【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 保存矛盾,非遺文化難傳承”，由此可知本次作文的中心應(yīng)是“非遺”和“環(huán)?！保忌梢詮闹С汁h(huán)保的角度立意指出“非遺”應(yīng)該讓步，也可以從支持“非遺”的角度立意，指出環(huán)保應(yīng)該讓步，還可以折中二者的做法，指出各讓一步。從文體來(lái)看，材料沒有限定文體，考生可以選取自己擅長(zhǎng)的文體來(lái)寫作，但要記住應(yīng)文體清晰。從行文構(gòu)思來(lái)看，以議論文為例，議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式。此題可采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過(guò)分析材料引出自己的觀點(diǎn)“支持環(huán)保，‘非遺’讓步”；然后圍繞“是什么”“為什么”“怎么樣”層層深入進(jìn)行分析論證，如“保護(hù)環(huán)境，就是在保護(hù)地球，就是在保護(hù)人類”“‘非遺’屬于過(guò)去，環(huán)保捍衛(wèi)未來(lái)”“保護(hù)環(huán)境義不容辭”的角度分析。最后回扣論點(diǎn)總結(jié)全文。安排結(jié)構(gòu)時(shí)要刻意凸顯一下標(biāo)題、開頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系。參考立意：（一）支持環(huán)保，“非遺”讓步。，就是在保護(hù)地球，就是在保護(hù)人類。2.“非遺”屬于過(guò)去，環(huán)保捍衛(wèi)未來(lái)。（二）支持“非遺”，環(huán)保讓步。1．保存琉璃制品的原生態(tài)，不放棄當(dāng)?shù)氐锰飒?dú)厚的自然資源與吸納人才的地域優(yōu)勢(shì)。2．傳統(tǒng)的張揚(yáng)在于維護(hù)傳統(tǒng)的規(guī)范，經(jīng)典的傳承在于維護(hù)經(jīng)典的本原。3．呼吁保護(hù)文化遺產(chǎn)。（三）折中處理，各自讓步。1．“非遺”琉璃，若要保存本真，就搬遷，但國(guó)家提供有力的財(cái)政支持，促進(jìn)琉璃產(chǎn)業(yè)的合理搬遷，以及人才的轉(zhuǎn)移和招納。2．立足環(huán)保，若不搬遷，只能改進(jìn)。改造生產(chǎn)方式。一方面可將煤改天然氣，一方面可以引入相關(guān)設(shè)備過(guò)濾煤煙，達(dá)到排放標(biāo)準(zhǔn)。3．根據(jù)城市發(fā)展定位，若不搬遷，只能改進(jìn)+拓展。琉璃廠應(yīng)具備新時(shí)代思維能力，可引入現(xiàn)代工藝，提升傳統(tǒng)技藝的可操作性、延續(xù)性。開拓市場(chǎng)，吸納人才。素材：我不是不愛人類，而不更愛大自然。　　[英]拜倫《恰爾德?哈羅德游記》一切事物在出自造物主之手的時(shí)候都是完美的。一切事物到人的手中都變壞了。　　[法]盧梭《愛彌兒》美國(guó)今天站在財(cái)富和力量的頂峰，然而我們生活的這片土地上，美正在日益消減，丑陋在不斷增長(zhǎng)，開闊的空間在縮小，整個(gè)環(huán)境因污染、噪音和變得不利的自然條而在逐日受到破壞。　　[美]尤達(dá)爾《無(wú)聲的危機(jī)》毀壞自己土地的國(guó)家就是在毀壞著自身。　　[美]羅斯?！?937年2月26日致各州州長(zhǎng)的信》大自然從來(lái)不欺騙我們，欺騙我們的永遠(yuǎn)是我們自己。　　[法]盧梭《愛彌兒》天行有常，不為堯存，不為桀亡。　　《荀子天論》為了人類的生存，請(qǐng)節(jié)約使用每一滴水?！　…h(huán)保宣傳標(biāo)語(yǔ)幸?！蔷褪歉笞匀辉谝黄?，看著她，跟她談話。　　[俄]列夫托爾斯泰《俄國(guó)文學(xué)史》生之有時(shí)而用之無(wú)度，則物力必屈?！　h賈誼數(shù)罟不入跨池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，林木不可勝用也?！睹献恿夯萃跎稀肺覀冎粨碛幸粋€(gè)地球。世界環(huán)發(fā)大會(huì)主題詞水積魚聚，木茂鳥集。