【文章內(nèi)容簡介】 第一天團(tuán)”的國旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)，他們之所以受到關(guān)注，出眾的個(gè)人形象只是一方面，更重要的一股子軍人的血性和勇敢，讓人感受到力量，感受到超越外形的精神魅力。當(dāng)然，這種精氣神并非軍人獨(dú)有，無論是比賽場(chǎng)上奮力拼搏的運(yùn)動(dòng)健兒，還是關(guān)鍵時(shí)刻力挽狂瀾的英雄機(jī)長，抑或者是平常生活中的凡人善舉，構(gòu)成了時(shí)代的一道風(fēng)景，也構(gòu)成了我們對(duì)男性形象的一種認(rèn)知。　　從對(duì)于熱血男兒的推崇，也可以看出，外形不是問題的關(guān)鍵，內(nèi)涵才更深刻地決定著人們對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)。其實(shí)，關(guān)于到底什么是男性應(yīng)有的氣質(zhì)，從來沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案?！拔馁|(zhì)彬彬，然后君子”“謙謙君子，溫潤如玉”，是中國傳統(tǒng)所推崇的男性畫像，從外在形象看也包含有精致、文雅的一面，而那種五大三粗的個(gè)人形象、不修邊幅的生活習(xí)慣、大男子主義的做事方法，歷來受到人們的摒棄?！爸刭|(zhì)不重形，魂到品自高”，這樣的認(rèn)識(shí)應(yīng)該說是主流。即便在少數(shù)人眼里“顏值”可以成為硬通貨，甚至有“靠臉吃飯”之說，但那些能持久地作用于社會(huì)文化、作用于世道人心的，仍然是閃現(xiàn)于一言一行、一舉一動(dòng)的“內(nèi)在美”。 　　現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)一步拓寬了審美的場(chǎng)域，提供了更為多元的生活方式，也為對(duì)男性的審美提供了更多元的面向。那種基于性別特征進(jìn)行的價(jià)值判斷，將男性氣質(zhì)等同于外表外貌，是一種簡單化的做法。精致細(xì)膩也好，粗枝大條也好，都是自己審美的選擇，一個(gè)理性、成熟、寬容的社會(huì)理應(yīng)包容。而關(guān)注男性氣質(zhì)的構(gòu)建，也更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)內(nèi)在的勇氣、堅(jiān)強(qiáng)和擔(dān)當(dāng)?shù)戎T多品質(zhì)。這種品質(zhì)，我們?cè)诒＜倚l(wèi)國的軍人身上可以看到，在為國爭(zhēng)光的體育運(yùn)動(dòng)員身上可以看到，在梅蘭芳、程硯秋等杰出演員身上同樣也能看到，他們外形或許少了些棱角、多了些清秀，但是高尚品格、家國情懷同樣值得推崇?！　　∑鋵?shí)，在一個(gè)強(qiáng)調(diào)權(quán)利和平等的法治社會(huì)，基于性別差異而帶來的不同評(píng)價(jià)，也逐漸被抹平。傳統(tǒng)所謂“男性氣質(zhì)”中，為人們所推崇的“貧賤不能移、威武不能屈”“天下興亡、匹夫有責(zé)”等意志品格，也在很大程度融入了現(xiàn)代公民精神的內(nèi)核，成為一種帶有普遍共識(shí)性的價(jià)值。從這個(gè)角度來看，涵養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)所需要的男性氣質(zhì)，關(guān)鍵是要塑造一種有勇氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)在品格，形成包容、開放的現(xiàn)代風(fēng)度，培養(yǎng)守法律、有教養(yǎng)的行為習(xí)慣。 　　基于此，我們不認(rèn)同所謂“娘炮”“不男不女”等帶有貶損性的說法，但也呼喚在青少年中有著廣泛影響的明星們，呈現(xiàn)更加積極、向上的形象，展示更加健康、陽光的審美，以應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)精神成為真正的偶像。擯棄矯揉造作的風(fēng)格，扭轉(zhuǎn)娛樂至上的傾向，才能從根本上改變病態(tài)的審美乃至“審丑”，以文育人、以文化人。