切不可偏題。寫作考場作文的第一步是審題,即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。寫作考場作文的第一步是審題,即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生“圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意”,考生要全面理解題干所給的材料,根據(jù)對材料內(nèi)容和含義的理解進行立意行文?!緦忣}】題干一共給了三則材料,第一則材料錢七虎的一句話——要前進,就要走前人沒有走過的路。創(chuàng)新永遠(yuǎn)是科學(xué)發(fā)展的最大動力。這句話中“走前人沒有走過的路”就是指“創(chuàng)新”,這句話的意思是說要前進就要創(chuàng)新,創(chuàng)新永遠(yuǎn)是科學(xué)發(fā)展的最大動力。第二則材料是華為老總?cè)握墙邮苊襟w采訪時說的一句話——我從來不支持“自主創(chuàng)新”這個詞,我認(rèn)為,科學(xué)技術(shù)是人類共同財富??茖W(xué)技術(shù)是創(chuàng)新,科學(xué)技術(shù)是人類共同財富,不支持“自主創(chuàng)新”,也就是說創(chuàng)新要借鑒前人以及他人的經(jīng)驗,正如牛頓所說:“如果說我看得比別人更遠(yuǎn)些,那是因為我站在巨人的肩膀上!”而創(chuàng)新出的科學(xué)技術(shù)要共享。第三則材料是魯迅在其著名雜文名篇《拿來主義》結(jié)尾寫的一句話——沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝?!俺蔀樾氯恕薄俺蔀樾挛乃嚒笔莿?chuàng)新,而這種創(chuàng)新要先去“拿來”,也是在說創(chuàng)新要借鑒他人的經(jīng)驗,有借鑒才有創(chuàng)新。三則材料共同關(guān)涉一個重要話題“創(chuàng)新”。所以具體作文時,立意應(yīng)圍繞“創(chuàng)新”,同時也可兼顧“繼承”“吸納”“借鑒”“發(fā)展”“開放”等??忌梢哉剟?chuàng)新的價值意義,可談如何做到創(chuàng)新,可談創(chuàng)新與繼承、創(chuàng)新與吸納的關(guān)系,也可談在創(chuàng)新中不能自我封閉而應(yīng)開放包容等??忌詈媚芨鶕?jù)自己的視野和知識儲備將話題具體化,做到言之有物。立意:根據(jù)以上分析,具體作文時,參考立意:,在發(fā)展中創(chuàng)新。,何來創(chuàng)新?,創(chuàng)新需包容。,方能前進。,以創(chuàng)新為石。,成果不忘共享。,走共贏之路。,結(jié)新生之果。行文結(jié)構(gòu):首先,擬一個隱含或者直接點明觀點的題目,比如“繼承與創(chuàng)新”。接著,寫一個簡潔明了的開頭段,文章開頭以簡潔的語言闡明觀點,既要勇于創(chuàng)新,同時又要善于繼承前人的傳統(tǒng)。然后,文章的主題部分,采用遞進進式結(jié)構(gòu),先以典型事例來具體論述“繼承”與“創(chuàng)新”的辯證統(tǒng)一關(guān)系,然后指出如何在繼承中進行創(chuàng)新,并提醒我們千萬不要陷入“創(chuàng)新”的誤區(qū)。文章結(jié)尾以凝練的語言進一步強調(diào)“繼承”與“創(chuàng)新”的關(guān)系。整做到收尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)緊湊,思路清晰。素材::創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力?!瓭擅裉幪幨莿?chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人皆是創(chuàng)造之人?!招兄戎叭说哪_印前進,最佳結(jié)果也只能是“亞軍”。——李可染推陳出新是我的無上訣竅。——莎士比亞拙劣的藝術(shù)家永遠(yuǎn)戴著別人的眼睛?!_丹我創(chuàng)造,所以我生存。——羅曼羅蘭正確的道路是這樣,吸取你的前輩所做的一切,然后再往前走?!袪査固?. 王安電腦的破產(chǎn)(不懂創(chuàng)新導(dǎo)致失敗)王安公司在20世紀(jì)70年代到80年代曾稱雄于個人電腦領(lǐng)域,被稱為美國式成功創(chuàng)業(yè)的典范。進入80年代后期,個人電腦業(yè)迅速發(fā)展,美國國際商用機器公司和“蘋果電腦”公司相繼推出了體積小且可以互相兼容的個人電腦,其價格只是王安電腦的1/3,而且可采用市場上的通用軟件。而王安公司忽略了市場變化的情況,仍然堅持生產(chǎn)老產(chǎn)品而不創(chuàng)新,導(dǎo)致銷路越來越窄,許多老客戶也相繼離去,到了1992年7月,作為公司繼承人的王安博士的兒子不得不在法院申請破產(chǎn)保護的文件上簽了字。創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威(普朗克和愛因斯坦)1900年,著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪,很遺憾地對兒子說:“孩子,十分遺憾,今天有個發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要?!彼岢隽肆孔恿W(xué)假設(shè)及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因權(quán)威而受益,卻不料竟因權(quán)威而受害,由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。