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正文內(nèi)容

部編七年級-語文上冊-非連續(xù)性文本閱讀閱讀訓(xùn)練及解析(編輯修改稿)

2025-04-05 02:37 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 “吉星”則始終隨著地球自轉(zhuǎn)而動,以便時刻聚焦祖國;“愛星”則像辛勤的蜜蜂一樣,讓自己的星下點軌跡始終聚焦亞太地區(qū)跳8字舞。此次發(fā)射的第46顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星,是北斗三號系統(tǒng)的第二顆“愛星”。 (摘編自2019年6月27日“中國衛(wèi)星導(dǎo)航定位應(yīng)用管理中心”網(wǎng)站) 材料二: 第十屆中國衛(wèi)星導(dǎo)航年會5月22日在北京召開,一批具有自主知識產(chǎn)權(quán)的北斗最新成果得到全方位展示。據(jù)了解,我國今年還將發(fā)射6至8顆北斗三號衛(wèi)星,繼續(xù)加快全球組網(wǎng)步伐。 20余年來,我國北斗導(dǎo)航實現(xiàn)“三步走”。去年,北斗三號衛(wèi)星更是以一年19星的佳績在太空中刷新了“中國速度”。在北斗背后,是一支以中國航天科技集團五院為主的研發(fā)團隊,他們秉持“北斗精神”為國家托舉國之重器。 北斗一號總設(shè)計師、中國工程院院士范本堯回憶,國產(chǎn)化從北斗一號的太陽帆板做起,“當(dāng)時很多衛(wèi)星都不敢上,北斗是第一個39。吃螃蟹39。的,硬著頭皮上?!敝蟮膰a(chǎn)化攻關(guān)更為艱苦,憑借自力更生的創(chuàng)業(yè)精神,以總指揮李祖洪、總設(shè)計師范本堯等為代表的老一輩北斗人逐一攻克,于2003年建成了北斗一號系統(tǒng),使我國成為繼美、俄之后第三個擁有自主衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的國家。 北斗二號研制在國產(chǎn)化的道路上邁出更大步伐。為實現(xiàn)快速形成區(qū)域?qū)Ш椒?wù)能力的國家戰(zhàn)略,以謝軍、楊慧等為代表的北斗人設(shè)計了國際上首個以GEO/IGSO衛(wèi)星為主、有源與無源導(dǎo)航多功能服務(wù)相融合的衛(wèi)星方案,攻克了以導(dǎo)航衛(wèi)星總體技術(shù)、高精度星載原子鐘等為代表的多項關(guān)鍵技術(shù),建成了國際上首個混合星座區(qū)域衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。 北斗三號更是一馬當(dāng)先,開始了從并跑到領(lǐng)跑的征程。五院衛(wèi)星團隊在謝軍、遲軍、王平、陳忠貴等的帶領(lǐng)下,率先提出國際上首個高中軌道星間鏈路混合型新體制,形成了具有自主知識產(chǎn)權(quán)的星間鏈路網(wǎng)絡(luò)協(xié)議、自主定軌、時間同步等系統(tǒng)方案,填補了國內(nèi)空白。 (摘編自2019年5月27日《經(jīng)濟參考報》) 材料三: 作為一個重大而復(fù)雜的系統(tǒng)工程,北斗直接牽引帶動著數(shù)百家單位、上萬名研制人員。北斗三號工程副總設(shè)計師謝軍告訴記者,這些人在過去20多年的研制過程中共同鍛造了主動協(xié)作、顧全大局的精神?!斑@是一項團隊工程,沒有個人英雄,航天事業(yè)的成功是一個團隊的成功?!?謝軍說,即便是團隊中的泰斗和“明星”人物,也不“藏著掖著”。他們相信“教會徒弟才能解放師傅,一代更比一代強”,從而醉心于推進知識轉(zhuǎn)移和人才培養(yǎng)。 (摘編自《中國北斗的自主創(chuàng)新之路——將“命脈”牢牢把握在自己手里》) 材料四: 北斗系統(tǒng)被稱為“太空絲綢之路”。