走向方案教學(xué)設(shè)計(編輯修改稿)
2025-04-05 02:59 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 學(xué)法是以學(xué)案為載體，以導(dǎo)學(xué)為方法，教師的指導(dǎo)為主導(dǎo)，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主體，師生共同合作完成教學(xué)任務(wù)的一種教學(xué)模式。這種教學(xué)模式一改過去老師單純的講，學(xué)生被動的聽的“滿堂灌”的教學(xué)模式，充分體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，使主導(dǎo)作用和主體作用和諧統(tǒng)一，發(fā)揮最大效益。在這種模式中，學(xué)生根據(jù)教師設(shè)計的學(xué)案，認真閱讀教材，了解教材內(nèi)容，然后，根據(jù)學(xué)案要求完成相關(guān)內(nèi)容，學(xué)生可提出自己的觀點或見解，師生共同研究學(xué)習(xí)。這種教學(xué)模式一方面滿足了學(xué)生思維發(fā)展的需要，另一方面又能滿足學(xué)生自我意識發(fā)展需要，對學(xué)生的自我發(fā)展和自我價值的體現(xiàn)有十分積極的作用。而教師則不僅僅是知識的傳授者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、合作者，教師的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、自學(xué)習(xí)慣，教會他們怎樣學(xué)習(xí)、怎樣思考，提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。 在新課程背景下，從“教案”到“學(xué)案”的改革，必須把教學(xué)重心由老師如何教轉(zhuǎn)移到如何讓學(xué)生學(xué)會、會學(xué)，用具有雙向交互性和開放性的“學(xué)案”來溝通師生之間的教學(xué)關(guān)系。為此，必須做好三個轉(zhuǎn)變，即：由主要考慮“教什么？”轉(zhuǎn)到更多地考慮“學(xué)什么？”；由注重“讀懂”轉(zhuǎn)到同時注重“會讀”；由“關(guān)注教師的成功感”轉(zhuǎn)到“關(guān)注學(xué)生的成功感”。 “學(xué)案”教學(xué)法具體做法是：根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有知識，自學(xué)能力水平和教學(xué)、考試的要求，編制出指導(dǎo)學(xué)生每一課時學(xué)習(xí)方案，稱之為“學(xué)案”?！皩W(xué)案”是建立在教案基礎(chǔ)上針對學(xué)生學(xué)習(xí)而開發(fā)的一種學(xué)習(xí)方案，通常要提前印制完成，發(fā)放到學(xué)生手中，讓學(xué)生知道老師的授課目標(biāo)、意圖，讓學(xué)生學(xué)習(xí)能有備而來，給學(xué)生以知情權(quán)、參與權(quán)。學(xué)生借助“學(xué)案”自主學(xué)習(xí)，初步掌握基礎(chǔ)知識、概念、理清知識線索，并嘗試用掌握的知識解答“學(xué)案”中的問題，進行自我能力訓(xùn)練或討論交流，并在“學(xué)案”上作相關(guān)的學(xué)習(xí)記錄。學(xué)生能自主完成的內(nèi)容，就可以先學(xué)習(xí)掌握；剩余部分在課堂教學(xué)討論中解決，從而提高課堂教學(xué)效率。而且“學(xué)案”還鼓勵學(xué)生在自學(xué)中探索發(fā)現(xiàn)新的問題，提出新的思考，又反過來促進老師的教學(xué)。教學(xué)過程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師扮演的不僅是組織者、引領(lǐng)者的角色，而且是整體活動進程的調(diào)節(jié)者和局部障礙的排除者角色。 新課程標(biāo)準(zhǔn)中，對培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置及課程實施評價方面提出了更為明確的要求，按照新課程要求，我們把課堂教學(xué)改革的目標(biāo)，定位在以培養(yǎng)學(xué)生獨立思考，自主學(xué)習(xí)的能力，具有科學(xué)精神，形成科學(xué)態(tài)度，學(xué)會科學(xué)方法，逐步形成適應(yīng)學(xué)習(xí)化社會需要的終身學(xué)習(xí)能力的層次?；谝陨险J識，我們依據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，構(gòu)建了“由教案走向?qū)W案”的教學(xué)模式，并已經(jīng)進行了初步探索。 五、“學(xué)案”教學(xué)的設(shè)計原理 （一）“學(xué)案”教學(xué)的設(shè)計原則 由于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)以學(xué)生為中心，認為學(xué)生是認知的主體，是知識意義的主動建構(gòu)者；教師只對學(xué)生的意義建構(gòu)起幫助和促進作用，并不要求教師直接向?qū)W生傳授和灌輸知識。可見在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下，教師和學(xué)生的地位、作用和傳統(tǒng)教學(xué)相比已發(fā)生很大的變化。在這種情況下，如果仍然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計理論與方法來指導(dǎo)，顯然是不適宜的。為此，我們需要建立一套能與“學(xué)案”教學(xué)環(huán)境相適應(yīng)的全新的教學(xué)設(shè)計理論與方法體系。 1．主體性原則：主體性原則也就是“以學(xué)生為中心”的設(shè)計原則，這一點對于“學(xué)案制”教學(xué)設(shè)計有至關(guān)重要的指導(dǎo)意義，因為從“以學(xué)生為中心”出發(fā)還是從“以教師為中心”出發(fā)將得出兩種全然不同的設(shè)計結(jié)果。至于如何體現(xiàn)以學(xué)生為中心，建構(gòu)主義認為可以從三個方面努力：（1） 要在學(xué)習(xí)過程中充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，要能體現(xiàn)出學(xué)生的首創(chuàng)精神； （2）要讓學(xué)生有多種機會在不同的情境下去應(yīng)用他們所學(xué)的知識； （3）要讓學(xué)生能根據(jù)自身行動的反饋信息來形成對客觀事物的認識和解決實際問題的方案。 以上三點，即發(fā)揮首創(chuàng)精神、將知識外化和實現(xiàn)自我反饋可以說是體現(xiàn)以學(xué)生為中心的三個要素。 2．引導(dǎo)性原則：強調(diào)“以學(xué)生為中心”，并不意味著教師放任自流，撒手不管。恰恰相反，教師要立足于“主導(dǎo)”地位，充分
電大資料相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1