25歲的愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈,大膽突進,贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申,提出了光量子理論,奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論,創(chuàng)立了震驚世界的相對論,一舉成名,成了一個更偉大的新權(quán)威。齊白石老人五易畫風(fēng)我國著名畫家齊白石,曾榮獲世界和平獎。然而,面對已經(jīng)取得的成功,他并不滿足,而是不斷汲取歷代畫家的長處,不斷改進自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫,明顯不同于60歲以前。70歲以后,他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后,他的畫風(fēng)再度變化。齊白石一生,曾五易畫風(fēng)。正因為白石老人在成功后,能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新,所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟,也形成了自己獨特的流派與風(fēng)格。他告誡弟子“學(xué)我者生,似我者死”。他認(rèn)為畫家要“我行我道,我有我法”。就是說,在學(xué)習(xí)別人長處時,不能照搬照抄,而要創(chuàng)造性地運用,不斷發(fā)展,這樣才會賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。保守是創(chuàng)新最大的障礙(牛頓晚年趨于保守)牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一,他對科學(xué)的貢獻是史無前例的。他的一生有許多重大的發(fā)現(xiàn):力學(xué)三定律、萬有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年,他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學(xué)說的范疇而不能自拔。他花了十年的時間研究上帝的存在,結(jié)果自然毫無所得。由此看來,即使一個偉大的學(xué)者,一旦落入陳舊的范疇,也談不上有絲毫的成就。創(chuàng)新即是表現(xiàn)個性(鄭板橋獨創(chuàng)一體)鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家,“揚州八怪”之一。他自幼愛好書法,立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學(xué)苦練,然開始時只是反復(fù)臨摹名家字帖,進步不大,深感苦惱。據(jù)說,有次練書法入了神,竟在妻子的背上畫來畫去。妻子問他這是干什么,他說是在練字。他妻子嗔怪道:“人各有一體,你體是你體;人體是人體,你老在別人的體上纏什么?”鄭板橋聽后,猛然醒悟到:書法貴在獨創(chuàng),自成一體,老是臨摹別人的碑帖,怎么行呢!從此以后,他力求創(chuàng)新,摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中,終于形成了自己獨特的風(fēng)格——板橋體。創(chuàng)新推動歷史前步(商鞅變法)商鞅變法是戰(zhàn)國時期著名政治家商鞅為維護秦國統(tǒng)治者的利益而推行的一系列變革措施。公元前361年,秦孝公即位。年輕的國君決心改變秦國的落后面貌,于是下了一變法圖強的求賢詔令。商鞅就是在這個時候自魏國來到秦國的。商鞅到秦國后,宣傳“強國之術(shù)”,決心協(xié)助秦孝公進行社會改革,因此得到秦孝公的信任,任命他為左庶長。公元前359年和公元前350年,在商鞅主持下秦國兩次公布了新法。秦國經(jīng)過商鞅變法,面貌煥然一新。秦國從落后國家,一躍而為“兵革大強,諸侯畏懼”的強國,出現(xiàn)了“家給人足,民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治”的局面。正是由于它的作用,秦朝的歷史才變得如此輝煌。3. 在生活中,要想獲得成功,創(chuàng)新是必不可少的,但是,缺少了繼承,創(chuàng)新便會成為無源之水,無本之木。這樣,便難以成功。只有既懂得發(fā)揚自己的特色,勇于創(chuàng)新,又善于繼承前人的傳統(tǒng),才會更易成功。創(chuàng)新,并不是所謂的閉門造車,不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造,而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果,在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會顯得更有意義。英國17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和運動的三大定律,創(chuàng)新不可謂不豐富??僧?dāng)別人問及他為什么會取得如此的成績時,他說:“如果說我看得更遠(yuǎn)一些,那是因為我站在了巨人的肩上?!彪m然這只是一時謙虛之詞,但細(xì)細(xì)想來,如果沒有伽利略夜觀星空,如果沒有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運行規(guī)律,那么牛頓想要總結(jié)出物體運行的三大定律,似乎要大費周折了??梢?,繼承和創(chuàng)新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。,用畢生的心血寫成了光輝巨著《資本論》,他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會的進步而奮斗。