【正文】 智體美勞”并行，同時(shí)這個(gè)教育標(biāo)準(zhǔn)還要做些適合新時(shí)代的“補(bǔ)充和改變”。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。沒有工作經(jīng)驗(yàn)的職場新人就像一張白紙，能畫最新最美的圖畫，沒有任何思想負(fù)擔(dān)，就有很強(qiáng)的可塑性，他們沒有這樣那樣的框框和清規(guī)戒律，容易產(chǎn)生新的理念，有利于人才隊(duì)伍的建設(shè)與培養(yǎng)，有利于企業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展。6. 經(jīng)驗(yàn)是寶貴的，有了一定的工作經(jīng)驗(yàn)，不用多少培訓(xùn)，很快就能適應(yīng)崗位要求，這樣會為公司節(jié)約很多培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)，減少生產(chǎn)經(jīng)營的成本，同樣的情況下創(chuàng)造更多利潤。君不見那“邯鄲學(xué)步”的鄭國人，總想學(xué)習(xí)別人的步法，以便自己跟本國的人走路不一樣，似乎是創(chuàng)新了，但是動機(jī)不純，方法不對，不知繼承，落了個(gè)爬回去的下場?？梢?，繼承和創(chuàng)新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。正是由于它的作用，秦朝的歷史才變得如此輝煌。創(chuàng)新推動歷史前步(商鞅變法)商鞅變法是戰(zhàn)國時(shí)期著名政治家商鞅為維護(hù)秦國統(tǒng)治者的利益而推行的一系列變革措施。他花了十年的時(shí)間研究上帝的存在，結(jié)果自然毫無所得。齊白石一生，曾五易畫風(fēng)。人類本應(yīng)因權(quán)威而受益，卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。進(jìn)入80年代后期，個(gè)人電腦業(yè)迅速發(fā)展，美國國際商用機(jī)器公司和“蘋果電腦”公司相繼推出了體積小且可以互相兼容的個(gè)人電腦，其價(jià)格只是王安電腦的1/3，而且可采用市場上的通用軟件?！瓭擅裉幪幨莿?chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人皆是創(chuàng)造之人。，走共贏之路。所以具體作文時(shí)，立意應(yīng)圍繞“創(chuàng)新”，同時(shí)也可兼顧“繼承”“吸納”“借鑒”“發(fā)展”“開放”等?！緦忣}】題干一共給了三則材料，第一則材料錢七虎的一句話——要前進(jìn)，就要走前人沒有走過的路?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作能力。“茍日新，又日新，日日新?？尚Φ氖俏Ｍ鲋H，生存和毀滅就在眼前，我們還抱殘守缺，做著天朝上國的美夢。不少于800字?！耙斑M(jìn)，就要走前人沒有走過的路?！军c(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。行文結(jié)構(gòu)：議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是總分式、并列式、層進(jìn)式和對比式。此外，要求“選好角度”，說明考生不管是從材料的哪個(gè)角度出發(fā)立意，均應(yīng)視為“符合題意”。本題是一則材料作文。物理界爭論數(shù)百年的波動說和粒子說困擾了無數(shù)科學(xué)家，然而最終波粒二象性的結(jié)論一出，震驚了科學(xué)界。思想上的碰撞，會讓你的心胸更加寬廣。（二）生活中有很多種味道。寫議論文要立好議論文的總體框架——基本結(jié)構(gòu)是考場作文提高分?jǐn)?shù)的重要手段?？忌梢詮娜魏我粋€(gè)角度闡述看法。曾有人故意刁難齊白石先生，想請他作畫，畫出“十里蛙聲”，而齊白石先生也不惱，然后便作了《蛙聲十里出山泉》，用的是縱幅，一條小溪自遠(yuǎn)而近，從小流到波濤，畫的下游隱約看見能夠辨認(rèn)出的蝌蚪——水流潺潺，蝌蚪在下游悠游，不禁讓人聯(lián)想，溪流的上游，十里之外，一定會有青蛙，從那里，蛙聲傳來。當(dāng)他的病友終于如愿以償搬到窗邊時(shí)，卻只看到一堵白墻，然后便幡然悔悟。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。我們需要傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。就是這血統(tǒng)與傳統(tǒng)，繁衍、培育、造就了世世代代的炎黃子孫；就是這血統(tǒng)與傳統(tǒng)影響著、凝聚著人口眾多的中國社會的穩(wěn)定運(yùn)行，維系了社會和諧；就是這兩統(tǒng)的凝聚性與延續(xù)性，使中華民族祖德與祖魂代代相傳。