【正文】 問(wèn)題。人類(lèi)在永遠(yuǎn)的奮斗中不斷壯大，而在永恒的沉默中只會(huì)滅亡。然后可以結(jié)合生活中的事例或者歷史人物等分析，強(qiáng)調(diào)知己的重要性。為報(bào)效祖國(guó)而學(xué)。一個(gè)人只要胸懷遠(yuǎn)大的理想和奮斗目標(biāo)，就會(huì)有無(wú)窮無(wú)盡的力量，就不會(huì)被客觀條件所束縛，就能夠發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造條件，自己主宰自己的命運(yùn)。但是和海倫相比，這些困難是多么微不足道，在人生的旅途中，誰(shuí)能像海倫那樣？有誰(shuí)？我可以大膽的說(shuō)：“是我。稍大一點(diǎn)，我才知道，原來(lái)當(dāng)大英雄是那樣遙不可及。②對(duì)于獲得成功需要哪些條件（多選），%的人選“個(gè)人奮斗”，排第一；62%的人選“良好機(jī)遇”，排第二；%的人選“個(gè)人天賦”，排第三。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。然后論證人生得失成敗，處處相隨，應(yīng)提倡知足常樂(lè)?！庇衷谠?shī)后寫(xiě)了一行字：“此畫(huà)懸之市肆，當(dāng)有好事者，以布裊易之也。（納蘭性德），魯肅家庭富足，好施舍救濟(jì)別人。這解釋?zhuān)纫裱緛?lái)的意思，也要有自己的個(gè)性化理解，以此為前提，可以深挖寬拓。從數(shù)學(xué)的排列組合來(lái)看，有6中排法：，必須先對(duì)三樂(lè)有自己的詮釋理解。比如助人為樂(lè)的“無(wú)私奉獻(xiàn)”的人生精神、知足常樂(lè)的坦然之“人生態(tài)度”、自得其樂(lè)的內(nèi)在之“人生狀態(tài)”。具體過(guò)程：助人為樂(lè)的側(cè)重點(diǎn)在“助人”，是個(gè)體實(shí)現(xiàn)其社會(huì)功能即“善”的層面而獲得內(nèi)心價(jià)值判斷，知足常樂(lè)的側(cè)重點(diǎn)在“知足”，是個(gè)體對(duì)其物質(zhì)或精神層面的“得”而進(jìn)行自我評(píng)判，并有所約束、克制而帶來(lái)的內(nèi)心滿足感。自得其樂(lè)，因?yàn)榭鞓?lè)并非來(lái)自或依賴(lài)外部的施與，主要是來(lái)自于內(nèi)在的豐盈。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，蘇子于千年前即發(fā)出此嘆!世事豈能盡如人意?現(xiàn)然風(fēng)雨難料、禍福難期，何不保持顆平常心， 常持一顆知足之 心呢?“處涸轍以猶歡，酌貪泉而覺(jué)爽”。作為社會(huì)意義的人，當(dāng)恒得個(gè)休只能在整體中存在。那么，你對(duì)“三樂(lè)”是怎樣排序的？對(duì)此你有怎樣的理解和認(rèn)識(shí)？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，闡述你的理由、觀點(diǎn)和態(tài)度。否則很有可能出現(xiàn)偏題走題現(xiàn)象。接著，從材料中引出論題，提出中心論點(diǎn)，如：信息安全，關(guān)系國(guó)計(jì)民生。但是，網(wǎng)絡(luò)造句具有雙面性，大家在體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的巨大優(yōu)勢(shì)和潛力的同時(shí)，也使人們的隱私和權(quán)力受到前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下非法搜集、整理、分析、和傳播個(gè)人隱私比以往任何時(shí)候都容易的多。保護(hù)個(gè)人隱私，是保護(hù)人身自由權(quán)利的一部分，是憲法賦予每一個(gè)公民的權(quán)利。試問(wèn)一下我們自己呢，很多人一直以來(lái)都希望能守住別人告訴自己的秘密，因?yàn)檫@也是我們?nèi)松幸淮螌氋F的經(jīng)歷，又是一番自信和自戀。我聽(tīng)后從容的笑了笑，真實(shí)的自己比遮遮掩掩虛偽的人要好的多。 　　曾經(jīng)也和朋友傾訴過(guò)，人的素質(zhì)也各不相同。