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正文內(nèi)容

部編人教版語文七年級下冊第7課土地的誓言精品教案(編輯修改稿)

2025-04-05 02:58 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 構:議論文的結構較為常見的是總分式、并列式、層進式和對比式。此題可采用總分式的結構行文,首先總說自己的觀點是什么,然后分析為什么,最后回扣論點總結全文。安排結果時刻意凸顯一下標題、開頭、結尾的照應關系。素材:譚嗣同一生致力于維新變法,主張中國要強盛,只有發(fā)展民族工商業(yè),學習西方資產(chǎn)階級的政治制度。公開提出廢科舉、興學校、開礦藏、修鐵路、辦工廠、改官制等變法維新的主張,是維新派中的最激進者。早年在湖南舉辦新政,利用時務學堂培養(yǎng)了大量的維新志士;后來參與領導了發(fā)生在1898年(光緒二十四年)的戊戌變法,期間他力輔光緒皇帝推行變法,整頓官制,革除弊政,最后懷著“愿以頸血刷污政”的決心為變法而犧牲,傳播了資產(chǎn)階級新文化、新思想,批判封建主義舊文化、舊思想。雖然資產(chǎn)階級的博愛、平等、自由是虛假的,但是他用博愛、平等、自由來沖決封建專制主義和封建倫常,在舊中國那個史況下,在激烈的反封建專制主義這點上,有它突出的進步性。藺相如為國家進言獻策,用其三寸不爛之舌和視死如歸的勇氣,為趙國做出了很多貢獻,這是他的為。但是他不 與廉頗爭權奪利,為國家利益為上,這是他的不爭。韓信為漢朝立下了十大功勞,這是他的為。但是別人勸他造反時,他不造反,這是他的 不為。漢光武帝劉秀,光復漢室,這是他的為。在匈奴大災難時期,為了漢朝百姓的休養(yǎng)生息他沒有派兵攻打匈奴,這是他的不爭。周恩來總理一生為國家鞠躬盡瘁死而后已,這是他的為。他不爭權奪利,盡量不卷入政治斗爭,這是他的不爭。成大事者,爭百年,不爭一息?!T夢龍【點睛】任務驅(qū)動型作文題主要特點有三個方面:一是作文材料本身是有爭議性的實事或時事;二是材料盡可能體現(xiàn)時代價值觀多元化這一特點,要求學生就事論理,把理說清,話道明,并且分析事件要貫穿寫作始終;三是帶有明顯的驅(qū)動任務。這些驅(qū)動任務包括文體、內(nèi)容、思維、對象,考生要根據(jù)這些任務來寫作,而不能脫離這些任務。寫作這類作文,首先要明確寫作要求,弄清任務。第二要抓住材料核心事實,明確是非。第三,選好角度,圍繞是非,確立觀點。所謂“選好角度”,就是指要從核心角度、重要角度來立意,同時應兼顧自己擅長的角度,也就是自己積累了相關素材,有思想、理論上的準備的角度。在寫作時,可圍繞是非來設置分論點。這樣確立觀點,就準確、全面、有思辨性,符合高考對學生的考查要求。第四,圍繞材料就事說理,類比論證展開寫作。任務驅(qū)動型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點外,還應把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中,這是任務驅(qū)動型材料的一個顯著特點。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(1)盡信書則不如無書?!献樱?)天下事以難而廢者十之一,以惰而廢者十之九。——顏之推(3)業(yè)精于勤荒于嬉。——韓愈(4)人之學也,不志其大,雖多而何為?——蘇轍(5)效《楚辭》者必不如《楚辭》,效《七發(fā)》者必不如《七發(fā)》。——顧炎武(6)志定而學乃益?!醴蛑鐣粩噙M步,國家不斷富強。我們正處在“實現(xiàn)中華民族偉大復興目標”的新時代,你讀了上面六句名言有怎樣的感觸和思考?請以其中兩三句為基礎確定立意,并合理引用,寫一篇文章。