試論秘書(shū)工作的性質(zhì)和特點(diǎn)(編輯修改稿)
2025-04-02 13:05 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 他提出的一系列富有獨(dú)創(chuàng)性和挑戰(zhàn)性的觀點(diǎn)在英美哲學(xué)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文試談對(duì)戴維森寬容原則。他在語(yǔ)言哲學(xué)研究領(lǐng)域中關(guān)于意義的闡述成為當(dāng)代很多分析哲學(xué)家工作的出發(fā)點(diǎn)。根據(jù)戴維森的觀點(diǎn)，關(guān)于一種語(yǔ)言的一個(gè)恰當(dāng)?shù)囊饬x理論應(yīng)當(dāng)是這樣的：假如一個(gè)人得以知道這種理論，他就將會(huì)理解這種語(yǔ)言。眾所周知，在戴維森看來(lái)，這樣的意義理論應(yīng)當(dāng)采用塔斯基式的真理理論的形式，因此他圍繞這個(gè)話題進(jìn)行的大部分著述都是在闡述這種理論的恰當(dāng)性條件。粗略地說(shuō)，他認(rèn)為意義理論的證據(jù)就在于說(shuō)話者持語(yǔ)句為真的條件。然而，一個(gè)說(shuō)話者持一個(gè)語(yǔ)句為真結(jié)果證明是他用該語(yǔ)句表達(dá)的意義和他的信念的函數(shù)。為了對(duì)話語(yǔ)進(jìn)行解釋，我們需要某種關(guān)于信念的知識(shí)。而為了認(rèn)識(shí)信念，我們必須知道如何對(duì)話語(yǔ)進(jìn)行解釋。這意味著沒(méi)有關(guān)于意義的先在知識(shí)就不可能推斷信念，沒(méi)有關(guān)于信念的知識(shí)就不可能推斷意義。為了解決信念與意義的相互依賴性問(wèn)題，戴維森引入了“寬容原則”?！皩捜菰瓌t”最初
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