如果任憑環(huán)境無(wú)休止地惡化，人類在地球上看到的最后一滴水，將是自己的眼淚?！　　稄V而告之》【點(diǎn)睛】對(duì)時(shí)事類材料作文審題立意，構(gòu)思行文。一、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)：我們知道，許多事情的發(fā)生、發(fā)展都是有其內(nèi)在原因的，特別是當(dāng)前一些新生事 物，更是當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的必然產(chǎn)物。因此，面對(duì)一件事情，我們首先應(yīng)當(dāng)“透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)”，探究其內(nèi)在原因。也就是說(shuō)，面對(duì)時(shí)事類作文材料，我們首先可以考慮從事件發(fā)生的原因或反映的本質(zhì)這一角度立意。二、辯證角度析問(wèn)題：時(shí)事類作文材料中的事件，很多情況下是利弊互見，仁者見仁智者見智，以使考生可以結(jié)合自己的生活體驗(yàn)與思考，對(duì)事件“表明態(tài)度，闡述看法”，從而考查考生的思辨能力。三、明確主體作分析：眾所周知，一件事情會(huì)涉及不同的主體。因此，對(duì)于時(shí)事類作文材料，我們可以從不同的涉事主體出發(fā)，引發(fā)不同的議論角度。組織成文時(shí)，可以其中一個(gè)角度為主，其他角度為次；也可幾個(gè)角度的議論內(nèi)容平分筆力。四、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)求拓展：為了增強(qiáng)作文的思想深刻性，使作文更具現(xiàn)實(shí)意義，時(shí)事類作文還須在就事論事之外，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)作拓展議論。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：一位加油站工作人員說(shuō)：我工資不高，但我勤儉持家，孝順長(zhǎng)輩，呵護(hù)小孩，我們小家過(guò)得幸福美滿；這談不上對(duì)祖國(guó)有多大貢獻(xiàn)，但是我們每一個(gè)家庭成員都熱愛我們的祖國(guó)，就像熱愛我們的母親一樣。材料二：1937年7月28日，南開大學(xué)、南開中學(xué)遭日軍轟炸，正在江西某空軍基地緊張備戰(zhàn)的張錫祜得知消息后，給父親張伯苓（南開大學(xué)、南開中學(xué)的創(chuàng)辦者）寫信道：“去年十月間大人于四川致兒之手諭，其中有引《孝經(jīng)》句‘陣中無(wú)勇非孝也’……望大人讀此之后不以兒之生死為念！”12天后，張錫祜以身殉國(guó)。得知噩耗，張伯苓怔了許久后說(shuō)：“吾早以此子許國(guó)，今日之事，自在意中，求仁得仁，復(fù)何慟為！”上述材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇講話稿用于班會(huì)上交流。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】【例文】 愛國(guó)，請(qǐng)從小事做起愛國(guó)是一個(gè)永恒的主題。愛國(guó)，宛若胸中的一團(tuán)烈火，心中點(diǎn)亮的一盞明燈，只有不斷的添油供氧，這火才會(huì)越燒越旺，這燈才會(huì)越點(diǎn)越亮。古往今來(lái)，多少愛國(guó)人士憑借著這一腔愛國(guó)情懷“拋頭顱，灑熱血”，這些光輝的形象和他們可歌可泣的動(dòng)人事跡，時(shí)刻激勵(lì)著我們每一個(gè)中國(guó)人奮發(fā)向上！朔風(fēng)凜冽，蘇武與冷月做伴，北顧中原，將“生是大漢人，死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡笳幽怨，他與孤冢為伍，悵惘大漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”的許諾忘卻的一干二凈。