英國皇家聯(lián)合軍種防務(wù)與安全研究所的亞歷山德拉?斯蒂金斯表示:“這期間肯定有涉及擴大影響力的因素,但更多則是關(guān)于經(jīng)濟安全的。他認(rèn)為,能夠與全球定位系統(tǒng)(GPS)匹敵的全球?qū)Ш较到y(tǒng),是中國成為太空領(lǐng)域全球領(lǐng)導(dǎo)者雄心的一個重要組成部分。(摘編自2018年9月25日網(wǎng)易科技報道《BBC:中國北斗導(dǎo)航系統(tǒng)走向全球》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是( ) ,我國發(fā)射的第46顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星是北斗三號的第21顆衛(wèi)星。,這和北斗團隊的接力奮斗密不可分。,從并跑到領(lǐng)跑,體現(xiàn)了中國速度,目前,已經(jīng)全面領(lǐng)先世界其他導(dǎo)航系統(tǒng)。、團隊工程,它的研制發(fā)展走過了 20多年的歷程,對國家的發(fā)展意義重大。(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( ) ,這之后北斗衛(wèi)星國產(chǎn)化步伐逐漸加快,具有自主知識產(chǎn)權(quán)的成果不斷出現(xiàn)。,2019年再發(fā)射6至8顆衛(wèi)星之后,將開啟北斗導(dǎo)航系統(tǒng)全球組網(wǎng)新時代。,從北斗一號到北斗三號,北斗“三步走”的規(guī)劃是由區(qū)域覆蓋到全球覆蓋,為全球提供服務(wù)。,西方有人從不同角度對中國發(fā)展衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的目的作出自己的判斷。(3)“北斗精神”的內(nèi)涵是什么?請結(jié)合材料簡要概括。 【答案】 (1)C(2)B(3)①提高國產(chǎn)化率,擁有知識產(chǎn)權(quán)的自主創(chuàng)新精神;②團結(jié)協(xié)作、顧全大局的精神;③攻堅克難、追求卓越的精神;④無私奉獻、久久為功的精神。 【解析】【分析】(1)C項,“北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)……目前,已經(jīng)全面領(lǐng)先世界其他導(dǎo)航系統(tǒng)”錯誤,該信息于材料中找不到依據(jù),原文說“北斗三號更是一馬當(dāng)先,開始了從并跑到領(lǐng)跑的征程。五院衛(wèi)星團隊在謝軍、遲軍、王平、陳忠貴等的帶領(lǐng)下,率先提出國際上首個高中軌道星間鏈路混合型新體制,形成了具有自主知識產(chǎn)權(quán)的星間鏈路網(wǎng)絡(luò)協(xié)議、自主定軌、時間同步等系統(tǒng)方案,填補了國內(nèi)空白”,可見領(lǐng)跑的只是“北斗三號”,率先提出國際上首個高中軌道星間鏈路混合型新體制,所以選項說成“北斗衛(wèi)星……全面領(lǐng)先于世界其他導(dǎo)航系統(tǒng)” ,表述絕對,擴大了范圍。故選C。 (2)B項,“將開啟北斗導(dǎo)航系統(tǒng)全球組網(wǎng)新時代”錯誤,材料二原文第一段“據(jù)了解,我國今年還將發(fā)射6至8顆北斗三號衛(wèi)星,繼續(xù)加快全球組網(wǎng)步伐”,由此可知,北斗導(dǎo)航系統(tǒng)全球組網(wǎng)新時代早已開啟,今年只是要繼續(xù)加快步伐。故選B。 (3)題干為:“北斗精神”的內(nèi)涵是什么?請結(jié)合材料簡要概括。 “概括”有別于“簡要分析”和“概述”,意思是從大的方面加以分類、匯總、整合,不必舉例子。