有人說(shuō):“密碼是保護(hù)信息安全最基礎(chǔ)、最核心的手段之一。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。參考立意：；；，且望頭頂星空；；；；，共逐星辰大海； ，沉淀方能恒久遠(yuǎn)；，用閱讀化解浮躁。危害是不能自拔，不愿讀書(shū)，喪失了意志，喪失了積極進(jìn)取的動(dòng)力。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。她的閉門(mén)讀書(shū)不是消極避世，而是“追求精神享受”。普遍的看法是，中國(guó)和美國(guó)最大的差距有兩個(gè)：一個(gè)是以半導(dǎo)體為代表的高科技創(chuàng)新，一個(gè)是以流行文化為代表的文化創(chuàng)新?！敬鸢浮糠簥蕵?lè)之風(fēng)當(dāng)休矣打開(kāi)手機(jī)，娛樂(lè)頭條讓人目不暇接；走在街上，低頭族比比皆是。而對(duì)于使用者呢？流量是你我的時(shí)間，碎片化的時(shí)間。從材料情感傾向入手。最后總結(jié)全文，強(qiáng)化文中所持的觀點(diǎn)。長(zhǎng)城是一座稀世珍寶，也是藝術(shù)非凡的文物古跡，它象征著中華民族堅(jiān)不可摧永存于世的偉大意志和力量，是中華民族的驕傲，也是整個(gè)人類(lèi)的驕傲。這讓我聯(lián)想到了李白的名句：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)同。傣族人們認(rèn)為，在節(jié)日里誰(shuí)被潑的水最多，他得到的幸福也最多?！碑?dāng)周濤解釋了答案為什么是“元宵”之后，撒貝寧才恍然大悟。(歷史遺產(chǎn))應(yīng)該放下身段，積極牽手時(shí)尚。開(kāi)放性 。系列行為成為“新一代網(wǎng)紅”，故宮博物院文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)1萬(wàn)余件，其年產(chǎn)值超過(guò)10億元。我仿佛看見(jiàn)故宮如一位和藹可親的老爺爺，正笑呵呵地向我們招手，仿佛在說(shuō):我在故宮等你哦。開(kāi)門(mén)未必揖盜，閉戶豈可自安?故宮主動(dòng)放下身段，貼近民眾，承古以萌新，跨界促融合，這樣才能互利共通，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。對(duì)此我不敢茍同。 “陽(yáng)春白雪”委身化為“下里巴人”，以求更貼近民眾的人文情懷，提醒我們不僅要仰望天上的月亮，亦要關(guān)注口袋里的六便士。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。寫(xiě)作這類(lèi)作文，首先要明確寫(xiě)作要求，弄清任務(wù)。徐特立讀書(shū)有“三法”：日積月累法、古今中外法、借書(shū)摘抄法?！舅夭摹?？首先閱讀該是一種生活方式，另外，我們說(shuō)的閱讀，指的是指向智慧的深度閱讀。每個(gè)人的際遇不同，如何利用現(xiàn)有的環(huán)境及條件，堅(jiān)定讀書(shū)的心志，努力提升自己才是最重要的。雷海為“外賣(mài)時(shí)讀書(shū)”，讓他知道了詩(shī)的魅力。材料重點(diǎn)在于引導(dǎo)考生關(guān)注并思考“讀書(shū)”，這就要求考生要把握材料的內(nèi)容，明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進(jìn)行立意作文。魯訊先生說(shuō)過(guò)：“時(shí)間就像海綿里的水，擠一擠總還是會(huì)有的。說(shuō)起學(xué)習(xí)，人人都知道重要性，可就是很難靜下心來(lái)學(xué)習(xí)，更難做到持之以恒學(xué)習(xí)。正是這種學(xué)習(xí)方式，釀就了雷海為心中的詩(shī)意。要求：選好角度，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。許：右邊是“午”，不要寫(xiě)成“?！?。nɡ) 怎么(zěn√　zhěn)二、易寫(xiě)錯(cuò)的字他：左面是“亻”，不要寫(xiě)成“女”。nɡ√　s233。行：最后一筆是“亅”，不要寫(xiě)成“丨”。