在漢朝以后的兩千多年，他們一直是國家制定禮儀的經(jīng)典著作，他們被稱為“禮經(jīng)”。談古論今，一張紙的存在，意義截然不同。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們生命的支撐，成功的基石。時(shí)間的流逝，時(shí)代的變換，中國的傳統(tǒng)節(jié)日早被有些現(xiàn)代人拋之腦后，他們現(xiàn)在學(xué)習(xí)著西方的浪漫完美主義的節(jié)日，清明時(shí)節(jié)，有多少去烈士墓園祭拜為我們拋頭顱灑熱血的英雄？端午時(shí)節(jié)，有多少人包粽子紀(jì)念當(dāng)年為國殉江的屈原？中秋佳節(jié)，有誰真正做到與家人一起賞月吃月餅，心無旁貸？他們一味追求西方的節(jié)日，殊不知自己是中國人應(yīng)該過自己國家的傳統(tǒng)節(jié)日。中國的歷史十分悠久，中國的文化博大精深。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。虛假的夸贊聽多了，也不是件好事。正確認(rèn)識生活中的贊美，保持積極樂觀的處世態(tài)度。從反對“夸夸”角度分析立意。每個(gè)人都期望得到他人的認(rèn)可和鼓勵(lì)。相比之下，夸夸群就顯得積極、健康了很多。有人覺得這種行為很假，尤其是花錢讓別人夸自己，簡直就是傻了，但是也有人認(rèn)為不管是互相夸還是花錢買夸，都會讓人獲得心理滿足感，值得肯定。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。ng　　行走　　出行Y　yě　 也許 也好D　dān 單一 單個(gè)D　dāng 當(dāng)然 當(dāng)心：身　樂　左右結(jié)構(gòu)：捉　喊　靜半包圍：運(yùn)　連　上下結(jié)構(gòu)：窩　急　怎3.(1)zhǐ　zhī　(2)l232?！弊罱鸨摹翱淇淙骸本褪侨绱?，不管你在群里說什么，馬上就會被其他群成員夸到心花怒放，滿眼所見只是人性的美好。所以說，不管這樣的夸夸群感情是真是假，但至少它對夸人的人和被夸的人都沒有什么壞處，也可以算得上是一種無傷大雅的行為?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力?？淇淙撼霈F(xiàn)的根本原因有兩點(diǎn)：第一，學(xué)習(xí)、生活、工作壓力過大，夸夸群可以起到發(fā)泄和排解情緒的作用；第二，根據(jù)馬斯洛需求理論，人們都有社交和被尊重需求，夸夸群的出現(xiàn)剛好滿足了這一需求。樹立正確的人生觀、價(jià)值觀；正確認(rèn)識自己，相信自己；善于調(diào)節(jié)自己等。然后從不同的角度分析論述，如我們看自己不能只關(guān)注自己的優(yōu)點(diǎn)，而故意隱瞞自己的錯(cuò)誤，這樣就會沾沾自喜，自以為是，自然就不會進(jìn)步；我們在查找自己的問題和錯(cuò)誤時(shí)，一定要找到根源，這樣就能夠成功對問題和錯(cuò)誤進(jìn)行準(zhǔn)確無誤的診斷、治療；要學(xué)會自我剖析，正確評價(jià)自己，人各有所長，也各有不足等。表揚(yáng)與夸贊讓人們做事的態(tài)度更加積極，更有動力，也能很有效的減輕對失敗的心理負(fù)擔(dān)。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們繼續(xù)發(fā)展的基石，是我們共同保護(hù)，共同繼承的使命。材料一共可以劃分為三個(gè)層次，第一層，“中國的歷史十分悠久，中國的文化博大精深”，肯定了中華文化的價(jià)值和作用；第二層，“書法、印章、京劇、武術(shù)、茶道、樂器、國畫、對聯(lián)，詩詞歌賦、諸子百家、傳統(tǒng)節(jié)日、民間習(xí)俗，地域文化、服飾文化、美食文化……”，列舉了中華文化的內(nèi)容和表現(xiàn)形式；第三層，“這些文化需要我們傳承和發(fā)揚(yáng)”，介紹了命題者對傳統(tǒng)文化的看法和觀點(diǎn)。賢士寫詩，大臣上書，史官記史，皆用竹簡。3中國傳統(tǒng)文化，最具魅力的莫過中華民族的傳統(tǒng)美德，經(jīng)過幾千年的延續(xù)和發(fā)展，形成了我泱泱大國的民族精神，并倍受世界各民族的推崇。然后，主體部分，提出問題：“傳承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該怎么做？”分析問題：（1））第一個(gè)分論點(diǎn)“傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確對待外來文化”，并列舉西方感恩節(jié)、情人節(jié)的例子，明確觀點(diǎn)“雖然世界正在多元化，但是，我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟”。