說到底，精致、細(xì)膩、溫柔，可以是對(duì)于男性多元化審美中的一種；而以更多更有意義的“內(nèi)在顏值”，塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)、自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)尚，也應(yīng)該永遠(yuǎn)是公共傳播中的主流。 　　　這正是：審美多元尊重為先，涵養(yǎng)氣質(zhì)莫缺包容?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻繉忣}：這是一道多則材料的作文題目。 多則材料從內(nèi)在邏輯關(guān)系上看，對(duì)共同話題所持的觀點(diǎn)可分為相同型、相反型和互補(bǔ)型三種。本題中三則材料涉及同一話題，即青少年男孩應(yīng)該培養(yǎng)什么樣氣質(zhì)。三則材料角度不同，逐層深入，但觀點(diǎn)趨同。審題時(shí)要整體把握材料的思想傾向，不能以相反觀點(diǎn)立意。特別注意，不能混淆概念：首先，帥哥美男與娘炮是兩個(gè)概念。把長相清秀，追求整潔精致的外表的男人與油頭粉面，矯揉造作的娘炮不能混為一談！其次，娘炮和娘炮之風(fēng)不能混為一談。立意：①少年強(qiáng)則國強(qiáng)；②溫室內(nèi)長不出參天大樹；③不能徒有其表，更應(yīng)增強(qiáng)內(nèi)功；④娘炮之風(fēng)不可刮。如果立意為：要有包容心態(tài)，應(yīng)從第二等級(jí)分切入給分。你是否還在幻想丑小鴨變白天鵝的華麗變身？人不能總生活在夢(mèng)境中，人生正如打地基，不一塊一塊磚打上去，何來不動(dòng)搖的避風(fēng)港？走過荊棘，爬過高山，渡過河流，腳踏實(shí)地，人生終將迎來曙光。不要在乎周遭對(duì)你做了什么，重要的是你對(duì)周遭做了什么，踏踏實(shí)實(shí)地經(jīng)營好自己的人生。漫漫長路，踏實(shí)走好每一步?！窘馕觥吭囶}分析：這是一道哲理性的語句的歸納性的材料作文，答題的關(guān)鍵是找到這幾種事物的契合點(diǎn)，如從白云、車輪、圓規(guī)的角度可以強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)的重要性，要腳踏實(shí)地；從波濤、瀑布、竹子的角度可以立意為要不畏艱難、善于總結(jié)。點(diǎn)睛：這類作文要求的關(guān)鍵是在六個(gè)詩句中以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意并合理引用，所以考生在寫作時(shí)應(yīng)明確每個(gè)詩句的立意，然后選出兩三個(gè)在立意上有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的句子確定出一個(gè)立意，并在寫作時(shí)引用這些句子?？忌铚?zhǔn)確審題、明確立意、體現(xiàn)思考，準(zhǔn)確理解詩句含義，言之成理即可。67．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2019年10月1日前夕，你已經(jīng)進(jìn)入自己理想的大學(xué)。時(shí)值建國70周年，學(xué)校舉辦以“傳承中國精神”為主題的演講比賽，你將代表你們班級(jí)參賽。請(qǐng)從鐵人精神、雷鋒精神、女排精神、塞罕壩精神、兩彈一星精神、抗震救災(zāi)精神中選擇你最希望傳承的一種，寫一篇演講稿，表達(dá)出你的個(gè)性見解。要求：自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮糠瞰I(xiàn)與傳承各位老師、各位同學(xué)：　　大家下午好！今天我演講的題目是《奉獻(xiàn)與傳承》。再過幾天就是10月1日國慶節(jié)，今年正值建國70周年，讓我們一起為我們偉大的祖國的70華誕祝福，祝祖國母親繁榮昌盛，風(fēng)華永存！　　在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年文明書寫著她永不停息的對(duì)美好幸福的追求。