對(duì)上述兩種狀態(tài)下的讀書(shū)方式，你有什么看法？請(qǐng)結(jié)合你的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和思考談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。無(wú)論在何種情況下，保持著學(xué)習(xí)的熱情、學(xué)習(xí)的渴望才是最重要的。”治心養(yǎng)性，一個(gè)直接有效的方法就是讀書(shū)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是長(zhǎng)期性的，不是一朝一夕的事情，沒(méi)有韌勁、擠勁和鉆勁，就難以抓住點(diǎn)滴時(shí)間靜下心來(lái)讀書(shū)。本題題干要求考生針對(duì)材料來(lái)談自己的思考與感悟，寫(xiě)一篇文章與同齡人共勉。參考立意：（1）終身學(xué)習(xí)釀詩(shī)意。（3）“雅室”“喧囂”皆可讀，讀書(shū)豈能論環(huán)境。最后回扣論點(diǎn)，總結(jié)全文?！叭衷E”：博(博覽群書(shū))、記(做記號(hào))、讀(熟讀成誦)。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來(lái)寫(xiě)作，而不能脫離這些任務(wù)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說(shuō)理”貫穿在具體的寫(xiě)作中，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。以舉辦燈光秀，開(kāi)放夜場(chǎng):以貼近世俗，登上熱搜，轉(zhuǎn)向親民路線，平添煙火氣息，萌趣而不失雅致。 不過(guò)華麗雍容的故宮跳下神壇與凡人共舞亦引爭(zhēng)議，有人認(rèn)為故宮應(yīng)該持盈守成，慎終如始，堅(jiān)持單純的保護(hù)、繼承之初衷。 ”誠(chéng)哉，斯言。本想春風(fēng)歸杏林，春風(fēng)化雨碧靄深。”“故宮現(xiàn)象”，指的是快600歲的故宮通過(guò)材料中列舉的一?？忌鷮?duì)此現(xiàn)象既要就事論事，談對(duì)“故宮現(xiàn)象的看法與思考:又要就事說(shuō)理，在故宮成網(wǎng)紅的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理的拓展與延伸，談傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn)的現(xiàn)代意義與價(jià)值等。立意參考：(歷史遺產(chǎn))應(yīng)該揭開(kāi)神秘面紗，主動(dòng)走向大眾。素材準(zhǔn)備：在2月13日中央電視臺(tái)播出的《中國(guó)謎語(yǔ)大會(huì)》中，主持人周濤的一道謎語(yǔ)讓另一位主持人撒貝寧迷惑了一晚上:“清明前夜，打一食品。人們一邊翩翩起舞，一邊高聲呼喊：“水!水!水!”鑼鼓之聲響徹云霄，祝福的水花到處飛濺，場(chǎng)面十分壯觀。臨摹顏真卿的作品讓我感到了心胸開(kāi)闊，每一筆精到極致，而后埋鋒而下，不留一絲尖銳，每一筆都富有生機(jī)，提頓之間盡顯滄桑。古今中外，凡到過(guò)長(zhǎng)城的人無(wú)不驚嘆它的磅礴氣勢(shì)、宏偉規(guī)模和艱巨工程。論述的過(guò)程中，一個(gè)重要的方面是聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，談自己的認(rèn)識(shí)。本題就可以先明確觀點(diǎn)，接著闡述原因的角度行文。流量是關(guān)注度，是用戶，是金錢(qián)。不要套作，不得抄襲:不少于800字。明辨之：娛樂(lè)至死，禍國(guó)殃民！當(dāng)前，中國(guó)與美國(guó)的博弈已經(jīng)向著進(jìn)一步的強(qiáng)度和深度發(fā)展。錢(qián)鐘書(shū)去世后，楊絳一如既往杜門(mén)謝客，潛心讀書(shū)。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。第二、三、四段進(jìn)一步揭示了沉湎于小視頻的實(shí)質(zhì)與危害，實(shí)質(zhì)是滿足感官刺激，滿足低俗欲望，使生活只有娛樂(lè)，讓娛樂(lè)充斥心靈。