注意要求中“內(nèi)涵”,應(yīng)該屬于精神方面的具體表現(xiàn)。本題中,關(guān)于“北斗精神”相關(guān)內(nèi)涵的內(nèi)容主要集中在材料二和材料三。材料二中,“在北斗背后,是一支以中國航天科技集團五院為主的研發(fā)團隊,他們秉持‘北斗精神’為國家托舉國之重器”,綜合材料二的全文內(nèi)容來看,他們秉持的“北斗精神”就是要憑借自力更生的創(chuàng)業(yè)精神,提高國產(chǎn)化率,使中國擁有這方面的自主知識產(chǎn)權(quán);但是實現(xiàn)這一目標(biāo)的過程非常艱辛,“20余年來,我國北斗導(dǎo)航實現(xiàn)‘三步走’”“之后的國產(chǎn)化攻關(guān)更為艱苦。以總指揮李祖洪、總設(shè)計師范本堯等為代表的老一輩北斗人逐一攻克”,綜合這些內(nèi)容可知,“北斗精神”就是一代代的北斗人無私奉獻、久久為功的精神,就是不怕困難,勇于攻堅克難、追求卓越的精神。材料三中,“北斗三號工程副總設(shè)計師謝軍告訴記者,這些人在過去20多年的研制過程中共同鍛造了主動協(xié)作、顧全大局的精神?!薄八麄兿嘈拧虝降懿拍芙夥艓煾?,一代更比一代強’,從而醉心于推進知識轉(zhuǎn)移和人才培養(yǎng)”,綜合材料三這些內(nèi)容可知,“北斗精神”就是團結(jié)協(xié)作、顧全大局的精神。 故答案為:(1)C;(2)B; (3)①提高國產(chǎn)化率,擁有知識產(chǎn)權(quán)的自主創(chuàng)新精神;②團結(jié)協(xié)作、顧全大局的精神;③攻堅克難、追求卓越的精神;④無私奉獻、久久為功的精神?!军c評】(1)本題考查學(xué)生對文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治觥?(2)本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。 (3)本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括。6.閱讀下列文字,完成下面小題。 材料一: 早期的原始瓷主要是用于制作隨葬的冥器,但隨著燒制的技術(shù)越來越成熟,便越來越多地用于生活,并在此以后成為中國歷史上最重要的日常器具,上至皇家貴族、達(dá)官貴人,下至平民百姓,其滲透到中國人生活的各個空間,成為中國人文化生活的重要部分。 如果說以前的瓷器,由于質(zhì)樸而接近玉的質(zhì)感,受到文人貴族包括民眾的喜愛,到宋代卻開始正式成為皇室進行各種祭祀典禮、人生禮儀的祭器與禮器。因此,中國人對于陶瓷器的選擇與使用,并不是偶然的,是有其價值選擇的,其選擇的是“尚質(zhì)貴誠”,其中包含了瓷器源于泥土,更接近自然的本質(zhì)的意味。通過對古代陶瓷藝術(shù)的研究,我們看到,中國古代社會是一個崇尚簡樸、崇尚道德、崇尚讀書的禮儀之邦。與同時期歐洲的貴族文化相比,這是一個先進得多的文化。(摘編自李方莉《陶瓷背后的中國文化》)材料二:(摘編自黎云?!吨袊沾晌幕呦蚴澜绲乃伎肌罚┎牧先?傳統(tǒng)是景德鎮(zhèn)的歷史輝煌,也是歷史留給景德鎮(zhèn)的寶貴財富。如何通過傳統(tǒng),又怎么樣跳出傳統(tǒng)是景德鎮(zhèn)陶瓷文化的一個重大變奏。景德鎮(zhèn)陶瓷文化必須立足現(xiàn)代社會的土壤,在繼承傳統(tǒng)的同時,走求變、創(chuàng)新和現(xiàn)代化之路。 景德鎮(zhèn)陶瓷文化在現(xiàn)代的重構(gòu)不是徹底重建一種全新文化,不是完全移植外來文化,它只能是植根于景德鎮(zhèn)陶瓷文化傳統(tǒng),并體現(xiàn)現(xiàn)代文化精神的一種新的陶瓷文化,是傳統(tǒng)和現(xiàn)代的統(tǒng)一。傳統(tǒng)創(chuàng)作文化理念、陶瓷器物中的人文精神、制度文化、獨特工藝、民族文化需要好好繼承。