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)搶眼的題目。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問題。有人認(rèn)為，世界就是“視界”，它是一個(gè)人眼睛所能看到的范圍，“視界”廣則世界大；有人認(rèn)為，世界就是“勢界”，它取決于一個(gè)人對這個(gè)世界的掌控力，勢力大權(quán)勢重則世界寬；還有人認(rèn)為，世界就是“飾界”，它的一切都來源于人的內(nèi)心對這個(gè)物質(zhì)世界的感知與修飾，用美去裝點(diǎn)，這個(gè)世界燦爛無比，用惡去感知，這個(gè)世界暗無天日?！懊總€(gè)人心中都有一把火，而走過的人只看到煙”，所以梵高因?yàn)樗囆g(shù)之火不愿拖累弟弟而不惜客死他鄉(xiāng)，所以一位音樂家因?yàn)榧岛拗疅熆謬樐貙懴隆栋不昵贰高^窗子看到的視界是一幅畫，或雅或俗，或闊或窄，或善或惡?！窘馕觥俊驹斀狻浚ㄒ唬忣}：材料作文審題很重要。②世界即勢界？③世界即飾界。要求開頭提出論題或論點(diǎn)，然后主題部分選用材料分層次地論證，結(jié)尾歸納總結(jié)。（三）距離，是時(shí)空相隔的長度，也是認(rèn)識、感情上的差距。蘇軾一生遭遇多次貶謫，貶謫的生活苦不堪言，而他與幾位僧人好友的交流，讓他逐漸看淡了人生的失意，笑對挫折，“竹杖芒鞋輕勝馬。當(dāng)然，思想上的碰撞應(yīng)是一種深層次的對話與交流，是相互啟迪，互學(xué)互鑒，取長補(bǔ)短，并不是一方千方百計(jì)碾壓另一方，也不是碰撞之后草率地握手言和，即使與權(quán)威碰撞，也不要迷信、盲從。第二則材料的核心話題是“味道”。其特點(diǎn)：有核心詞，有思維導(dǎo)向；有對材料的解剖，也需圍繞材料發(fā)散引申。素材：理論素材：水本無華，相蕩乃成漣漪；石焉有火，互擊而發(fā)靈光。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可?！拔覐膩聿恢С帧灾鲃?chuàng)新’這個(gè)詞，我認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)是人類共同財(cái)富?！盁o窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人，都和我有關(guān)”。文化如此，科技也如此。創(chuàng)新是科學(xué)發(fā)展的最大動力。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)對材料的分析、整合，來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作，故材料作文又叫“命意作文”，屬于自命題作文。第二則材料是華為老總?cè)握墙邮苊襟w采訪時(shí)說的一句話——我從來不支持“自主創(chuàng)新”這個(gè)詞，我認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)是人類共同財(cái)富。立意：根據(jù)以上分析，具體作文時(shí)，參考立意：，在發(fā)展中創(chuàng)新。接著，寫一個(gè)簡潔明了的開頭段，文章開頭以簡潔的語言闡明觀點(diǎn)，既要勇于創(chuàng)新，同時(shí)又要善于繼承前人的傳統(tǒng)?！勘葋喿玖拥乃囆g(shù)家永遠(yuǎn)戴著別人的眼睛。他神情沮喪，很遺憾地對兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個(gè)發(fā)現(xiàn)。齊白石老人五易畫風(fēng)我國著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎(jiǎng)。他認(rèn)為畫家要“我行我道，我有我法”。他自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。商鞅就是在這個(gè)時(shí)候自魏國來到秦國的。只有既懂得發(fā)揚(yáng)自己的特色，勇于創(chuàng)新，又善于繼承前人的傳統(tǒng)，才會更易成功。但是如果沒有他翻前人之作時(shí)的專注，摘抄資料時(shí)的認(rèn)真，圣西門、傅立葉他們的空想理論，他也不會成功的。若不得要領(lǐng)，便很容易犯同樣的錯(cuò)誤?！?從許多成功人士的成長經(jīng)歷看，一個(gè)人的成功，僅靠經(jīng)驗(yàn)也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義。