誠然,大英博物館的一桌一椅見證了他的冥思苦想之后的豁然開朗,之后的奮筆疾書,見證了他那前無古人后無來者的理論。但是如果沒有他翻前人之作時的專注,摘抄資料時的認(rèn)真,圣西門、傅立葉他們的空想理論,他也不會成功的。甚至可以斷言,如果沒有他們,《資本論》也許不會這么快地完成,我們也許還要在黑暗中摸索著前進??梢?,在繼承中創(chuàng)新往往會收到事半功倍的良好效果。其實不用更多的證明,那指導(dǎo)我們走上富裕之路的鄧小平理論,那真知灼見的“三個代表”重要思想便雄辯地說明了繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。,讓人傳為笑談。君不見那“邯鄲學(xué)步”的鄭國人,總想學(xué)習(xí)別人的步法,以便自己跟本國的人走路不一樣,似乎是創(chuàng)新了,但是動機不純,方法不對,不知繼承,落了個爬回去的下場。前幾年的小品《如此包裝》也是說的這個道理,本來評劇便是一門值得繼承的藝術(shù),可是那個“總監(jiān)”非要進行“創(chuàng)新”,將原來風(fēng)馬牛不相及的流行音樂與民族藝術(shù)強行配伍,結(jié)果是可想而知的。那“創(chuàng)新”出來的“四不像”讓我們津津樂道了好些年。若不得要領(lǐng),便很容易犯同樣的錯誤。繼承和創(chuàng)新是雨與水的關(guān)系,沒有了繼承如同只有魚沒有水,再好的創(chuàng)新也會成為空中樓閣,不會有長久的生命力。而只有水沒有魚似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒有創(chuàng)新的死寂,毫無生氣。只有魚和水統(tǒng)一在一起,才會變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完美地結(jié)合在一起,才會結(jié)出成功的果實一樣。6. 經(jīng)驗是寶貴的,有了一定的工作經(jīng)驗,不用多少培訓(xùn),很快就能適應(yīng)崗位要求,這樣會為公司節(jié)約很多培訓(xùn)經(jīng)費,減少生產(chǎn)經(jīng)營的成本,同樣的情況下創(chuàng)造更多利潤。但過分依賴經(jīng)驗,難免令人產(chǎn)生惰性,導(dǎo)致思維僵化、固步自封,不利于科技創(chuàng)新。現(xiàn)在有一句流行的話:“過去的經(jīng)驗很可能就是現(xiàn)在失敗的陷阱。” 從許多成功人士的成長經(jīng)歷看,一個人的成功,僅靠經(jīng)驗也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這是因為,從哲學(xué)上看,經(jīng)驗具有兩面性,對于某些事物太熟悉或過于了解,有時并不一定是優(yōu)勢,往往會因過度依賴經(jīng)驗而忽視吸取新的工作方法。在世界上,最難的并不是創(chuàng)造經(jīng)驗,而是適時看到經(jīng)驗的局限,進而擺脫經(jīng)驗對于頭腦的束縛。沒有經(jīng)驗的職業(yè)新手會有初生牛犢不怕虎的精神,在創(chuàng)新方面不會猶豫不決,更沒有后顧之憂。他們充滿好奇和刺激,這種陌生卻往往蘊含著成功的機遇,激發(fā)著創(chuàng)新的力量。沒有工作經(jīng)驗的職場新人就像一張白紙,能畫最新最美的圖畫,沒有任何思想負(fù)擔(dān),就有很強的可塑性,他們沒有這樣那樣的框框和清規(guī)戒律,容易產(chǎn)生新的理念,有利于人才隊伍的建設(shè)與培養(yǎng),有利于企業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展?!军c睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達方式,是敘事類、說明類,還是描寫類;然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答,有明確具體的寫作指向:閱讀的意義。材料作文的審題很重要:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點:單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視:“一事多人”的材料,有幾個“人”往往就有幾個審視角度;“一事多因”的材料,有幾個“因”就有幾個審視角度。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:在四川大學(xué)錦城學(xué)院的農(nóng)場里,幾十名同學(xué)在農(nóng)田里麻利地干起了農(nóng)活,割水稻,打谷子,鋤地……大伙兒分工明確,忙得熱火朝天。這一片金燦燦的稻谷于今年4月栽種,經(jīng)過幾個月的生長,迎來了大豐收。同學(xué)們說:“這是我們自己種的,現(xiàn)在自己來收割,感覺特別有意義?!弊?006年起,四川大學(xué)錦城學(xué)院的“種田課”就已納入必修課程。 材料二:近日,白巖松在未來教育大會上做了題為《德智體美勞,教育與更全面的人》的演講。他說,培養(yǎng)全面的人,就是要“德智體美勞”并行,同時這個教育標(biāo)準(zhǔn)還要做些適合新時代的“補充和改變”。比如,過去的“勞”,強調(diào)的是勞動,同呼吸,共命運,要學(xué)工學(xué)農(nóng);在新時代的教育背景下,“勞”更多的是要用智力創(chuàng)造的“勞”,當(dāng)人工智能都成為一種現(xiàn)實的時候,我們要擁有新的勞動的概念,勞動能力要體現(xiàn)在智慧方面。 以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請綜合材料內(nèi)容及含意,寫一篇文章。要求選
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