景德鎮(zhèn)陶瓷要走向世界,不僅要在產(chǎn)品質(zhì)量上下功夫,更要在產(chǎn)品設(shè)計上進行變革和創(chuàng)新。將陶瓷產(chǎn)品與景德鎮(zhèn)悠久的藝術(shù)傳承與當(dāng)代的審美觀念結(jié)合起來,充分挖掘悠久燦爛的陶瓷文化,大打文化品牌戰(zhàn),扎根民族,博采眾長,創(chuàng)造出不僅外觀精美而且極具文化內(nèi)涵的,不僅有自己獨特的本色而且結(jié)合世界潮流的產(chǎn)品。以審美的意識發(fā)掘文化遺產(chǎn),總結(jié)景德鎮(zhèn)陶瓷文化中美的規(guī)律,找尋陶瓷器物中的靈魂,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代變奏中選擇和重構(gòu)。(摘編自李興華胡菁惠《景德鎮(zhèn)陶瓷文化在傳統(tǒng)與現(xiàn)代變奏中選擇和重構(gòu)》)材料四: 馬鞍嶺是藏于景德鎮(zhèn)莽莽群山中的普通村落之一。這里自唐末五代就出產(chǎn)優(yōu)質(zhì)瓷土,豐富的瓷土資源和充足的山水資源,為瓷土生產(chǎn)提供了便利條件,被外界稱之為“瓷之源”。 從去年開始,當(dāng)?shù)卣疡R鞍嶺作為鄉(xiāng)村振興的重點示范點,將其打造成一個集陶瓷文化、休閑旅居、創(chuàng)客體驗于一體的鄉(xiāng)村振興示范點,并對馬鞍嶺村的民居、道路、管網(wǎng)、水系等進行改造優(yōu)化,基礎(chǔ)設(shè)施有了大幅改觀。 周末和節(jié)假日客流如織,游客紛紛來此感受陶瓷文創(chuàng)旅游的濃郁氛圍,瓷器和陶瓷文化已成為扶貧新利器。(摘編自新浪網(wǎng)2018年6月《光器成為扶貧新利器》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是( ) ,不僅存在于社會的各個階層,也滲透進中國人生活的各個空間,后期更多的被使用于日常生活。,成為中國人文化生活最為重要的一部分,而其背后蘊藏的中國文化,比其他國家的貴族文化先進。,并體現(xiàn)現(xiàn)代文化精神,融合傳統(tǒng)和現(xiàn)代,才能獲得在現(xiàn)代的重構(gòu)。,被外界稱為“瓷之源”,如今基礎(chǔ)設(shè)施得到改造優(yōu)化,這里成了文創(chuàng)旅游景點。(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( ) ,有一個從喜愛外在質(zhì)地到選擇內(nèi)在價值的過程,其中包含了中國人對瓷器接近自然本質(zhì)的認(rèn)同。、崇尚道德、崇尚讀書的文化禮儀底蘊,卻并未因此給1994年的中國陶瓷出口帶來優(yōu)勢。,但是如果過度固守傳統(tǒng),會削弱中國瓷器在市場上的競爭力,因此瓷器發(fā)展必須求變。、創(chuàng)新和現(xiàn)代化之路,只要在產(chǎn)品設(shè)計上進行變革和創(chuàng)新,創(chuàng)造出精美的產(chǎn)品,這樣景德鎮(zhèn)陶瓷就能走向世界。(3)結(jié)合文本內(nèi)容,簡要概括中國瓷器的美表現(xiàn)在哪些方面?并請為中國瓷器未來的發(fā)展提出建議。 【答案】 (1)B(2)D(3)美的表現(xiàn):外觀精美,接近玉的質(zhì)感;接近自然的本質(zhì),極具文化內(nèi)涵和文化傳統(tǒng);工藝獨特,瓷品優(yōu)質(zhì)。 建議:加強文化建設(shè),讓瓷器滲透到中國人生活的各個空間;拓展海外市場,增加瓷器出口;在繼承傳統(tǒng)的同時,走求變、創(chuàng)新和現(xiàn)代化之路;(或:要在瓷器質(zhì)量上下功夫,更要在設(shè)計上進行變革和創(chuàng)新;)大打瓷器文化品牌戰(zhàn),打造出外觀精美、具有文化內(nèi)涵的,擁有獨特本色而且結(jié)合世界潮流的產(chǎn)品;形成以瓷器和陶瓷文化為中心的產(chǎn)業(yè)鏈,讓瓷器成為扶貧新利器?!