要求:自選角度,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字?!敬鸢浮俊纠摹繕I(yè)精于勤而荒于嬉①成功始于勤奮。如果沒有不懈的拼搏與努力,又何談所謂的成功?不過,光憑借自己的青春與熱血是遠遠不夠的,我們必須還要有前進的方向。有了方向,就像是擁有了航行的海圖,才不會迷失在前進的海洋中,迷失自我而荒于嬉。這是巨星科比、哈佛學子和作家川端康成的成功范例告訴我們的。②早已名揚過海的科比,用洛杉磯凌晨四點鐘的樣子,揭示成就自己球王之路的艱辛;凌晨四點鐘,哈佛圖書館中的學子勤奮學習的場景,揭示了哈佛輝煌的原因;作家川端康成,用凌晨四點海棠華未眠,詮釋獲得美的艱辛,這些都告訴我們:成功始于勤而荒于嬉。③勤奮是成功之根本。沒有勤奮,何談成功? 顏之推說:“天下事以難而廢者十之一,以惰而廢者十之九。”世界上根本沒有天才,所謂天才都是通過自身不懈努力成就的??票葎傔M入聯(lián)盟的時候并不出色,于是他開始每天凌晨四點的魔鬼般苦練。功到自然成,一年后,轟動世界的巨星誕生了。天資加上勤奮不可阻擋。如果科比中途放棄訓練,結果會怎樣呢?④勤奮是根本,目標是能源。美洲諺語:每一條河都有自己的方向。的確,人生如水,有明確方向,才能沿著既定目標奔涌到海。巨星科比、哈佛學子和川端康成,哪個不是鎖定目標并為之不謝努力而鑄就輝煌?司馬遷因承諾父親完成通史才茍活下來,奮斗十九年,終于完成了“史家之絕唱,無韻之離騷”的巨著《史記》。因目標能產(chǎn)生巨大的精神力量。⑤為目標奮斗,應矢志不渝。不能因路旁的野花之美而停下腳步。因為“業(yè)精于勤而荒于嬉,形成于思而荒于隨”,這是大文學家韓愈在《進學解》中揭示的道理。也許奮斗數(shù)十年,一旦停下機遇便稍縱即逝,你的付出因此灰飛煙滅。中國高溫超導之父趙忠賢40多年如一日鉆研高溫超導,兩次行業(yè)內(nèi)世界性革命他均走在前列,今天的磁懸浮列車等就是明證。如果他們放棄努力,哪有今天的科比、哈佛學子和川端康成與巨匠的輝煌?所以,凡事要堅持,才能為成功助力。無數(shù)事實證明,無論是技術抑或藝術的追求,放棄是沒有出路的。⑥人生路路漫漫,事業(yè)與學問等非朝夕之功,需要步步走下去,才能日益精進。作為學生的我們,勤奮苦讀,努力實踐,堅持不懈才是滄桑正道?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生根據(jù)材料寫作文能力。本題屬于任務驅(qū)動型材料作文,作文任務十分明確——正處在“實現(xiàn)中華民族偉大復興目標”的新時代,你讀了上面六句名言有怎樣的感觸和思考,同時要“以其中兩三句為基礎確定立意,并合理引用,寫一篇文章”。這是“選句關聯(lián)型材料作文”,此類作文審題需要在所給“名句”范圍內(nèi),進行“有機聯(lián)系”,在“原句含義”和“選句關聯(lián)”的基礎上進行“集中立意”, 寫作時還要求對“名句”進行“合理引用”。另外,此題目在審題上還要求以年輕人的角度寫,要結合這個致力于實現(xiàn)中華民族偉大復興目標的新時代,將自己的思考與民族復興結合起來?!緦忣}】首先,要理解各句的含意與主題指向。(1)“盡信書則不如無書”,這是說讀書不要拘泥于書上或迷信書本,而應該加以分析,不能盲目地迷信書本,不能完全相信它,應當辨證地去看問題。(2)“天下事以難而廢者十之一,以惰而廢者十之九”,這是說天下的事情因為困難而完不成的只有十分之一,而因為懶惰而荒廢的卻占了九成,這說明只要肯下決心努力去做,任何困難都能克服。(3)“業(yè)精于勤荒于嬉”,這是說學業(yè)由于勤奮而專精,由于玩樂而荒廢,這說明勤奮能帶來碩果累累,貪玩使人兩手空空。(4)“人之學也,不志其大,雖多而何為”,這是說學習如果不立下實際、遠大的志向,那么即使學得很多又有什么用呢?這是強調(diào)人要有遠大的志向,在志向的指引下,人才能越走越遠。