一個(gè)民族要獨(dú)立，要生存，要發(fā)展，不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，需要一種更為博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。今天我要歌頌的是眾多偉大民族精神中的一朵芳華，那就是塞罕壩精神。　　十載矢志不渝，鑄就綠色長城。55年的艱苦創(chuàng)業(yè)，三代塞罕壩人在極端困難的立地條件下，在140萬畝的經(jīng)營面積上成功營造出面積112萬畝的世界上面積最大人工林的綠色奇跡。也鑄就了“忠于使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、科學(xué)求實(shí)、綠色發(fā)展”的塞罕壩精神?！　×?xí)總書記指出，塞罕壩人甘于奉獻(xiàn)，創(chuàng)造了荒原變林海的人間奇跡，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了綠水青山就是金山銀山的理念，鑄就了牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展的塞罕壩精神。在生態(tài)文明建設(shè)中，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)塞罕壩精神，大力宏揚(yáng)塞罕壩精神?！　W(xué)習(xí)“塞罕壩精神”，就必須堅(jiān)定不移地走綠色發(fā)展的道路。從思想上真正認(rèn)識(shí)綠色發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義；用綠色發(fā)展的理念來指導(dǎo)我們，轉(zhuǎn)變思維方式，發(fā)展與生態(tài)文明的辯證關(guān)系。　　學(xué)習(xí)“塞罕壩精神”，就必須艱苦奮斗砥礪前行。在祖國建設(shè)中，我們會(huì)遇到很多困難和問題，也會(huì)有很多的障礙和阻力。我們要象塞罕壩人那樣，不畏艱難，勇于奉獻(xiàn)，牢記使命，不忘初心；有咬定青山不放松的堅(jiān)強(qiáng)意志，有乘風(fēng)破浪永向前的勇氣，有鐵棒磨成繡花針的耐力，有愚公挖山不止的恒心。有塞罕壩人改天換地的精神，我們就沒有翻不過的山、爬不過的坎，就沒有克服不了的困難、解決不了的問題?！　∽鳛槿眽蔚那拜?，他們奉獻(xiàn)了青春。那么作為大學(xué)生的我們，該怎么傳承和弘揚(yáng)這種精神呢？弘揚(yáng)塞罕壩精神就要努力學(xué)習(xí)，專心致志，開拓進(jìn)?。缓霌P(yáng)塞罕壩精神就要勤奮肯干，無私奉獻(xiàn)。有人把人生的境界分為“小我”、“大我”、“忘我”三個(gè)層次?！靶∥摇闭撸阂?，只顧自己而不顧集體；“大我”者，熱衷于為社會(huì)做貢獻(xiàn)，但缺乏獻(xiàn)身精神；只有“忘我”者，才能像一滴水溶化在大海里一樣。　　偉大的時(shí)代孕育偉大的精神。偉大精神是由一個(gè)個(gè)鮮明具體的“坐標(biāo)”組成，從而形成一個(gè)能夠長久涵養(yǎng)后人的“精神譜系”。我們要以塞罕壩人為榜樣，用“塞罕壩精神”激勵(lì)我們前行，忠于職守，勇于擔(dān)當(dāng)，迎難而上，持之以恒，不忘初心，勇往直前，用我們的實(shí)際行動(dòng)為祖國母親的70華誕獻(xiàn)禮！我的演講結(jié)束，謝謝大家！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生寫作能力。這則材料審題要注意：一、限制性。 。材料將演講者的背景設(shè)定為“2019年10月1日前夕，你已經(jīng)進(jìn)入自己理想的大學(xué)”，在“建國70周年”之際，面對(duì)更多的青年學(xué)生，圍繞“傳承中國精神”寫出材料中你最希望傳承的一種，表達(dá)“你的個(gè)性見解”。這就要求演講者既要有理性的思考，也要有感性的激情與力量，寫出青年人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與家國認(rèn)同意識(shí)，以及對(duì)個(gè)人與國家、歷史與未來的認(rèn)知和思考。 。