地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊兒咽下，渾身的熱血卻沸騰著一個(gè)致死不渝的信念——銘記祖國(guó)，精忠報(bào)國(guó)。冰雪飄零，他用至情睥睨佳肴美酒，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱——貧賤不能移，威武不能屈，富貴尤能忘。但愛國(guó)是否就要做出轟轟烈烈的大事，為國(guó)捐軀呢？擁有這種想法是至高無(wú)上的，但我們僅僅是普普通通的中學(xué)生，我們貌似還沒有能力去改變社會(huì)，難道就這樣無(wú)所事事,毫無(wú)顧忌嗎?答案當(dāng)然是否定的，雖然我們無(wú)需面對(duì)國(guó)土的淪喪，不必承受戰(zhàn)火與硝煙，無(wú)法為祖國(guó)做出巨大貢獻(xiàn)，無(wú)法成為時(shí)代的偉人，但身為初中生的我們青春煥發(fā)，朝氣蓬勃，我想我們是可以愛國(guó)的，因?yàn)槲覀冇心芰θ釔壑覀兊膸熼L(zhǎng)、班級(jí)、學(xué)校，我們有著強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)和集體榮譽(yù)感。但現(xiàn)在許多人都高喊愛國(guó)的口號(hào)，可行動(dòng)上卻冷冷淡淡。生活中我們經(jīng)?？梢钥吹接行┩瑢W(xué)不尊敬師長(zhǎng)、不愛護(hù)公共設(shè)施、大手大腳地?fù)]霍錢財(cái)、意志薄弱、遇事總想逃避。很難想象這樣一些人能去愛國(guó)。毋庸置疑 ，我們是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者與接班人，肩負(fù)重?fù)?dān)，義不容辭，任重道遠(yuǎn)。時(shí)代呼喚我們?nèi)蹏?guó)，現(xiàn)實(shí)也要求我們區(qū)愛國(guó)，愛國(guó)是每個(gè)人的責(zé)任。然而我們究竟該如何愛國(guó)呢？我想說(shuō)愛國(guó)不是口頭語(yǔ)，愛國(guó)不能僅僅用嘴巴去高呼，更重要的是要用行動(dòng)去落實(shí)，我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)心國(guó)家的命運(yùn)，從小事做起——“勿以善小而不為，無(wú)以惡小而為之”彎腰撿起地上的一張廢紙，做一次環(huán)境小衛(wèi)士；為父母做一次家務(wù)，讓整日操勞的父母知道我們深愛著他們；用心，用智慧學(xué)習(xí)、努力進(jìn)取、去傳承祖國(guó)的燦爛文化。這些雖不像見義勇為、舍己救人那樣轟轟烈烈；不像馳騁沙場(chǎng)、浴血?dú)衬菢雍狼槿f(wàn)丈，但這些足以表明我們心里裝著祖國(guó)，如果需要的話，如果可能的話，我們同樣會(huì)為祖國(guó)拋頭顱、灑熱血而不皺一下眉頭！那么，愛國(guó)請(qǐng)從小事做起！【解析】【詳解】本題考查材料作文的寫作能力。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。本題中，要圍繞“愛國(guó)主義”這個(gè)主題，結(jié)合古今愛國(guó)事例，談無(wú)論在什么樣的情況下，無(wú)論什么人，都不能不愛國(guó)的原因，并進(jìn)一步指出，愛國(guó)不是一句口號(hào)，需要有行動(dòng)?！玖⒁狻繌膬蓜t材料的分析中，我們可從以下方面來(lái)立意：①國(guó)是家后盾，有國(guó)才有家；②愛國(guó)是每一個(gè)公民的神圣職責(zé)；③愛國(guó)不是一句口號(hào)，需要有實(shí)際行動(dòng)?！舅夭摹竣傥奶煜閷幩啦磺Ｄ纤蚊褡逵⑿畚奶煜?，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。文天祥慷概就義，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。②楊靖宇獻(xiàn)身抗日。民族抗日英雄楊靖宇曾擔(dān)任“南滿抗日聯(lián)軍”司令，從1934年一直到1940年沙場(chǎng)獻(xiàn)身為止。在艱苦征戰(zhàn)的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打擊日寇。