(5)“效《楚辭》者必不如《楚辭》,效《七發(fā)》者必不如《七發(fā)》”,這是說仿效楚辭的人, 寫出來的作品一定不如楚辭,仿效漢賦《七發(fā)》的人, 寫出來的作品一定不如《七發(fā)》,這是因為他心目中先有一個被仿效者, 仿效時深怕失去所仿效者的風格。 因而他寫作就不能隨心所欲, 充分顯示自己的特色,這說明人不能墨守成規(guī),要有所創(chuàng)新,才能形成自己的風格,才能有所收獲。(6)“志定而學乃益”,這是說確定了志向,學習才有進益,這是強調(diào)立志的價值。然后選出有關聯(lián)的兩三句話進行立意作文。以上名句都與“讀書”、“學習”、“學業(yè)”關聯(lián),考生可從立志、勤奮、創(chuàng)新等三個角度任選其一進行立意。參考立意:結合(1)(5)可以談“創(chuàng)新”的價值;結合(2)(3)可以談“勤奮”的意義;結合(4)(6)可以談“立志”的作用。行文結構安排:首先擬一個隱含或者直接點明觀點的題目,比如“業(yè)精于勤而荒于嬉”。然后開門見山點明成功與勤奮的關系。正文主體部分從不同角度,列舉事例,正面論證,反面假設,正反對比,層層剖析,揭示中心,揭示事物的因果關系。最后結合自身實際,再次緊扣論點,深化中心。素材:沒有加倍的勤奮,就既沒有才能,也沒有天才。 —— 門捷列夫才能的火花,常常在勤奮的磨石上迸發(fā)。 —— 威廉李卜克內(nèi)西天才出于勤奮。 —— 高爾基盡忠職守,勤奮工作,并且熱愛榮耀相信自己的直覺。 —— 李奧貝納所謂天才人物指的就是具有毅力的人、勤奮的人、入迷的人和忘我的人。 —— 木村久一什么是天才!我想,天才就是勤奮的結果。 —— 郭沫若在尋求真理的長河中,唯有學習,不斷地學習,勤奮地學習,有創(chuàng)造性地學習,才能越重山跨峻嶺。 —— 華羅庚聰明的資質(zhì)、內(nèi)在的干勁、勤奮的工作態(tài)度和堅忍不拔的精神,這些都是科學研究成功所需要的其他條件。 —— 貝弗里奇志不強者智不達。——墨翟寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來?!獰o名老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!懿傺嗳笐蚍?,安識鴻鵠游?!苤哺F且益堅,不墜青云之志?!醪簌i一日同風起,扶搖直上九萬里。——李白古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾“勤”,就像一把鑰匙,它可以打開知識寶庫的大門,可以促進學業(yè)的發(fā)展,可以促使美好愿望的實現(xiàn)。古今中外,凡是有成就的人,無不“勤”。美國作家海明威成名了,但他還是給自己規(guī)定了每天的寫作字數(shù)。這種寫作上的“勤”,使他寫出了《老人與海》等不朽著作;獲得了諾貝爾文學獎?!扒凇?,造就了《史記》的作者司馬遷那樣的偉大文學家,造就了鐳元素發(fā)現(xiàn)者居里夫人那樣的偉大科學家,造就了油畫《蒙娜麗莎》的作者達芬奇那樣的偉大畫家?!版摇保拖褚环N腐蝕劑,它使有志者變得消沉,使聰明者變得愚蠢,使大有希望者變得無所作為。為“嬉”所腐蝕是可悲的。中國古代有個農(nóng)民的兒子叫方仲永,他5歲時就能“指物作詩”,被人們譽為“神童”。人們紛紛請他們父子倆作客,又是招待,又是送錢。而其“父利其然”(他父親認為這樣很有好處),于是把這位“神童”帶到各處吃喝玩樂。這樣,過了六七年,“神童”再也寫不出詩——變成庸才了?!版摇钡慕逃?,難道還不足以記取嗎?科比用他的變態(tài)式勤奮鑄就一段屬于NBA偉大球星的傳奇職業(yè)生涯,也令所有人不禁再次想起那段著名的對話:當記者提問科比,“你為什么能如此成功呢?”科比卻不禁反問:“你知道洛杉磯凌晨四點鐘是什么樣子嗎?繁星點點,燈光寥落,行人很少。”凌晨四點哈佛圖書館:滿屋子學生伏案讀書的情景,令人感動,從而鑄就了哈佛輝煌。