引導(dǎo)語“傳承中國精神”暗示文章的大主題，“請(qǐng)從鐵人精神、雷鋒精神、女排精神、塞罕壩精神、兩彈一星精神、抗震救災(zāi)精神中選擇你最希望傳承的一種”暗示寫作范圍和寫作內(nèi)容，選擇不能超出范圍，不能多選或少選。 。材料的六種精神都產(chǎn)生于新中國成立后，雖然角度不同，但精神實(shí)質(zhì)都是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)，是民族精神和時(shí)代精神的融合，考生要能寫出青年人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與家國認(rèn)同意識(shí)。不得質(zhì)疑和否定此六種精神中的任何一種。 。論述的對(duì)象必須從材料所給的六種精神中選出一種，選擇之后，要在文章中寫出所選精神的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，以及傳承的意義。要找出中國精神和青年人的聯(lián)系，以及精神實(shí)質(zhì)與精神傳承，二者不可缺少。 。材料要求寫一篇演講稿，意味著文章應(yīng)該有稱呼，內(nèi)容應(yīng)該有感召力?！澳阋呀?jīng)進(jìn)入自己理想的大學(xué)” 暗示寫作者的身份為大學(xué)生，“你將代表你們班級(jí)參賽” 暗示讀者對(duì)象為學(xué)校全體大學(xué)生?？忌谢镜慕涣饕庾R(shí)。 二、開放性。 。六種精神為六個(gè)角度，考生可以任選一個(gè)角度。 。此題給了六個(gè)關(guān)鍵詞：鐵人精神、雷鋒精神、女排精神、塞罕壩精神、兩彈一星精神、抗震救災(zāi)精神。他們有的產(chǎn)生于新中國成立初期的工業(yè)建設(shè)時(shí)期，有的產(chǎn)生于改革開放后，所涉領(lǐng)域有工業(yè)建設(shè)、平常生活、體育發(fā)展、生態(tài)文明、航天事業(yè)、賑災(zāi)與重建等。這些材料所展現(xiàn)的時(shí)間縱深，空間廣闊，人物與事件眾多，為我們立足現(xiàn)在、回望過去與展望未來提供了廣闊的思考與寫作空間。 。六種精神各有側(cè)重，每種精神都是豐富的，既有民族精神的承繼，又有時(shí)代精神的發(fā)展。 。擅長說理者，可以以縝密的邏輯服人；善于抒情者，可以憑充沛的感情動(dòng)人。參考立意：１、鐵人精神：愛國、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)２、“兩彈一星”精神：熱愛祖國，無私奉獻(xiàn)，自力更生，艱苦奮斗，大力協(xié)同，勇于登攀。３、雷鋒精神：歸根結(jié)底就是全心全意為人民服務(wù)的精神。 ４、抗震精神：萬眾一心、眾志成城，不怕困難、頑強(qiáng)拼博，堅(jiān)忍不拔、敢于勝利。 ５、女排精神：扎扎實(shí)實(shí)，勤學(xué)苦練，無所畏懼，頑強(qiáng)拼搏，同甘共苦，團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗，刻苦鉆研，勇攀高峰。６、塞罕壩精神：艱苦創(chuàng)業(yè)，科學(xué)求實(shí)，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)?？捎盟夭模海薄⒈本┐髮W(xué)化學(xué)與分子工程學(xué)院教授、北大女排教練黃建濱說：“科學(xué)與體育有著許多共通之處：向著一個(gè)高峰攀登，一個(gè)團(tuán)隊(duì)面對(duì)困難，需要拼搏。”清華學(xué)生超算團(tuán)隊(duì)成員、計(jì)算機(jī)系學(xué)生王邈跟女排姑娘們分享了他們?cè)诿绹庥鰴C(jī)器死機(jī)、最終憑借團(tuán)隊(duì)協(xié)同努力捧回國際大學(xué)生超級(jí)計(jì)算機(jī)競(jìng)賽冠軍的經(jīng)歷。對(duì)此，女排隊(duì)員徐云麗深有同感：“我們?cè)趫?chǎng)上打到最關(guān)鍵的時(shí)候，反而感覺不到壓力，而是感受到整個(gè)團(tuán)隊(duì)都在彼此鼓勁、加油!”２、有一個(gè)名字，永遠(yuǎn)寫在春天里；有一種精神，永遠(yuǎn)傳頌在神州大地。在這個(gè)充滿朝氣、孕育希望的季節(jié)里，你可曾想起一個(gè)不朽的名字——雷鋒。