窘馕觥俊痉治觥浚?)B項,原文說瓷器“成為中國人文化生活的重要部分”,并非“最為重要的一部分”;也只是比同期歐洲的貴族文化先進。故答案為B。 (2)D項,“只要……就能……”表述絕對化,景德鎮(zhèn)瓷器要走向世界,不僅要外形精美,還要具有文化內(nèi)涵,將自己的特色和世界潮流結(jié)合起來。故答案為D。 (3)本題據(jù)“質(zhì)樸而接近玉的質(zhì)感”“瓷器源于泥土,更接近自然的本質(zhì)的意味”“植根于景德鎮(zhèn)陶瓷文化傳統(tǒng)”“要在產(chǎn)品質(zhì)量上下功夫”可總結(jié)出“美的表現(xiàn):外觀精美,接近玉的質(zhì)感;接近自然的本質(zhì),極具文化內(nèi)涵和文化傳統(tǒng);工藝獨特,瓷品優(yōu)質(zhì)?!睋?jù)“滲透到中國人生活的各個空間,成為中國人文化生活的重要部分”可總結(jié)出“加強文化建設(shè),讓瓷器滲透到中國人生活的各個空間”;據(jù)材料二可總結(jié)出“拓展海外市場,增加瓷器出口”;據(jù)材料三“在繼承傳統(tǒng)的同時,走求變、創(chuàng)新和現(xiàn)代化之路”可總結(jié)出“在繼承傳統(tǒng)的同時,走求變、創(chuàng)新和現(xiàn)代化之路”;據(jù)“大打文化品牌戰(zhàn),扎根民族,博采眾長,創(chuàng)造出不僅外觀精美而且極具文化內(nèi)涵的,不僅有自己獨特的本色而且結(jié)合世界潮流的產(chǎn)品”可總結(jié)出“大打瓷器文化品牌戰(zhàn),打造出外觀精美、具有文化內(nèi)涵的,擁有獨特本色而且結(jié)合世界潮流的產(chǎn)品”;據(jù)“將其打造成一個集陶瓷文化、休閑旅居、創(chuàng)客體驗于一體的鄉(xiāng)村振興示范點,……瓷器和陶瓷文化已成為扶貧新利器”可總結(jié)出“形成以瓷器和陶瓷文化為中心的產(chǎn)業(yè)鏈,讓瓷器成為扶貧新利器”。 故答案為:⑴B;⑵D; ⑶美的表現(xiàn):外觀精美,接近玉的質(zhì)感;接近自然的本質(zhì),極具文化內(nèi)涵和文化傳統(tǒng);工藝獨特,瓷品優(yōu)質(zhì)。 建議:加強文化建設(shè),讓瓷器滲透到中國人生活的各個空間;拓展海外市場,增加瓷器出口;在繼承傳統(tǒng)的同時,走求變、創(chuàng)新和現(xiàn)代化之路;(或:要在瓷器質(zhì)量上下功夫,更要在設(shè)計上進行變革和創(chuàng)新;)大打瓷器文化品牌戰(zhàn),打造出外觀精美、具有文化內(nèi)涵的,擁有獨特本色而且結(jié)合世界潮流的產(chǎn)品;形成以瓷器和陶瓷文化為中心的產(chǎn)業(yè)鏈,讓瓷器成為扶貧新利器?!军c評】(1)此題主要考查學(xué)生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點的能力。做題前要通讀材料,讀懂材料內(nèi)容,對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等充分理解。然后將選項內(nèi)容和原文逐一比照分析。 (2)本題綜合考查對文章內(nèi)容的理解能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進行分析概括,注意結(jié)合語境。 (3)首先要求審清題干,確定答題的方向,通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要
點擊復(fù)制文檔內(nèi)容
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