日本作家川端康成寫到:“凌晨四點,海棠花未眠?!苯Y論“美是邂逅所得,是親近所得”。【點睛】多則名言選擇型材料作文,要求考生不僅要理解每一則,而且要找到關聯(lián),綜合立意。這就增加了審讀量,也賦予了考生選擇權,要求具有綜合創(chuàng)新能力。理論上說,選擇兩則或三則,會出現(xiàn)若干組合;即使選擇相同的兩三則,也因理解的主觀差異,形成多樣化立意,這就給考生提供了選擇和創(chuàng)造的思維空間,大大降低了作文的雷同性。在所有材料作文中,相對于新聞事實、寓言故事、漫畫來說,名言名句的難度較大,一方面是因為它言簡意賅,包含了深刻的道理,另一方面它是從萬事萬物中抽象出來,缺少具體的指向性。這就需要考生認真理解其內(nèi)涵并聯(lián)系生活明確其外延。當然,高考題中出現(xiàn)的名言名句,其哲理還是相對好理解,以便學生有話可說。這類材料作文的審題立意,大致分為這樣幾步:一、逐一解讀名言的內(nèi)涵外延。所謂內(nèi)涵,是名言本身所說的意思,所包含的哲理。解讀是為作文立意做準備,因此不能停留于內(nèi)涵的準確把握,還要初步聯(lián)系社會生活,即弄清名言適應的對象或范圍,為后期的立意和選擇打下基礎。二、尋找名言之間的邏輯關聯(lián)。通過解讀,不同名言之間最容易關系的句子可以先進行“組合”。理論上說,任何兩兩組合都是可以的,只要能找到其關聯(lián)。多數(shù)考生可能以相關、相似或相反的兩句來構思立意。如果以某兩句為主,把相關的第三句加進去,立意的高度會更與眾不同。三、綜合兩三句提出中心論點。僅僅將有關的兩三句找出來,找到其關聯(lián)的點,還不能“立意”。要綜合其內(nèi)涵與外延,針對個人或社會,提出一個基本的看法,即站在這幾個名人的肩膀上去審視人生或社會。從邏輯上,兩三則名言之間有“主次共建、相輔相成、正反對照、互為補充、條件因果、相互轉(zhuǎn)化”等重構關系。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①法國作家都德的小說《最后一課》中的韓麥爾先生說:“亡了國當了奴隸的人們,只要牢牢記住自己的語言,就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙?!雹谙L乩照f:“要消滅一個民族,首先要瓦解它的文化;而要瓦解它的文化,首先要消滅承載它文化的語言。”③美國前總統(tǒng)喬治布什曾說:“要取得意識形態(tài)斗爭的勝利,如果不具備溝通所需的語言能力,所有的努力都將是徒勞的?!雹苡賳T約翰巴羅說:“假如所有的官方文件都用英語書寫,那么這里的下一代就會變成英國人?!弊x了以上幾則材料,你對學好我們中華民族語言有怎樣的認識與思考?請寫一篇文章,談談你的看法。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。【答案】語言的力量今年《舌尖II》在中國熱播,然后我發(fā)現(xiàn)一個特別神奇的現(xiàn)象。很多美國主流媒體包括《華爾街日報》在內(nèi),在它的門戶網(wǎng)站上面刊登文章抨擊《舌尖上的中國II》說,這是中國用記錄片的方式輸出他們的政治理想和抱負。你說他們?yōu)槭裁床幻靼??其實這里面有比文化更深刻的原因。120年以前的今天,1894年中日甲午海戰(zhàn),跌落到太平洋深淵的,除了有北洋艦隊的全體官以外,還有晚清當時脆弱的文化自信。從那個時候開始,好像每個國家只要有點能力就都能到中國來踐踏,都能告訴我們,你們的文化不行。看看我們的價值觀。是的,我們一度被他們那樣踐踏過。但今天,局面有了怎么樣的改變?我們中國人已經(jīng)成了世界第二大經(jīng)濟體。在軍事在政治在經(jīng)濟上,好
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