雷鋒說：“一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量?！弊鳛榇髮W(xué)生的一員，我們不必追求學(xué)習(xí)雷鋒的光輝形象，在普通人的身上也能體現(xiàn)出雷鋒精神的存在。３、一星兩彈宇宙鋒，橫絕太空象無窮。太行火炮摧鬼秀，中原定鼎起雄風(fēng)。欣豫帳前將軍令，震懾美蘇悍馬功。燮理陰陽操環(huán)宇，博弈運(yùn)籌帷幄中。４、通過學(xué)習(xí)鐵人精神，我深深地感到，在我們的身邊，也有許許多多像鐵人這樣的無私奉獻(xiàn)，默默無聞的人。清潔工是這種無私奉獻(xiàn)的人，他們不論寒冬炎夏，不論風(fēng)欺雪壓，總是為我們無私奉獻(xiàn)，讓我們走在那干凈而又平坦的道路上，自己沒有一點(diǎn)怨言。老師們是這種無私奉獻(xiàn)的人，他們像蠟燭，為了每個(gè)學(xué)生，燃燒自己，照亮我們，把他們的知識(shí)和青春年華都無私奉獻(xiàn)給我們。我想，我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)無私奉獻(xiàn)的精神，學(xué)習(xí)具有無私奉獻(xiàn)精神的人！可用結(jié)構(gòu)：演講稿可以采用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)。開頭先歌頌我們偉大祖國的燦爛文明和非凡歷程，引出“民族精神”的重要性。接著從眾多精神中選取“鐵人精神”作為演講的重點(diǎn)。概述鐵人的故事，闡發(fā)鐵人精神的內(nèi)涵。然后列舉各行各業(yè)眾多的具有鐵人精神的人物事例，歌頌他們的精神品質(zhì)，歌頌他們?yōu)樽鎳龀龅慕艹鲐暙I(xiàn)。再講述身邊的鐵人故事，闡發(fā)鐵人并不遙遠(yuǎn)，人人可做鐵人的道理。最后發(fā)出號(hào)召，學(xué)習(xí)鐵人精神，從我做起。【點(diǎn)睛】材料作文是命題者為寫作者提供一定的材料(包括文字或其它的語言形式),要求寫作者按照材料的內(nèi)涵來立意作文寫材料作文，最關(guān)鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理,并成為寫作者的立意指向,因此讀懂材料就是寫好作文的關(guān)鍵,審題其實(shí)就是審材料一般來說,材料的文字表面并不難懂，問題在于是否能夠準(zhǔn)確地分析出材料所表達(dá)的深刻道理，繼而確定自己對(duì)這個(gè)道理的正確態(tài)度對(duì)材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度?！　≈劣诿撚蓿瑧?yīng)該包括擺脫愚昧和愚蠢兩個(gè)方面。　　擺脫愚昧，是指提高公眾的科學(xué)文化素質(zhì)、提高文明道德水準(zhǔn)，讓那些腐朽現(xiàn)象、假冒偽劣產(chǎn)品和欺騙花招沒有生存的土壤。盡管我們的教育能力有所提高，但是一則沒有普及到原有知識(shí)貧乏的弱勢(shì)人群，導(dǎo)致像張悟本的《吃出來的病吃回去》一書，這樣連語句都不通的爛紙堆竟然能夠堂而皇之地出版和銷售；再則，教育工作仍是以訓(xùn)導(dǎo)為主，不善于啟發(fā)受教育者的主動(dòng)性與積極性，教材卻缺少先進(jìn)的科學(xué)內(nèi)容，“讀書無用論”仍在不知不覺中起著腐蝕作用?！　[脫愚蠢，是指讓公眾掌握先進(jìn)的科學(xué)思想方法，提高對(duì)不科學(xué)的事物的辨別能力。當(dāng)然這需要有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識(shí)作奠基石。尤其在當(dāng)前，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在世界上迅猛發(fā)展，并且得到廣泛的應(yīng)用，但是有的文化學(xué)歷并不低的人，卻不能識(shí)別種種招搖撞騙的惡劣行徑。有的認(rèn)知脫離現(xiàn)實(shí)，空泛論事，事實(shí)不明、概念不清、邏輯混亂、結(jié)論走偏；有的遇事自以為是，自命不凡，以感情、地位、金錢論是非，習(xí)慣宣泄，動(dòng)輒走極端；有的處事為了撈取自