由青少年的成長(zhǎng)上升到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建和國(guó)家、民族的發(fā)展等，文章就有了高度。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。智能時(shí)代，密碼已經(jīng)從外交和軍事領(lǐng)域走向社會(huì)公眾:數(shù)字簽名、身份驗(yàn)證、秘密分存、銀行賬戶……需要密碼，防止信息被篡改、偽造和假冒，保證信息、財(cái)產(chǎn)的安全；電腦開(kāi)機(jī)、手機(jī)解鎖、微信登錄……需要密碼，防止隱私被窺探、曝光和竊取，掩蓋人性中最原始本真的一面?！敬鸢浮俊纠摹渴刈∶孛?，就是守住人格有些事情永遠(yuǎn)是屬于一個(gè)人的，既然自己可以和別人傾訴的，學(xué)會(huì)泰然處之？秘密是由自己說(shuō)出去的，像倒垃圾一樣的倒完心中塵埃，傾聽(tīng)秘密然后消除秘密。然后小心翼翼的封存在我們的記憶里，又千奇百怪、難言的隱私，是做人最基本的要求，有些秘密。始終認(rèn)為，能不能分清可傾訴者，沒(méi)有人能松解別人的痛苦，那已經(jīng)不叫秘密了世界上有多少人。個(gè)人信息安全涉及到個(gè)人的隱私保護(hù)。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)從根本上改變了人們的生活方式和生存方式,給人們的生產(chǎn)生活帶來(lái)了極大的方便。先根據(jù)多種立意的角度，確定一種立意，擬寫(xiě)一個(gè)鮮明的標(biāo)題?！军c(diǎn)睛】新材料作文審題原則：整體性原則：新材料作文的審題要有全局意識(shí)，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細(xì)節(jié)。比如，有人把三者排序?yàn)椤白缘闷錁?lè)、知足常樂(lè)、助人為樂(lè)”，認(rèn)為自得才能獲得自由，自由才能知道知足的標(biāo)準(zhǔn)，知足后才有可能去助人。因此倡助人為樂(lè)。于此，我們倡知足常樂(lè)。這是自我與自我關(guān)系的升華與高度和諧，亦是人生智慧在返璞歸真后的凝結(jié)。此題可根據(jù)材料中的關(guān)鍵詞和分析要素之間的關(guān)系進(jìn)行立意。這個(gè)作文題，一般多通過(guò)排序，闡釋不同的人生意義，人生價(jià)值。【立意】“助人為樂(lè)，知足常樂(lè)，自得其樂(lè)”，三樂(lè)排序，但代表了不同的人生態(tài)度和認(rèn)識(shí)價(jià)值觀。對(duì)未來(lái)滿懷懂憬，是奮斗者的得意?！保ā读凶犹烊稹罚?當(dāng)時(shí)只道是尋常。王子凝知道了這事，非常感動(dòng)，對(duì)陳桂說(shuō)：“讓我給你想個(gè)辦法!”于是就給他畫(huà)了一幅山水畫(huà)，并題上一首詩(shī)：“刮毛龜背不成氈，破蓋將來(lái)老母眠；戲語(yǔ)山憧休悵望，為伊十指換青錢(qián)。”這一中心論點(diǎn)，接著分析論證學(xué)會(huì)的是處理自己與他人的關(guān)系，倡助人為樂(lè)。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。下面是關(guān)于千禧一代00后的一些調(diào)查數(shù)據(jù)：①對(duì)于學(xué)習(xí)目的（多選），%的人選“獲得更好的工作”，排第一；%的人選“提升自己”，排第二；而選“報(bào)效祖國(guó)”%。而對(duì)于崇拜大英雄的我，總以為那就是我?jiàn)^斗的目標(biāo)，整天“舞刀弄棍”，不務(wù)正業(yè)，相信有天我也會(huì)成為大英雄。平時(shí)，平時(shí)，有些人總以條件差呀，困難多呀！作為沒(méi)有取得成就的理由。每一個(gè)人在社會(huì)中都起到一個(gè)奮斗的地位，作為一名普通的奮斗者，永遠(yuǎn)需要執(zhí)著的奮斗精神。還有一些00后志存高遠(yuǎn)?？梢越Y(jié)合“酒逢知己千杯少”等一些古詩(shī)，提出觀點(diǎn)，渴望知己。