面對(duì)敵人的重兵圍剿，楊靖宇率部頑強(qiáng)戰(zhàn)斗，使敵人坐臥不安，惶惶不可終日。日酋對(duì)他又怕又恨，調(diào)集重兵圍困。有人勸楊靖宇投降，他斬釘截鐵地說(shuō)：“不，我有我的信念。”最后，彈盡糧絕，楊靖宇在打完最后一顆子彈后壯烈犧牲。敵人殘忍地用刺刀剖開他的肚子，楊靖宇肚里沒有一粒米，有的只是樹皮、草根和棉絮。③都德在小說(shuō)《最后一課》中記錄了一位法國(guó)母語(yǔ)教師韓麥爾先生，面對(duì)即將亡國(guó)，不允許教授母語(yǔ)的痛苦情形。④漢代使臣蘇武身陷敵營(yíng)十九年，面對(duì)威逼利誘，忍受非人折磨，不改民族節(jié)操，千百年來(lái)傳為佳話?！窘Y(jié)構(gòu)】本文宜采用引議聯(lián)總的結(jié)構(gòu)模式。引，根據(jù)材料引出論題。議，圍繞論點(diǎn)，重復(fù)利用論據(jù)，展開論述?？梢圆扇≌凑撟C、比喻論證等論證方法。聯(lián)，聯(lián)系自身實(shí)際，聯(lián)系當(dāng)前時(shí)事，談對(duì)論點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。結(jié)，總結(jié)全文，強(qiáng)化觀點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】材料作文寫作中常存在的誤區(qū)：1．割裂材料：對(duì)材料作文或話題作文，不能只抓之言片語(yǔ)，以偏概全。2．認(rèn)識(shí)膚淺，表面化：材料作文中，作文文題有顯性的信息，也有隱性的信息，隱性的信息如言下之意，引申之義，比喻之意，寓深刻的道理于簡(jiǎn)明的故事中，對(duì)此，一定要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)．如果不能揭開題面隱喻，透視出所給材料的寓意，就會(huì)造成跑題。3．審題正確而缺少材料。4．答題節(jié)奏不好，前優(yōu)后劣，時(shí)間沒把握好。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。周末的晚上，一家人坐在一起閑聊，聊起幸福的話題。奶奶說(shuō)：“幸福就是吃飽穿暖，一家人團(tuán)團(tuán)圓圓?！卑职终f(shuō)：“幸福就是努力賺錢，有房有車，讓家人生活富足。”孩子說(shuō)：“我和你們不一樣。對(duì)我來(lái)說(shuō)，幸福就是享受變化，體驗(yàn)快樂(lè)?！泵恳淮说男腋６祭由狭瞬煌臅r(shí)代印記。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？作為新時(shí)代的新青年，請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶āＲ螅哼x好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮孔鲆粋€(gè)幸福的人一個(gè)幸福的人,不必是有錢的、漂亮的,他可能在任何地方都過(guò)得很自在。而一個(gè)不幸福的嘆:幸福是天命,不能強(qiáng)求。但我以為不然,每個(gè)人都可以學(xué)做幸福的人。做一下幸福的人,首先要做自由的人。自由并非與牢獄相對(duì)。這個(gè)自由是指精神與生活的自由。如果你有意識(shí)地選擇商品而不只是被廣告擺布,如果你對(duì)流行的文化現(xiàn)象進(jìn)行反思,如果你面對(duì)他人感到自信與平等,如果你在家中或工作上得到理解,不必強(qiáng)顏歡笑,如果你能經(jīng)常接觸各種知識(shí),如果你就能單獨(dú)為自己的內(nèi)心劃出一些時(shí)間、精力……那么你就能更自由,比天下的許多人更自由,從而更能看到真正的幸福。因?yàn)?沒有自由,從而更能看到真正的幸福。因?yàn)?沒有自由,就沒有廣闊的、屬于自己的心靈天地,也就無(wú)處容納,無(wú)從感受幸福。做一個(gè)幸福的人,第二點(diǎn)是要做豐富的人。有物質(zhì)上的豐富,可以擺脫物質(zhì)上的恐懼。有心靈中的豐富,可以戰(zhàn)勝心靈中的空虛。所以這個(gè)豐富是有雙得含義的。豐富使有有力量,使人消除恐懼與迷茫,