材料一：在四川大學(xué)錦城學(xué)院的農(nóng)場里，幾十名同學(xué)在農(nóng)田里麻利地干起了農(nóng)活，割水稻，打谷子，鋤地……大伙兒分工明確，忙得熱火朝天。要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。全世界從信息工業(yè)革命開始了方興未艾的產(chǎn)業(yè)升級，推動了很多傳統(tǒng)行業(yè)的深層次革命。習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)，要“建設(shè)知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍”。佼佼者的腳步，為我們明確了追逐智慧勞動的路徑。參考立意：“勞動”的時(shí)代意義勞動者是最美的人體力勞動與智慧勞動全面發(fā)展的人才離不開“勞動”素材積累： 1. 在每個(gè)時(shí)代，社會的發(fā)展都會賦予“勞動”特殊的形式和含義。開頭先寫“德智體美勞”全面發(fā)展中歷來重視“智”“德”，被忽視的往往是“勞”，隨著時(shí)代發(fā)展，“勞動”的重要性被提上了議事議程?！军c(diǎn)睛】事實(shí)材料這類作文強(qiáng)調(diào)“時(shí)效性、針對性、準(zhǔn)確性、說理性、思想性”，對于中學(xué)生寫作時(shí)評來說，尤其要注意針對性和說理性。2018年4月4日，美團(tuán)宣告已收編摩拜。對上述事件或網(wǎng)友的某條評論，你有怎樣的看法？請從“成功的定義”“社會的焦慮”“人生的比較”“心靈的選擇”中選擇一個(gè)角度，寫一篇文章。試想一下，如果他不努力，只是每天沉浸在幻想中，哪里還有登峰造極的成就呢?成功，這兩個(gè)字讓人感到多么振奮啊!平日里我們說的那些都不算什么，只有自己真正的實(shí)現(xiàn)了一次，或者說成就了一番事業(yè)，才會刻骨銘心的體會到“若非一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”。為了延長燈絲的壽命，他又重新試驗(yàn)，大約試用了6000多種纖維材料，才找到了新的發(fā)光體——日本竹絲，可持續(xù)1000多小時(shí)，達(dá)到了耐用的目的。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點(diǎn)可能比較新穎；③有話可說。以前，人們居住的是簡陋的平房；食的是糠、麥一類的粗糧；穿的是色彩單調(diào)的布衣服；出門的交通工具只有自行車；路也是凹凸不平，一到晚上，因?yàn)闆]有路燈，走起路來深一腳，淺一腳……而如今，我們的城市變得好似一個(gè)五彩繽紛的大花園。以前，老城里居住的人家都很貧窮，只能勉強(qiáng)支撐自己的家庭所需。材料主要講“奮”“改革開放四十年＂“退”“貿(mào)易摩擦”當(dāng)選2018年度熱詞?！巴恕?，2018年，“退”字訣橫掃三大洲。參考立意：奮斗，新時(shí)代的動力；合作共贏；新時(shí)代，中國的新面貌；奮斗、溝通，促進(jìn)世界進(jìn)步；不斷加快全球化進(jìn)程，成就美好世界等。這個(gè)世界日新月異，因此我們在工作生活中要懂得適時(shí)而變。在命題上，此類材料具有開放性，可以仁者見仁智者見智。應(yīng)時(shí)而作，體現(xiàn)了時(shí)評對新聞事件的敏銳反應(yīng)能力。2018年12月，華為對外宣布華為公司已拿下全球近一半5G訂單，在行業(yè)內(nèi)遙遙領(lǐng)先?！敬鸢浮颗芎媒恿悾瑢?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場接力跑，我們要一棒接著一棒跑下去，每一代人都要為下一代人跑出一個(gè)好成績。向外看，世界局勢變化復(fù)雜，國際秩序調(diào)整演變，保護(hù)主義冒頭，不確定因素加劇。唯有一棒接著一棒跑，去解決眾多“發(fā)展起來以后的問題”，去化解“為山九仞、功虧一簣”的風(fēng)險(xiǎn)，去應(yīng)對暮氣日長、銳氣漸消的挑戰(zhàn)，才能打開新的發(fā)展空間，創(chuàng)出新的改革天地，書寫新時(shí)代的新光榮。材料二是講的是華為的“狼性文化”，核心內(nèi)容是憂患意識和團(tuán)隊(duì)精神。假如立意為抓住相遇，迎接挑戰(zhàn)，則可以這樣寫，先回顧中國改革開放取得的成就，然后分析原因，提出觀點(diǎn)，是因?yàn)槲覀冏プ×藱C(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)?？捎杀砑袄?，由淺入深，由此及彼談?wù)撟约合敕ā１M力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色多了。經(jīng)典素材(陳勝把握機(jī)遇揭竿而起)秦末。凡爾納18歲時(shí)在巴黎學(xué)法