李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，李白與杜甫齊名，號(hào)稱(chēng)李杜，代表了唐詩(shī)的最高成就，李白杜甫的交情也尤為深厚，二人中年時(shí)在洛陽(yáng)相見(jiàn)，結(jié)為知交，此后長(zhǎng)期分別幾乎沒(méi)有機(jī)會(huì)重逢。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。材料二 ：兩彈功勛、科學(xué)大師杜祥琬院士，曾有數(shù)易專(zhuān)業(yè)的經(jīng)歷，從天文轉(zhuǎn)到數(shù)學(xué)力學(xué)、從數(shù)學(xué)力學(xué)轉(zhuǎn)到核物理、再到后來(lái)轉(zhuǎn)向激光。他漂泊四川成都，盡管自己處境艱難，茅屋為秋風(fēng)所破，他仍向蒼天呼喊：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”。蘇武十九年持節(jié)不屈，就在于他心中有漢，心中有國(guó)。小兒子的小手拽不住他的衣襟?！凹覈?guó)情懷”是立身養(yǎng)德之本，我們每一個(gè)人都應(yīng)該有“家國(guó)情懷”!【解析】試題分析：本題考查寫(xiě)作能力。這種任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。要求：①自選角度，自擬標(biāo)。自然需要敬畏，對(duì)歷史亦然。今天，我們更應(yīng)該心存對(duì)那段痛苦歷史的敬畏，以史為鑒，警鐘長(zhǎng)鳴。生命可貴，怎能不懷有敬畏之心？人生短暫，心存敬畏，方可大道直行。不過(guò)近日，家住上海的黃女士花了兩萬(wàn)元為正在上初三的女兒報(bào)了一門(mén)“情商培訓(xùn)課”，引來(lái)家長(zhǎng)圈一片議論。近日，一則新聞把“情商班”推入公眾的視野：家住上海的黃女士，覺(jué)得自家上初三的女兒“還不具備健全的人格、健康的心態(tài)”，于是花了兩萬(wàn)元，為女兒報(bào)了一門(mén)“情商培訓(xùn)課”。未成年人心智尚不成熟，在成長(zhǎng)中經(jīng)常模仿他們身邊的成年人，因此，家長(zhǎng)的一言一行，都會(huì)給孩子作出好或壞的榜樣，進(jìn)而影響孩子的人格發(fā)展。這種家庭給人帶來(lái)的負(fù)面影響，就算是由專(zhuān)業(yè)的心理教育人士進(jìn)行授課輔導(dǎo)，也很難輕易根除。在歐美國(guó)家普遍將情商課程設(shè)為必修課的大背景下，“唯分?jǐn)?shù)論”的中國(guó)基礎(chǔ)教育的確需要反思。根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。但希望往往會(huì)落空，第一輛車(chē)被大兵搶去。他以行尸走肉的姿態(tài)，行走于世間，這樣的活與死何異？唉，他早已成為歷史的過(guò)往。一種莫名的感受直竄上心頭，生活的主角？哼，我不配。主角：指文學(xué)品中的主要人物，或戲劇、電影等藝術(shù)表演中主要角色及主要演員。“每一個(gè)舞臺(tái)”一方面落實(shí)了“主角”的定義，一方面暗示了“主角”可取比喻義。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度?！钡谌徽f(shuō)。人世間的事也如出一轍，一些詐騙活動(dòng)成功的前提就是高額的利潤(rùn)。但有多少小魚(yú)能記住大魚(yú)的話。材料講了一個(gè)故事，大公司對(duì)要雇傭的司機(jī)的考察，用懸崖邊的“金子”作為誘惑，車(chē)離金子多遠(yuǎn)能拿到？“懸崖”是“陷阱”，是抵抗不住誘惑付出大代價(jià)——掉進(jìn)懸崖。他們靠的正是骨子里透出那股浩然正氣。很顯然，蘇武所作的決定不是一時(shí)的沖動(dòng)，他必然是經(jīng)過(guò)了反復(fù)思考，在窮生明志與高官厚祿之間，蘇武選擇了拒絕誘惑，堅(jiān)持了自己對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，面對(duì)威脅利誘堅(jiān)守節(jié)操，歷盡艱辛不辱使命的完成他的職責(zé)。不要想的太復(fù)雜，其實(shí)我們只要堅(jiān)持自我，堅(jiān)定立場(chǎng)，相信我們會(huì)拒絕那些所謂的誘惑。（1）2019年